琵琶曲《渭水情》的創(chuàng)作特點(diǎn)

【摘要】：任鴻翔先生是優(yōu)秀的琵琶作曲家。其琵琶獨(dú)奏曲《渭水情》是琵琶界平湖派的代表樂曲，是一部具有濃郁的風(fēng)俗性、色彩性的民族風(fēng)的樂曲。它以樂曲富有新意的對(duì)比體現(xiàn)出的濃烈思鄉(xiāng)之情，顯現(xiàn)出它不同于其他琵琶作品的獨(dú)特個(gè)性和藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，從創(chuàng)作至今的30年里仍為琵琶演奏者們所喜愛。本文對(duì)《渭水情》的創(chuàng)作特點(diǎn)初步的分析，希望對(duì)琵琶愛好者和演奏者起到些許的幫助。

【關(guān)鍵詞】：琵琶曲；《渭水情》；創(chuàng)作思想；音樂特征

任鴻翔先生是我國(guó)著名的琵琶演奏家、教育家、作曲家、歷任西安音樂學(xué)院民樂系副主任，全國(guó)琵琶研究會(huì)陜西組副組長(zhǎng)。他研究平湖派傳人的演奏藝術(shù)，加以自身的實(shí)踐、體會(huì)、理解整理了《平湖派琵琶13首》，并由人民出版社于1990年出版發(fā)行。該書被國(guó)家藝術(shù)科研重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)民族民間器樂曲集成·浙江卷》全部收錄。

本文是筆者通過對(duì)文獻(xiàn)資料的收集和整理，在任鴻翔先生的眾多優(yōu)秀作品中，選中了《渭水情》做了初步的分析，試為琵琶愛好者在演奏上提供些許幫助

（一）創(chuàng)作思想

《渭水情》的長(zhǎng)處不在于狀物，而在于抒情，是一首意在表現(xiàn)對(duì)三秦故土之深沉情感的思鄉(xiāng)曲。任鴻翔先生作為平湖派傳人楊少彝大師的得意門生，他從平湖派琵琶“豐滿華麗、淡遠(yuǎn)流暢、含蓄隱秀”這一藝術(shù)特色之中發(fā)現(xiàn)了秦韻委婉、細(xì)膩的另一面，隨后秉承繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的理念寫出了融合平湖派特色和秦韻“音腔”特點(diǎn)的作品——《渭水情》。

1.平湖琴韻

琵琶自南北朝時(shí)期傳入中國(guó)至今已逾兩千年，唐宋時(shí)期市民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)一批琵琶演奏圣手。平湖派作為琵琶界在當(dāng)今仍有廣泛影響力的流派，其源頭可追朔到1895年，其時(shí)因浙江平湖人李芳園、李其銀出版了曲譜《南北派十三套大曲琵琶新譜》遂成為平湖派誕生之標(biāo)志，并以地域命名，而后在此基礎(chǔ)上廣收博采、傳承以及發(fā)展地吸收傳統(tǒng)民間藝術(shù)，最終成就了一套自己的體系。隨著時(shí)間的推移，平湖派后經(jīng)朱特青教授、楊少彝大師傳給了任鴻翔先生，任先生遂吸收了平湖派特有的藝術(shù)特色及美學(xué)思想，結(jié)合平湖派的藝術(shù)特色與秦韻的濃厚鄉(xiāng)音，并運(yùn)用在了《渭水情》的創(chuàng)作中。平湖派琵琶中的輪指強(qiáng)調(diào)流暢的“線”，并且將這種“線”貫穿整個(gè)演奏，就類似于將大珠小珠一線穿。 在樂曲中他為了使表演的力度更加深刻所以在這基礎(chǔ)上他加強(qiáng)了點(diǎn)的力度，不僅要求演奏者的輪指流暢還要突出“點(diǎn)”的力度，以增強(qiáng)表現(xiàn)秦韻的特色。此外任先生還著重在琵琶創(chuàng)作中加入了“音腔”的表現(xiàn)手法。在平湖派“線”的美學(xué)思想啟迪和陜西民間音樂的熏陶下，將二者有機(jī)地結(jié)合起來，挖掘出秦韻中細(xì)膩、委婉的一面。

do xi do這三個(gè)音在樂句中形成了一個(gè)沒有間隙且運(yùn)動(dòng)的過程，“音腔”在這里包含了某種音高和力度，音色的變化成為音的運(yùn)動(dòng)過程的特定樣式，形成了一種整體結(jié)構(gòu)，也就是“音”自身的變化，而不是各種不同音的組合。這種在秦腔藝術(shù)中的常有的典范唱腔形式，被任先生創(chuàng)新地加入到了琵琶的創(chuàng)作與演奏中。

2.渭水秦韻

渭水的源頭是甘肅省渭源縣馬尾山，橫貫陜西中部爾后流入黃河，養(yǎng)育著成千上萬的關(guān)中人民，是關(guān)中人安居樂業(yè)、休養(yǎng)生息的重要依托。任鴻翔先生自幼在民風(fēng)淳樸的三秦大地上接受陜西民間藝術(shù)秦腔的熏陶，遂后以秦腔牌子曲《永壽庵》為基本素材，創(chuàng)作了寄托其對(duì)故土濃烈感情的琵琶作品——《渭水情》。因受平湖琵琶的影響，任先生用一種細(xì)膩、纏綿的方式將三秦之子的豪放質(zhì)樸與堅(jiān)強(qiáng)率直表現(xiàn)在這個(gè)不一樣的“渭水”之情中。該曲借鑒了秦腔中的歡音（微#4）和苦音（微b7），并運(yùn)用琵琶特有的左手技法推、拉、 吟、 揉以及彈注細(xì)膩地表現(xiàn)作者對(duì)故土的懷念與追憶之情。

真情實(shí)感一直是任先生在創(chuàng)作與演奏中的不懈追求，所以為了《渭水情》的音響效果，他更是在樂曲中加入了戲曲中所特有的五連音節(jié)奏，這也使得他想表現(xiàn)的思想之情更加強(qiáng)烈。這部作品之所以能轟動(dòng)琵琶樂壇，正是因?yàn)檫@部作品是作者對(duì)鄉(xiāng)親父老、對(duì)三秦故土、對(duì)秦韻以及對(duì)渭水感激之情的結(jié)晶。

（二）音樂特點(diǎn)

琵琶曲《渭水情》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)用音樂素材簡(jiǎn)潔冼練，旋律富于關(guān)中風(fēng)味，動(dòng)聽感人，調(diào)式對(duì)比鮮明，情緒積極向上。

1.主題音樂素材

秦腔，又名“秦聲”、“亂彈”、“梆子腔”，歷史悠久，流行于我國(guó)西北各地，是陜西的代表性劇種，也是我國(guó)古老的戲曲劇種之一，同時(shí)它還是我國(guó)戲曲梆子腔戲的典型代表劇種，被人們冠以：“梆子腔之鼻祖”。秦腔的唱腔為板式變化體，包括“板路”和“彩腔”兩部分，每部分均有歡音、苦音兩種，前者長(zhǎng)于表現(xiàn)歡快、喜悅情緒；后者善于抒發(fā)悲憤、凄涼情感。

在秦腔中，歡音（微#4）和苦音（微b7）是該戲劇的一大風(fēng)格特色，而《永壽庵》作為秦腔中的代表曲牌之一，它同樣有《苦音永壽庵》和《歡音永壽庵》之分。任先生為表現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛與依戀之情，他便以《苦音永壽庵》（完整曲例見附錄）作為琵琶曲《渭水情》創(chuàng)作的主題音樂素材，在《永壽庵》之上發(fā)展創(chuàng)作出了至今仍受琵琶演奏者們喜愛的琵琶曲《渭水情》。

2.曲式特點(diǎn)

秦腔板腔音樂結(jié)構(gòu)可以歸納為 “散板——慢板——由中板而入于急板——結(jié)束”的過程，也即打板節(jié)奏從慢到略快、快、極快、結(jié)束以前的漸慢、最終結(jié)束的過程。演唱者根據(jù)這種循序漸進(jìn)的節(jié)奏，層層推入地展開故事情節(jié)。

《渭水情》是一部具有嚴(yán)謹(jǐn)曲式結(jié)構(gòu)的單三部曲式作品，與秦腔的板腔音樂結(jié)構(gòu)，“散板——慢板——由中板而入于急板——結(jié)束”這一過程相似，由引子（節(jié)奏為散板）、慢板段、快板段以及再現(xiàn)段組成，是帶再現(xiàn)的A、B、A1結(jié)構(gòu)的單三部曲式。因?yàn)檫\(yùn)用了秦腔中的板腔結(jié)構(gòu)，所以琵琶曲《渭水情》與秦腔一樣，擁有層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)忍攸c(diǎn)。曲式結(jié)構(gòu)圖示如下

任鴻翔先生為了突出陜西民間音樂的風(fēng)格，在調(diào)式調(diào)性上也做了精心的安排。引子部分從下屬調(diào)式上開始，采用了秦腔中的歡音方法，體現(xiàn)作者明朗、安定的情緒。而后，樂曲進(jìn)入慢板抒情部分，采用了D徵調(diào)式，同時(shí)加入秦腔中的苦音，表現(xiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念與追憶的質(zhì)樸情感。快板部分是由慢板主題的變化緊縮而來，音樂出現(xiàn)在低八度時(shí)，不僅使音樂色彩得到對(duì)比，還使含蓄深沉的情緒進(jìn)一步加深。

《渭水情》這首以陜西民族音樂素材為基礎(chǔ)，加入平湖琵琶藝術(shù)特色的現(xiàn)代琵琶作品，在琵琶傳統(tǒng)流派與民間音樂的結(jié)合中進(jìn)行了大膽的創(chuàng)作，并主張以情動(dòng)人，在現(xiàn)代的琵琶作品中凸顯了自身的個(gè)性和其藝術(shù)價(jià)值，到目前為止仍為琵琶愛好者所喜愛，是人們爭(zhēng)相演奏的佳品。