【摘要】:工筆花鳥畫是國畫中的重要繪畫形式之一,其關(guān)注率較高。自明清以來,我國的工筆花鳥畫以寫意性為主,但是其風格過于傳統(tǒng)。因此在客觀環(huán)境中,當代工筆花鳥畫風格包括寫實性與寫意性。本文主要圍繞工筆花鳥畫創(chuàng)作中的寫意性表現(xiàn)進行分析。
【關(guān)鍵詞】:工筆花鳥畫;創(chuàng)作;寫意性表現(xiàn)
工筆畫中的客觀物象被賦予了感情,畫家通過作品中的寫意性表現(xiàn)來傳遞思想理念,寫意表現(xiàn)對畫家的寫意技巧提出很多要求。為了更好地反映內(nèi)心情感,畫家需要靈活掌握多種寫意表現(xiàn)方法,從而提升寫意性表現(xiàn)水平。
藝術(shù)自古以來都是相通的,在工筆花鳥畫“寫意性”的探索中作者不僅通曉畫理,具備一定的造型能力與處理巧,更重要的是在心靈上保持一種“自之道”,來指導自己的創(chuàng)作,以“寫意”心去畫寫意性的工筆花鳥畫。作為一個國畫學習者,我要摒棄在工筆花鳥畫寫生和創(chuàng)作中對物象的照本宣科的模式,多看書提高自己的審美情趣和創(chuàng)作能力。在今后的創(chuàng)作中力求達到“形神兼?zhèn)洹忭嵣鷦印钡囊饩场?/p>
一、對“寫意性”概念內(nèi)涵的闡釋
要充分的認識和理解工筆花鳥畫“寫意性”,必須要正確的認識“意”、“寫意”、“寫意性”相關(guān)概念的內(nèi)涵并把握三者之間相關(guān)的聯(lián)系。
意——“意”是表現(xiàn)自己的主觀意識,是對客觀事物的觀察,與自我的審美情趣、思想相融之后產(chǎn)生的意象。它既包括客觀事物,也指人主觀意識。它既是抽象又是具象的,既有客觀性,也有主觀性。這是一種來源于現(xiàn)實高于現(xiàn)實的思想,“意”不僅僅存在繪畫中,音樂 文學也是如此,意是一種精神所在。
寫意——當畫家的心中的“意”需要表達出來的時候,就會遇到所謂“寫意”一說,通俗的來說“寫意”是一種表達手法,它存在于任何中國畫形式中。又被普遍運用在寫意畫中,是寫意畫的獨特之處。畫家利用“寫意”這個媒介來傳達自己的“意”,最終體現(xiàn)“托物言志”、“借景生情”的藝術(shù)境界。
寫意性——在工筆畫中,意同樣是畫的靈魂,是工筆畫的生命所在。同樣都是為了表“意”,若想要更加直白的表現(xiàn)出畫家心中的“意”,這就強調(diào)用“寫意”的手法去表達工筆花鳥畫中的“意”這就是存在于工筆花鳥畫里面的“寫意性”。 工筆花鳥畫的寫意性不但表現(xiàn)客觀事物的形態(tài)特征,也表現(xiàn)出畫家自我的主觀意識和內(nèi)在精神,它們形意相融,主客相合,使工筆花鳥畫具有了更加獨特的藝術(shù)觀。
二、工筆花鳥畫在創(chuàng)作意識上的寫意性表現(xiàn)
(一)意在筆先
“意”滲透于工筆花鳥畫創(chuàng)作期間,畫家在創(chuàng)作之前會對構(gòu)圖內(nèi)容進行分析,從而更好地突出“神”與“情”。這里的意也可以解釋為立意,能保證作品創(chuàng)作結(jié)束后,讀者能從一定程度上體會到畫家用意。如王明在《北方境象》中為了展現(xiàn)北方的廣闊大地,采用了繪制雪景的方式。對于作者而言,雪圣潔無暇,在這白雪皚皚的環(huán)境中更具寧靜恬然,不會被世俗干擾,能使人們的想象空間更寬廣。雪具備晶瑩剔透、潔白的特點,也受到很多畫家、文人的青睞。又如《雪景寒林圖》,作者為了贊美圣潔無暇的白雪,特意采用留白與水墨渲染的方式,其作品磅礴的氣勢被廣泛流傳。作者在創(chuàng)作之前還需要仔細觀察事物。如禽鳥常常采用速寫方式,畫家應提前了解該鳥類的習性,隨后更好地把握鳥的動態(tài)特點,注重眼睛、嘴巴、頭部的呈現(xiàn)方式,使禽鳥更具有神韻;在花朵處理上,畫家可以遵循“去繁就簡”的模式,通過點來使線條、面連接。值得注意的是,“點”必須具備差異性,包括角度、大小等,當變化元素較多后,能使畫面更加豐富飽滿。值得注意的是,畫家的主題不同,其運用的藝術(shù)手法具有差異性。技法的目的為烘托主題。
(二)托物言志
藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活,作者通過了解客觀事物的本質(zhì)后才能更好地表現(xiàn)寫意性,從而保證作品的神韻。當作者將精神寄托體現(xiàn)在物象上時,人們才能透過作品來慢慢體會作者當時的心境。因此物象通過與精神理念結(jié)合后,構(gòu)成了相互協(xié)調(diào)的局面。從我國傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作的層面來考量,畫作常常通過作品里的物象呈現(xiàn)。如:菊花、竹子、梅花分別代表清雅、浩然正氣、頑強斗志等。其精神理念是借助客觀的物象來顯示。在我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)體系里,為了展現(xiàn)國畫的造型,工筆畫常常運用以色渲染及以線勾勒的方式。在水墨畫的普及下,筆墨繪畫技巧更靈活。在畫作表現(xiàn)手法上,工筆花鳥畫傾向于寫意性。自20世紀以來,國畫強調(diào)創(chuàng)新改革,因此工筆花鳥畫的創(chuàng)新建立于傳統(tǒng)內(nèi)容的基礎(chǔ)之上。工筆花鳥畫不再采用傳統(tǒng)的細密渲染手法,而是突出其豐富性,加大了技法轉(zhuǎn)化力度,在還原客觀形態(tài)的過程中滲透精神理念。因此寫意是工筆花鳥畫的靈魂,是提升工筆花鳥畫質(zhì)量的重要對策。各個類型的花鳥在實際環(huán)境中客觀存在,其借助畫筆修飾后將成為意象,蘊含了作者的思想感情。通過解讀作品中的意象,有助于我們更好地分析畫家所表達的思想。另外,作者在創(chuàng)作期間應從更深的層面來思考花鳥的物象美,工筆花鳥畫的物象來源于創(chuàng)作者的主觀意識,因此這便是托物言志。
(三)物我合一
一般情況下,就工筆花鳥畫而言,物象是植物與花鳥,工筆畫期間將作者的主觀意識與物象結(jié)合后能達到和諧的境界,要求作者熟悉所畫的內(nèi)容,從而在創(chuàng)作期間才能更好地將情感滲透于作品中。在這樣的環(huán)境中,工筆花鳥畫里的物象并非單純地自然事物,更多的是經(jīng)過作者思考后呈現(xiàn)的景象,蘊含了作者的內(nèi)心情感。例如:王明在《微雨染華衣》中呈現(xiàn)了一幅這樣的場景:雨后的竹葉翠綠清新,水面上的一只天鵝在梳理羽毛。這里反映出了作者創(chuàng)作期間內(nèi)心的純情淡雅及對美好事物的憧憬。在欣賞作品期間,人們能更深入地了解到作者的創(chuàng)作心境及生活感悟。工筆花鳥畫的創(chuàng)作境界是人與物的相融。花鳥屬于自然生物,實際上未有神韻,在畫家的創(chuàng)作下蘊含了神韻。如:《秋韻》是知名畫家蘇百鈞的作品,畫作中的豆莢看似混亂不堪,實則是作者的巧妙用意,他在作品中還畫了一只休憩的鴨子,反映了他生活的愜意,同時整幅作品的基調(diào)為金黃色,烘托了溫暖的氣氛。又如《姜花》中也呈現(xiàn)了類似情感,姜花具備外形單一、花期短的特征,在蘇百鈞的筆下,花成為了作品中的核心部分,花上方還有幾只小麻雀。麻雀是人們?nèi)粘I钪械某R妱游铮鹈伾涣聋悾词艿蕉鄶?shù)人的喜愛。作者將麻雀的飛行方向設(shè)為逆風,表示麻雀的堅韌不拔。作品中呈現(xiàn)了自然界中普通的動物與植物,即姜花與麻雀,展示出了一種積極向上,不畏艱難的精神理念。所以畫家在工筆畫中把主觀意識與物象相融后,才能使作品更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
三、結(jié)語
綜上所述,國畫是中華民族的藝術(shù)瑰寶,在文化多元時代中,我們應在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。對于工筆花鳥畫而言,最鮮明的特征為作者內(nèi)心世界的呈現(xiàn)。為了使畫面內(nèi)容更具神韻,作者必須注重形與意的結(jié)合,達到物我合一的境界。本文探討了工筆花鳥畫創(chuàng)作中的寫意性表現(xiàn),希望能為我國工筆花鳥畫的發(fā)展盡一份力。
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