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對中國傳統仕女畫和日本浮世繪美人畫的認識

2017-12-31 00:00:00劉羽
西江文藝 2017年22期

【摘要】:自古以來無論是中國還是外國,女性題材尤其是以美女的形象來表現一直以來都是一個重要的主題,中國傳統的仕女畫和日本浮世繪美人畫有著共同的淵源,但又因為中國和日本的文化、環境等的不同,于是形成了它們各自的既有共同之處又有區別的風格。

【關鍵詞】:仕女畫;浮世繪;女性美

一、對日本浮世繪人物形象的理解和體會

浮世繪是17—19世紀期間日本江戶時代以描繪日本民間生活和自然風光為主的繪畫形式,它的發展主要是以江戶的市民階層為基礎。浮世繪以風俗畫為著稱,是對上層社會表現于追求奢華生活,主調是以雅風清韻為主;對下層社會表現以日常生活為主,表現民間世俗的生活場景,它代表著江戶平民在審美情趣上的變化。因此,在題材上,浮世繪取材內容廣泛,有美人畫、役者繪、戲畫、漫畫、春畫等,對中國現代工筆畫影響極大,主要體現在以下的幾個方面:造型、材料、技法、構成及畫境營造。而浮世繪美人畫的特色就是線條造型,簡練流暢的線條成為浮世繪美人畫的最大特點,表現形體的婀娜,表情的微妙及服裝的獨特性。在現代,女性形象的高貴典雅成為被審視及欣賞的對象,直觀上成了描繪的表象,重點主要是突出其魅力。浮世繪的女性需要從心靈的捕捉,從而挖掘出一種富有詩意的意境美。總之,美人畫是供人欣賞的,描繪的是理想的美人形象。浮世繪的藝術家們在創作上擁有著扎實精湛的繪畫技巧,來源于對繪畫的嚴謹態度,也是我們應該向此學習的地方。浮世繪的藝術家們有時會畫一半的形象,另一半遮擋。即使是竹簾或屏風也只是出現一半,畫面充滿著不對稱,學者們喜歡稱之為破局。畫面不完整,給了欣賞著無限的遐想。自由隨意的構圖,加上簡單的道具,整幅畫的詩意就會給人無限的遐想。

二、比較中國傳統的美人畫與浮世繪美人畫的異同之處

日本的浮世繪美人畫毫無疑問是從中國唐代的仕女畫當中所獲得的靈感,并且長期的在中國的傳統的繪畫藝術風格的影響之下發展。早期的浮世繪美人畫因其藝術形象和藝術風格與中國唐代仕女畫十分地相像,被日本人稱為唐畫,而這種風格的浮世繪美人畫曾經在日本的畫壇中長期占據著主導地位。直到現在我們依然可以在一些日本名家的作品中找到唐代仕女畫風的影子。中國傳統的美人畫對比日本浮世繪的美人畫,更強調主次關系,追求面部細節的刻畫,以及手的動作和身體的姿態,對所畫的背景、環境和衣服這樣的次要關系而簡略作畫。日本浮世繪的美人畫雖然來自于中國傳統的仕女畫,但是在構圖上完全突破了中國畫的傳統,中國畫給人在視覺上的感覺是空間太大,自由但是分散有力;浮世繪的藝術家們非常注重畫面的構成,讓其更具有很強的視覺沖擊力。在著色上,兩者都有相似的地方,一般都是先用線條勾勒,然后平涂顏色。而且都注重意向色彩忽視物體本身的顏色,進行主觀的處理。中國傳統的繪畫顏色是在單一的色調中以微弱的變化組成,浮世繪的美人畫則是以強烈的對比色,增加視覺效果。其次,日本浮世繪的美人畫在線條和色彩上是參考中國傳統的仕女畫。但是日本在繪畫的構圖上更加的有視覺沖擊力。日本的鳥居清長發明了兩聯會和三聯會。就是普通一樣平行的紙拼湊在一起就是一個完整的故事,分開的單張也能表現出內容。無論是分開還是拼湊,都帶有場景,這樣的畫面更有層次感。

三、對女性美的表現

人性美就是自然美。日本繁榮藝術深受著禪宗的影響。禪宗是一種積極出世思想,主張“悟道”。強調人的心性不動,志向不移,安心于“道”,以自然心態對待人生遭遇與命運。參禪要有“平常心”的境界,懷有順其自然、隨緣任運心態,在自然界中感悟超脫自我的本性。禪宗推崇藝術家追求最高的藝術境界和藝術思想,創作表現出空寂、婉約含蓄的情感。浮世繪的創作理念就是從這種復雜的審美情感而來。。都說,美人畫都是以美人著稱,在我看來,只有樸實的內在美,人格美才是“美人”的標志,才是世間最美好的東西。相比之下,中國傳統仕女畫的藝術形象具有柔美恬靜的特征,而日本浮世繪美人畫則略顯的浮華和艷麗,這兩種藝術風格上的顯著差異是源于中國和日本不同社會歷史以及文化環境的影響。縱觀中國歷史上的傳統仕女畫,我們可以發現仕女畫里的仕女形象所表現出來的審美觀念具有著歷史階段性,在很大的程度上也受到了統治階級的喜好的影響。三國魏晉南北朝時期的仕女畫受到當時男權主義的影響,表現的女性形象多為賢惠善良的女性。到了唐代,社會經濟發展繁榮,所表現的女性形象多為豐腴富貴的形象,線條大氣、輕松,色調以暖色調為主要基調,顯得畫面亮麗而明快。周昉的《簪花仕女圖》就是唐代最具有代表性的仕女畫,其特點是“曲眉豐頰,衣裳勁簡,彩色柔麗”。到了宋代,受到院體畫“遵循傳統、恪守法則”的思想理念的影響,這一時期的仕女畫偏于寫實風格,相較于唐代仕女畫的仕女形象來說顯得更為消瘦,用色用筆也更加的豐富而細膩。至于到了明清時期,仕女畫的女性形象則形成了以柔弱憂郁的形象。日本的浮世繪也發展于江戶文化之中,這一時期的日本社會經濟發展逐漸的繁榮起來,對于青樓女性的描繪正是對于江戶時期流行的享樂主義的反映。這一時期的日本浮世繪美人畫的女性形象是粗眉細眼,身材高挑,極其具有一種變形的美,所表現的夸張的肢體形象也十分富有張力,題材與平常的生活聯系密切,是一種通俗的文化。

四、總結

中國傳統仕女畫和日本浮世繪美人畫是兩種相通卻又不一樣的藝術風格,我們可以從中了解到兩個國家之間文化的碰撞和藝術風格的區別,這樣的區別反應了中國和日本不同的文化環境,雖然都是對于女性形象的描繪,但有著不同的出發點和審美情趣。在對于各種不同藝術風格的學習中我們也應當學會相互借鑒,推陳出新。

參考文獻:

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[2]劉曉路.日本美術史綱[M].上海古籍出版社,2003.

[3]何志明,潘運告.唐五代畫論[M].湖南美術出版社,1997.

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