【摘要】:本文運(yùn)用了平行比較的方法比較了哈代的作品《德伯家的苔絲》與沈從文的作品《邊城》,兩位名家均為鄉(xiāng)土文學(xué)的代表人物, 寫作的社會背景、寫作主題、結(jié)局均有相似。作者具體比較了女主人公描寫,鄉(xiāng)土景色描寫,作品中的階級,音樂元素以及悲劇結(jié)尾。
【關(guān)鍵詞】:苔絲;翠翠;愛情;悲劇;鄉(xiāng)土
1.引言
哈代與沈從文雖屬于不同的國家、時代,卻都是各自國家鄉(xiāng)土文學(xué)的代表人物,他們的作品呈現(xiàn)了相似的特點。前者作品主要描寫了威賽克斯,后者作品發(fā)生的地點主要集中在湘西。兩部小說均已故土為背景,展現(xiàn)了新文明與舊文明撞擊下的人、社會、傳統(tǒng)、文化的變遷。兩部作品描寫的均為愛情悲劇。
2.《德伯家的苔絲》與《邊城》比較
2.1女主人公描寫
哈代筆下的翠翠與沈從文筆下的苔絲皆是大自然的女兒,純樸自然清新不造作。在《邊城》中沈從文寫到“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。”“平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便光光的瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無心機(jī)后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”翠翠身上凝聚著一股大自然渾然天成的靈氣,溫柔細(xì)膩,活潑動人,天真爛漫,聰明乖巧,是真善美的化身。但是翠翠的性格與最后的悲劇結(jié)尾緊密相關(guān)。天保托人來提親,本來對天保沒有感情的翠翠沒有回應(yīng),使天保摸不著頭腦,爺爺也很為難,只能作罷。翠翠雖然愛儺送,但卻沒有任何明確的表示,最后儺送賭氣出走。本應(yīng)美麗動人的愛情故事以悲劇收場,讓人唏噓。翠翠是中國傳統(tǒng)意義上乖巧的孫女,完全依賴爺爺生活,沒有主見。爺爺若是問起婚事,翠翠默默流淚或是默不作聲,躲閃逃避與儺送的感情,讓人捉摸不透。翠翠在愛情中是消極被動的,最后也成為葬送她與儺送愛情的原因之一。
在《德伯家的苔絲》中,哈代寫道,“她是一個姣好齊整的女孩子,她那兩片嬌艷生動的紅嘴唇,一雙天真純潔的大眼睛,使她在容貌和顏色上,平添了一段動人之處。“外貌茁壯,發(fā)育豐滿,讓她看起來比她實際更像一個成年的婦人。”苔絲勞作的時候“她老把太陽穴緊貼在牛肚子上,把眼睛瞧著草場最遠(yuǎn)的那一頭兒。”“那天她擠老美,就用的是這種姿勢;那是的太陽,恰巧對折擠奶那面,一直射到她那外著粉紅長衫的形態(tài)上。。。射到她那臉蛋兒的側(cè)面,把她的白臉蛋兒和褐色的牛身子,襯托得非常清晰,非常明顯,好像花紋凸起的石玉雕刻一般”展現(xiàn)了苔絲淡然純粹、淳樸善良、鮮活生動的特點。與翠翠截然不同的是,苔絲是一個剛烈的女子,她被蹂躪出于當(dāng)年年少無知。但苔絲幡然醒悟之后,不肯將錯就錯,斷然拒絕了亞歷克提出的用苔絲的美貌交換苔絲家人安逸生活的提議。年紀(jì)輕輕就需要背負(fù)家庭重?fù)?dān),苔絲有一顆獨(dú)立的心。她向往純真坦蕩的愛情與幸福的婚姻,在愛上克萊爾后,苔絲熱烈地大膽表白,勇敢追求真愛。不久,苔絲就與克萊爾墜入了愛河。之后,苔絲大膽地在新婚之夜向克萊爾坦白自己曾經(jīng)被糟蹋的事情并祈求原諒。但傳統(tǒng)怯懦的克萊爾無法原諒已不是處女的苔絲。女主人公選擇獨(dú)自離去,堅持不接受克萊爾任何愛的施舍。最后為了與心愛的人在一起,苔絲不惜手刃毀掉自己一生的亞歷克。苔絲是愛情的勇敢者,是敢愛敢恨的真性情女性。
2.2 鄉(xiāng)土景色描寫
《邊城》中描繪的湘西,如詩如畫,綠意盎然,生機(jī)勃勃,“若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙獅子,全看的明明白白。水中游魚來去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,常年做深翠顏色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家出必可沽酒。夏天則晾曬在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦,位置則永遠(yuǎn)那么妥帖,且與思維環(huán)境極其調(diào)和,使人迎面得到的印象,是在非常愉快。[]”大自然的大膽、精巧、鬼斧神工躍然紙上,令人神往傾心。沈從文筆下的邊城茶峒像是一個不曾被世俗污染的桃花源。
《德伯家的苔絲》描述了一處群山環(huán)抱、幽深僻靜的地方,“世界卻像是在纖巧、精致的規(guī)模上建造起來的。”“一行行縱橫交錯的樹立,好像是用深綠色的線結(jié)成的網(wǎng)。”“大山抱小山,大谷套小谷,而那些小山和小谷上,蓋著一片連綿、豐茂的草和樹。布雷谷就是這種樣子”
2.3 作品中的階級
二十世紀(jì)三十年代的湘西歷經(jīng)軍閥混戰(zhàn)、苗族起義、土匪叛亂,一直處于動蕩之中,從前的世外桃源的印象不復(fù)存在,《邊城》也表現(xiàn)了這些影子。《邊城》中幾次提到王團(tuán)總為嫁女兒修的值大錢七百吊的新碾坊,與翠翠的渡船相比,新舊事物對比不禁相形見絀。而船總順順則在“渡船”與“碾坊”的較量中,出面干預(yù)儺送的婚事,想同王團(tuán)總攀親。老船夫在擺渡時聽說儺送會打算盤,要碾坊不要渡船后匆匆趕到牌桌上問船總順順。順順語氣怠慢,反應(yīng)了在民風(fēng)淳樸的小山村已有階級、地位不同的影子。
《德伯家的苔絲》寫作于十九世紀(jì)后半期,英國發(fā)生了翻天覆地的變化。自然經(jīng)濟(jì)走向解體,農(nóng)業(yè)走向破產(chǎn),陷入了極大的危機(jī)。苔絲的出身是沒落的小貴族世家,父親懶惰,弟妹年幼,家里唯一的生計老馬死在了自己的手上,為了生計,她不得不去亞歷克家攀親做工。這才導(dǎo)致了資產(chǎn)階級暴發(fā)戶亞歷克蹂躪了苔絲并毀了她的一生。在與克萊爾新婚之夜坦白她曾被蹂躪的事實之后,苔絲慘遭拋棄。不久之后迫于生計,苔絲只能與亞歷克同居,繼續(xù)蒙羞。在工業(yè)文明當(dāng)?shù)赖谋尘跋拢l(xiāng)村人民在經(jīng)濟(jì)上陷入貧困的境地,精神世界也遭到踐踏,對新舊文明的更替無所適從。
2.4 作品中的音樂元素
《德伯家的苔絲》與《邊城》均與音樂有著密不可分的聯(lián)系。《邊城》中,翠翠的母親被一名軍人的歌聲深深打動而愛上了他,翠翠的成長過程中一直伴隨著爺爺吹出的悠揚(yáng)笛聲。“在嘴邊吹出迎親送往的曲子”,翠翠模模糊糊在夢中聽到儺送為她唱歌。
在《德伯家的苔絲》中,開篇即描寫了婦女游行會在青山環(huán)繞的山谷里清渺的銅管樂聲。結(jié)尾則描寫了預(yù)示死亡的鐘聲。苔絲命運(yùn)的起伏都與四季變化相對應(yīng),季節(jié)變化本身就有一種音樂感,韻律十足。未經(jīng)世事的苔絲在春夏之交離開家,對生活充滿期望和幻想。同年落葉飄落的秋天,苔絲被亞克力誘奸,生命進(jìn)入一個低谷。第二年春天,苔絲離家去牛奶廠做工,生命的希望之火重新被點燃。夏天,苔絲與克萊爾熱戀。但是冬天的到來,新婚之夜苔絲的坦白并沒有換來克萊爾的原諒,而是遭到了克萊爾的無情拋棄,苔絲的生命再度跌入了低谷。
2.5 悲劇的結(jié)尾
《邊城》與《德伯家的苔絲》均以悲劇收尾,但悲劇特點卻各有不同。
《邊城》中大老天保因無法得到翠翠的愛而憂郁出走,意外落水身亡。二老儺送因哥哥死去內(nèi)心糾結(jié)加之父親的反對,不知如何處理與翠翠的感情于是遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。爺爺為翠翠的婚事憂愁奔忙,無奈最后一場空,在一個暴雨夜溘然長逝。翠翠如一葉飄零的扁舟,孤獨(dú)地守望著渡口,企盼著愛人的歸來。《邊城》使讀者感受到了命運(yùn)的無常與人的孤獨(dú)。《邊城》的悲劇是含蓄的、深沉的、無奈的,不能與他人說的。
《德伯家的苔絲》結(jié)尾中,苔絲殺死了毀了她一生的亞歷克,試圖與克萊爾遠(yuǎn)走高飛,后被警察逮捕,與克萊爾的美好愛情只能留存在記憶中。苔絲注定的死亡與她與克萊爾美好的愛情相互對比,使悲劇氣氛更加強(qiáng)烈、濃厚,加劇了悲劇的效果。
3.結(jié)語
參考文獻(xiàn):
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方國蓮,《<邊城>與<德伯家的苔絲>的悲劇美學(xué)觀比較》,《長江大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》,2011年5月第34卷第5期
哈代,《德伯家的苔絲》,張谷若譯,人民文學(xué)出版社,1984年
沈從文,《邊城》, 長江文藝出版社,2012年