皮影戲的起源、流傳及發展

【摘要】：皮影戲誕生于一千多年前的西漢，發源于中國陜西，成熟于唐宋時代的秦晉豫，在清代的河北達到極盛，是世界上最早由人配音的活動影畫藝術，故有人說皮影是現代“電影始祖”。皮影的起源歷史悠久，在抗日戰爭時期為人民演出，如今皮影戲深入到娃娃當中，進入校園，已經廣泛傳承發展開來。

【關鍵詞】：起源；流傳；發展

歷史悠久、聞名中外的皮影戲藝術，是我國勞動人民利用“光”和“影子”的科學原理與繪畫雕刻工藝的巧妙結合而發明創造的一種用“影子的活動”來表演故事的戲劇藝術形式。同時，也是我國目前唯一用平面藝術造型來直接進行演出的戲劇藝術品種。作為僅存的非物質文化遺產戲曲中重要的民間藝術，它傳承的核心技藝包含文學、音樂、舞蹈，更是一種文化。作為民間戲曲之一的皮影戲則更具有綜合性，它用生動的歷史人物形象再次展現在世人當中，它借助舞臺的同時，又超越舞臺藝術。

一、皮影戲的起源

皮影戲在我國流傳的區域非常廣泛，從黑龍江到南海濱城，從陜西、青海到青島、臺灣，都有著許許多多專業和業余的皮影戲表演團體，或稱之為“皮影劇團”，或稱之為“影班”、“影社”。

皮影戲在我國北方一般稱之為“皮影戲”、“驢皮影”，較出名的有“東北影”、“唐山影”、“遼南影”、“樂亭影”等；湖南、湖北的皮影戲則稱之為“影子戲”，川、陜地區稱皮影戲為“影戲”，青海則稱之為“燈影戲”。

皮影戲早在一千年前就已經開始成為社會上一種喜聞樂見的通俗藝術而扎根于廣大勞動人民之中。至今，在我國有的地區、縣里，幾乎村村都有利用農閑而組織起來的皮影戲團社來進行文化娛樂活動。由此可見，這種流行于民間的藝術形式在廣大勞動人民之中有著何等深厚的基礎。

二、皮影戲的流傳

關于皮影戲藝術的起源有許多不同的傳說。相傳在西漢文帝劉恒時。“宮妃抱太子在窗前玩耍，巧剪桐樹葉作人形，映在窗上表演”。又傳說在漢武帝劉徹時，“因愛妃李夫人過早去世，帝思念不已。時有齊人少翁言能至其神，于是乃夜張燈燭、設帷帳、陳酒肉，帝居他帳遙望。見有好女如夫人之貌，還幄坐而步，仿佛是夫人之像”。還有一種說法是皮影戲起源于佛教。孫楷第先生認為我國影戲源于唐代的俗講。而且在民間，也有許多關于皮影戲源于佛教的傳說。皮影戲不但歷史悠久，源遠流長，而且分布廣泛。不同的地域文化、歷史淵源和民俗民風造成了各地有獨具特色的影戲風格。這些傳說，雖然不能確稱為皮影戲的起源，但我國人民最早發現“光”和“影子”的關系并加以利用，以及較早時期創造我國的繪畫雕刻藝術，確為皮影戲的發明準備了充分的條件。

三、皮影戲的發展

現代的皮影戲藝術，是在中國共產黨的領導下才得以真正的繼承和發展。早在抗日戰爭時期的冀東解放區就曾組織過散落在民間的十三個影戲班社藝人，成立了冀東影戲版，為當時冀東抗日宣傳工作做出了很大貢獻。

1980年底，在中國戲劇家協會指導下，在北京成立了中國木偶皮影學會。1981年4月以來，中央文化部、教育部、全國婦聯等領導部門，對皮影、木偶更好地為兒童服務多次給予了大力支持和關注。這些措施，標志著在黨的文藝方針指引下，我國這一流傳千年的皮影藝術之花，將會更加絢麗多姿，光彩奪目。

皮影戲是我國非物質文化遺產，保護民族非物質文化遺產不僅僅是國家和政府的責任，也是我們每個人的義務。是靠一代又一代中華兒女的力和學習來使其光芒得以延續。在如今“快餐文化”的時代中，皮影戲繁瑣的制作工序與演出形式很難吸引到年輕人的目光，所以創新是其發展和傳承的必經之路。就目前我國皮影文化藝術的情況來看，我們要取其精華，去其糟粕，將傳統文化與現代元素相結合，讓其迸發出新的生命力，這樣才能實現真正的傳承。所幸現在已經有很多人已經認識到這一點，也慢慢在內容、表演形式上不斷做出新的改變和創新，為皮影的發展掃清障礙，促進皮影的長久發展。

目前，我國的皮影戲仍以它靈活、輕便的樣式，美麗動人的人物造型，高超的表演技藝在國際上享有盛譽；而在國內不但成年人喜愛，尤其是受到少年兒童的熱烈歡迎。多年來由于從事皮影藝術工作同志們的努力，把少年兒童作為自己的主要工作對象，皮影藝術深入到學校、幼兒園，在提供和豐富孩子們文化娛樂生活的同時，用皮影戲所表現的孩子們智慧并給以知識的戲劇內容，告訴孩子們什么是美、什么是丑、什么是善、什么是惡，以生動活潑的形式“寓教于樂”，廣泛地發展起來。

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