藝術(shù)設(shè)計介入展覽的意義

（身份證：450304198811273021，廣西 桂林 541002）

【摘要】：藝術(shù)設(shè)計，指的是將藝術(shù)的形式美感與生活中的設(shè)計作品相結(jié)合，使其不但具有藝術(shù)品的美感，同時兼顧實用功能，藝術(shù)設(shè)計是物質(zhì)文化與精神文化的結(jié)合體。上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在，我國的藝術(shù)設(shè)計事業(yè)蒸蒸日上，關(guān)注藝術(shù)設(shè)計的人數(shù)量猛增，而展覽則是藝術(shù)設(shè)計一種新的表現(xiàn)形式，在提供了展示、學(xué)習(xí)交流、良性競爭的同時，還陶冶了人的情操，豐富了我們的生活。

【關(guān)鍵詞】：藝術(shù)設(shè)計；氛圍；作品展覽

所謂的藝術(shù)設(shè)計，是一門綜合性非常強的學(xué)科，大到空間環(huán)境，小到衣食住行，都是藝術(shù)設(shè)計囊括的范圍，社會、市場、科技、文化、經(jīng)濟都與其有交集。藝術(shù)設(shè)計來源于生活，卻又高于生活，他是為了生活服務(wù)，但是由進一步的將生活與藝術(shù)相結(jié)合，不僅考慮到實用性，更加注重其美感。我們先從藝術(shù)設(shè)計的特點進行分析。

一、藝術(shù)設(shè)計的特點

隨著人類生活水平和認(rèn)知的不斷提高，藝術(shù)設(shè)計已成為了一門新新學(xué)科，像許多傳統(tǒng)學(xué)科一樣，藝術(shù)設(shè)計有其自身特點：

1.服務(wù)性。

服務(wù)性是藝術(shù)設(shè)計最大的特點，也是其最基本的特點。藝術(shù)設(shè)計的第一動機對生活方式的藝術(shù)性改造，無論是運用在商業(yè)活動中的信息傳達(dá)里，還是結(jié)合在日常生活里，他都是為了讓人類的生存形式更有價值和品質(zhì)。這個我們從蘋果手機的設(shè)計中完全可以感覺到，設(shè)計者最初的夢想就是區(qū)別于傳統(tǒng)刻板的產(chǎn)品，但歸根結(jié)底還是以消費者的滿意為目的的。所以說服務(wù)性是其最基本的特點。

2.科學(xué)性和合理性。

藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)藝術(shù)品區(qū)別開來的根本在于起實現(xiàn)手段是理性的。在傳統(tǒng)藝術(shù)品的設(shè)計中，你可以完全憑靈感進行創(chuàng)作，但藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)品必然是靈感與現(xiàn)實的集合，不僅僅是設(shè)計者的自我傾述，還要有合理的科學(xué)依據(jù)融合在其中，這就決定了藝術(shù)設(shè)計來自實踐的同時，還要反作用于實踐。

3.獨立性綜合性。

藝術(shù)設(shè)計發(fā)展至今已成為一門獨立的學(xué)科，所以說他具有獨立性，但正如我們開篇中提到的，藝術(shù)設(shè)計必定是服務(wù)于生活的，而生活的廣闊性就決定了他必然會與其他多種學(xué)科發(fā)生交集。你可以完全憑靈感去萌發(fā)一個創(chuàng)意，但是要真正作用在實踐中，就要考慮到多方面的因素。多種材料的研究、數(shù)據(jù)的搜集和應(yīng)用、生產(chǎn)以及銷售等等，都是繞不開的環(huán)節(jié)，這就要求藝術(shù)設(shè)計師在設(shè)計作品時不僅僅要獨立創(chuàng)作，還要學(xué)會合作，做到統(tǒng)籌全局。

二、現(xiàn)狀及原因

學(xué)校作為培養(yǎng)人才的基地，更是進入社會的一個前站和縮減版，我們將其作為分析現(xiàn)狀的一個樣本，上世紀(jì)90年代開始到現(xiàn)在，藝術(shù)設(shè)計作為一個嶄新的學(xué)科已經(jīng)走進了很多大學(xué)的校園，相關(guān)類學(xué)科也不斷增多，呈現(xiàn)蒸蒸日上的局面，但是這種過快增長也導(dǎo)致了一些問題，規(guī)模不斷擴大卻沒有考慮到教學(xué)模式的同步性，學(xué)校只能做到自己的所能，盡自己的努力狠抓學(xué)風(fēng)，完善教學(xué)環(huán)境，但如何挖掘?qū)W生的自主能動性才是更加直接且有效的模式，而這，也會一定程度上成為延緩學(xué)科發(fā)展的桎梏。

三、藝術(shù)設(shè)計與展覽的結(jié)合

學(xué)校的傳統(tǒng)配套設(shè)施可以為藝術(shù)設(shè)計提供一個發(fā)展的基本前提，他可以為藝術(shù)設(shè)計的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供一個適合生長的場所、先進的教學(xué)儀器等等，可以讓熱愛者充分發(fā)揮其求知欲。而展覽作為一種新的發(fā)展方式也展現(xiàn)出了其不俗的優(yōu)點：展覽能為他們提供更大的交流平臺，給他們提供了一個相互學(xué)習(xí)、良性競爭的更大的場所，可以給藝術(shù)設(shè)計者提供一個直面社會的機會，而且同時也為觀賞者提供了一個陶冶情操、提高修養(yǎng)的場所，提高了整個社會的文化氛圍。其實藝術(shù)設(shè)計與展覽的結(jié)合早已不是只存在于紙面上的理論，在國外已經(jīng)有了很多成功的實踐：

1.蘇格蘭運河河岸沿線的新能源藝術(shù)設(shè)計展

“Wind Forest”是由Peter Foster Richardson和Matthew Dalziel（蘇格拉底環(huán)境藝術(shù)家）共同設(shè)計完成的，其本體是一組高聳的風(fēng)力渦輪機，其外形看起來更像一個人工森林，這個作品不僅可以收集強大的風(fēng)能以服務(wù)于人類，而且作品本身的顏色更與周圍的環(huán)境完美結(jié)合，像一件藝術(shù)品多過工業(yè)產(chǎn)品。“森林”旁邊還點綴了許多人造巖石，這不禁讓人們聯(lián)想到了當(dāng)?shù)氐谋ㄆ鹪础?/p>

2.Simon設(shè)計展

如果說Wind Forest 是一場工業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合，那么Simon則更加貼近于人的生活，在其一百周年的紀(jì)念展覽上，Simon為全世界展現(xiàn)了一個臆想中的交互空間，通過一個獨特的裝置，用燈光的變化使空間更有張力，給了游人一場視覺上的饕餮盛宴，所有的作品看起來都是那么的天馬行空，但又無處不在的體現(xiàn)除了藝術(shù)設(shè)計者想要用自己的所學(xué)改變生活質(zhì)量的決心。

3.UNB學(xué)生集體藝術(shù)

主要是關(guān)于垃圾回收和環(huán)境保護的主題，UNB教職工和學(xué)生利用廢舊垃圾做成一件件的藝術(shù)品，游人在觀賞藝術(shù)品的同時，也可以從中學(xué)到環(huán)境保護的相關(guān)知識，培養(yǎng)自己愛好環(huán)境的生活習(xí)慣，也許將這個展覽歸類為藝術(shù)設(shè)計展覽有點牽強，但確實是與我們的生活息息相關(guān)的。

四、藝術(shù)設(shè)計介入展覽的意義

展覽作為學(xué)校教育和社會培養(yǎng)之外的一種重要形式，兩者的結(jié)合必定有其重要意義：

1.展覽是藝術(shù)設(shè)計者進行交流的重要場所

展覽可以設(shè)計者的作品一覽無余的放在大眾面前，一方面對于設(shè)計者來說，可以將自己的作品展示給別人，宣傳自己產(chǎn)品的同時還可以聽取別人的意見以便改進，另一方面來說，既然可以展出的產(chǎn)品說明起碼它是一件優(yōu)秀的產(chǎn)品，有其獨特和可取之處，參展者可以從中學(xué)到自己所欠缺的東西，提升自己能力的同時，也給自己定下一個目標(biāo)，起到激勵的作用。

2.可以提高聲譽，實現(xiàn)價值

藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)藝術(shù)品的不同之處就決定了它終歸是要回歸到現(xiàn)實的，所有的作品也都要應(yīng)用到現(xiàn)實生活中，實現(xiàn)其商品價值不僅僅是其出發(fā)點，也是其目的所在。而展覽則為這個目的提供了一種途徑，可以把作品的信息直接傳達(dá)給社會，從而被社會接納轉(zhuǎn)化為實體，可以這樣說，展覽不僅僅是藝術(shù)設(shè)計實現(xiàn)價值的一種途徑，更是一條捷徑。

3.形成良性循環(huán)

在展覽中藝術(shù)設(shè)計者既是展覽者，也是參觀者，讓所有人都參與到其中，展覽者之間可以互相比較，不足則補，優(yōu)則加勉；而參展者也可以學(xué)習(xí)到優(yōu)秀作品中所透露出的知識。同時，展覽者還可以對參展者起到一定的激勵作用，讓自己努力的方向更加明確。展覽者將作品面向社會實現(xiàn)其商品價值后，又可以得到物質(zhì)條件更好的研究新的產(chǎn)品。所以說展覽本身就是一個微型的良性循環(huán)系統(tǒng)，有利于整個學(xué)科的發(fā)展。

五、總結(jié)

本文從藝術(shù)設(shè)計的特點，以及藝術(shù)設(shè)計介入展覽的意義進行了分析，深度剖析了展覽作為藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的一種重要形式的可行性以及必要性。其實不僅在國外，在國內(nèi)展覽與藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合也已經(jīng)有了長足的發(fā)展，各地紛紛舉辦藝術(shù)設(shè)計類展覽的熱情與日俱增，各大院校也將展覽作為一種展現(xiàn)學(xué)生成果，宣揚學(xué)校知名度的一種重要方式。藝術(shù)設(shè)計是一種感性的表現(xiàn)形式，而展覽則將這種感性與理性更好的結(jié)合在一起，又有哪一個設(shè)計者不想更快更好的實現(xiàn)自己的理想呢？這也是在藝術(shù)設(shè)計中介入展覽這種形式的初衷，所以，這種形式應(yīng)該得到更大力的推廣實施，讓藝術(shù)設(shè)計在展覽中散發(fā)更耀眼的光芒。

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