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攝影文化傳播中的藝術(shù)審美取向

2017-12-31 00:00:00葉智偉楊曙
西江文藝 2017年20期

【摘要】:經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動文化產(chǎn)業(yè)的繁榮,信息技術(shù)的發(fā)展為文化傳播提供更多的渠道。攝影作為一種呈現(xiàn)視覺效果、表達(dá)情感、傳播文化的獨特方式,攝影文化有一種吸引人的魅力,優(yōu)秀的攝影作品,具備很強(qiáng)的文化延伸性,不僅僅是展示作品,而是將作者想要表達(dá)的思想、傳播的文化一并共享給公眾。中國的文化源遠(yuǎn)流長,攝影文化也博大精深,在現(xiàn)代快餐式文化的沖擊下,攝影文化正遭受嚴(yán)峻考驗,必須保證攝影文化傳播中藝術(shù)價值取向的正當(dāng)性,保持自身的審美觀念,將攝影文化更廣泛的分享給公眾。本文從攝影文化傳播的現(xiàn)狀出發(fā),結(jié)合攝影文化傳播過程中的問題,淺析攝影文化傳播中的藝術(shù)價值取向。

【關(guān)鍵詞】攝影文化;文化傳播;藝術(shù)審美;價值取向

引言

攝影是一種藝術(shù),也是一種信息傳播手段,在現(xiàn)今社會信息傳播中占有重要地位。攝影文化的在社會文化傳播中發(fā)揮著重要作用,尤其是在引導(dǎo)公眾價值取向、藝術(shù)審美取向方面,攝影文化的藝術(shù)審美是通過攝影作品展現(xiàn)出來[1]。攝影不是簡單的進(jìn)行圖像記錄,而是有目的、有意識的將作者想要表達(dá)的思想拍攝下來,并以圖像呈現(xiàn)出來,在這一過程中的每一步,都是必不可少的。攝影作品呈現(xiàn)出作者的思想的同時,也將作者的價值取向、個人追求體現(xiàn)出來,攝影作品因此被賦予獨特的文化魅力。作為社會文化的傳播形式,攝影作品不僅要給公眾的視覺帶來沖擊,也要發(fā)揮自身文化傳播的作用,引導(dǎo)公眾樹立正確的藝術(shù)審美觀。

一、攝影文化傳播的現(xiàn)狀

(一)傳播范圍廣泛

科技的進(jìn)步推動攝影手段的變化,更多先進(jìn)、精密、便捷的攝影技術(shù)被創(chuàng)造出來。攝影被各行業(yè)采用,傳播范圍不斷擴(kuò)大。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,人們可以通過網(wǎng)絡(luò)欣賞攝影作品;通過互聯(lián)網(wǎng),可以讓其他國家從各種攝影作品中了解中國的傳統(tǒng)文化、地域風(fēng)貌,讓更多的人們了解中國。

(二)傳播受到阻礙

現(xiàn)今社會,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,各行業(yè)、各領(lǐng)域發(fā)生激烈碰撞,各種新文化不斷產(chǎn)生,但因沒有深厚的文化底蘊(yùn),一些文化并不能長時間存在。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,信息的高速流通,社會形勢的更新變快,人們的生活節(jié)奏加快,人們習(xí)慣于享用快餐式文化,來緩解工作壓力、生活壓力;攝影文化,這種需要長時間關(guān)注的文化,大多數(shù)人們則不想花費(fèi)過多精力和時間去感受。

二、攝影文化傳播中的問題

攝影文化的傳播有多中途徑,但最根本的目的是要人們接受攝影作品帶去的思想觀念、價值取向,以達(dá)到傳播文化的目的。但現(xiàn)今社會生活節(jié)奏加快,來自家庭、工作和情感上的各種壓力讓人們沒有更多的閑暇時間去接受攝影文化,達(dá)不到傳播的目的。新文化的出現(xiàn),使得攝影文化傳播受到一定沖擊,新文化搶占部分市場,讓攝影文化的傳播范圍減少。但是攝影文化是長期發(fā)展并存留至今的文化,它的受眾是忠實的粉絲,所以攝影文化的傳播質(zhì)量和效率是非常高的,保證的了攝影文化傳播的藝術(shù)審美取向的正當(dāng)性,被傳播的攝影文化的優(yōu)秀。

三、攝影文化傳播中的藝術(shù)審美取向

(一)傳播中的現(xiàn)實美

攝影雖然是一種藝術(shù),但藝術(shù)始終是從現(xiàn)實演變而來的,攝影追求的是用藝術(shù)來展現(xiàn)現(xiàn)實生活,所以攝影本身具有紀(jì)實的特性,攝影作品附有現(xiàn)實美。攝影師在拍攝作品時,不僅是將圖像記錄下來,還采用特殊的拍攝手法將當(dāng)時的記憶存留下來,包括攝影師的想法和體現(xiàn)出的人文精神[1]。攝影作品反映的是社會生活中人們的生活狀態(tài)、社會環(huán)境,在攝影作品中表達(dá)傳統(tǒng)文化、社會新文化以及反映社會道德現(xiàn)象。優(yōu)秀的攝影作品是能夠被人們所接受的,從而發(fā)揮攝影文化的傳播作用。

(二)傳播中的自然美

攝影作品展現(xiàn)的畫面給人的感覺是舒適的,某物本應(yīng)該就是那種狀態(tài),不會讓人產(chǎn)生某物是被刻意的、人為的擺弄出的生硬感。自然的風(fēng)景是美好的,更易被人接受的。攝影作品呈現(xiàn)出自然的狀態(tài),會讓人產(chǎn)生處于大自然中,被大自然喜愛的感受,推動攝影文化的傳播。

(三)傳播中的情感美

優(yōu)秀的攝影作品表達(dá)了作者的情感,包含的作者對攝影的熱情,對現(xiàn)實社會的理解,。攝影作品蘊(yùn)含了作者看待世界的想法,體現(xiàn)了作者的人生追求和個人審美取向。附有感情的攝影作品能夠引起人的共鳴,引導(dǎo)人們的藝術(shù)審美取向。

(四)傳播中的時尚美

攝影作品根據(jù)時代的變化和發(fā)展不斷改變風(fēng)格和表達(dá)理念,依據(jù)時代的變化不斷更新攝影文化。攝影作品展現(xiàn)的人文精神符合社會的流行趨勢,攝影作品表達(dá)的思想與人們達(dá)成一致,攝影文化具備的時尚美,引導(dǎo)人們的時尚觀。

四、總結(jié)

攝影文化是時代的產(chǎn)物,是科技的產(chǎn)物,攝影文化隨社會的發(fā)展不斷變化更新。攝影文化與人們的生活緊密聯(lián)系,展示社會現(xiàn)象;攝影是傳播文化的重要手段;攝影文化傳播引導(dǎo)人們的藝術(shù)審美取向。攝影是一種將現(xiàn)實提煉的藝術(shù),攝影作品將作者和人們聯(lián)系起來,攝影師只有將自己的情感賦予作品,才能夠讓作品產(chǎn)生藝術(shù)美,發(fā)揮傳播文化的作用。

(指導(dǎo)老師:呂聃)

參考文獻(xiàn):

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