(齊魯工業大學藝術學院,山東 濟南 250353)
同是地處北歐的丹麥和瑞典,同時在用他們的設計表達一種樸實的幸福感。丹麥和瑞典的家具設計享譽全球。北歐設計師擅長找到人與自然共生的平衡。正如瑞典國立藝術設計大學校長說的“當今社會需要手工藝,因為手工藝將人類帶回人類的本質。”工業革命以后,設計的傳統手工藝作坊轉變為滿足大所熟人機械化大生產,注重功能,結構的現代主義設計理念。現代主義設計比如包豪斯學校的產品,在構筑本市及形象上起到了積極作用,功能性的流線型家具和應用藝術,仍然影響著今天的設計。但現代主義的到來,變簡介、幾何的機器美學成為主流的設計風格、產品,變得更像是精準的機器并不能取代傳統物品上所富有的“卓越的令人愉悅的美”。消費者最基本的功能需要得到滿足之后需要應進一步得到滿足,設計應該使技術回歸人性。
“用技術來增加人性化,而不是反人性化。”英國設計師理查德·波奇在他的文章中提到。而經濟全球化給我國帶來了巨大的發展與變化。隨著科學技術經濟體系不斷發展,人類生產力取得高度復雜的技術,接著又把它們化為平庸,為市場化、消費者設計和生產,為了不斷的占有欲和無鑒別能力的受眾,一種明顯沒有盡頭的高科技之流的調和品,無休止的充斥著我們的生活。丹麥著名設計師Rasmus Ibfeit在接受采訪時說過,他對中國設計唯一擔心的就是中國的設計傳統被丟失,希望中國設計師可以繼承寶貴的中國平面傳統遺產。而他所說的也確實是我們應當引起重視并進行反思的。中國由于特殊的地理人文原因。歷史悠久,地大物博,民族藝術的種類繁多給我們設計師提供了廣闊的寶庫。但民族文化又相對封閉,沒有很好的傳播與交流。改革開放以后,中國的經濟才步入正軌,飛速的發展著,在經濟全球化的影響下,藝術活動受制于市場、商業和產業的影響。“技術世界是能相容的標準化世界,如果沒有標準,那么既不能發射也不能傳達。”技術、標準化是設計的前提。但無論在任何時候,考察與探討文化藝術的生成與發展,都不能不注意到人的內在需求這一方面。但技術、自然與人文三者并不沖突,斯德哥爾摩的設計師BigertBergstrom 所說的“當技術加上自然產生人文的時候,驚喜便會出現。”瑞典藝術家BigertBergstrom的設計作品《明日天氣預測——哥本哈根》將不同的科技運用到他們的裝置中,通過他們的作品向人類傳達信念與思想增強人類的環保意識,同時也讓人類更加了解自我。他們的作品是對未來的一個預測。收集資料,進行分析,希望給未來一個答案。他們認為出生在瑞典文化下是他們進行創作的重要來源。而我國具有比瑞典更為豐富的的人文,更為悠久的歷史。而今天的中國民族文化仿佛被遺忘在了角落,逃不過漸漸被人們遺忘的命運,有些被打上了“俗”的標簽,但真的是這樣嗎?我國豐富的民族文化與悠久的歷史發展有特多值得后人發掘的特色了。我們缺少的正是像北歐的瑞典。丹麥這些國家人們對于本國文化的重視與熱愛的價值觀。把具有本國特點、本民族特色的文化底蘊反映在我們的生活中、產品中。
瑞典自1950年代起,極簡主義和功能性備受矚目。比如瑞典發明了牛奶紙盒“利樂包”現已為全世界乳制品普遍使用。發明“利樂包”的是魯賓·勞辛(Ruben Rausing)博士。1919年他留學美國在研究所攻讀經濟學,初次接觸美國的自助販賣商店,他確信歐洲會普遍接受這種商店形式,一般人對食品包裝的需求會隨之提升。當時,牛奶類的飲品主要是裝在玻璃瓶中,不但很重而且容易打破,經過許多的努力,他終于開發出衛生不易變質,體積輕便,容易攜帶的劃時代紙盒“利樂包”。瑞典的早餐桌集合了利樂包與高品位包裝設計的精華賦予人幸福之感。利樂包的例子充分的說明了北歐設計以人為本的設計出發點,不僅非常的環保、節約了資源更加方便了人們的生活。瑞典的超級市場就是設計的寶庫,陳列在貨架上的包裝洋溢著國家特有的風格,這是我國非常欠缺的。雖然瑞典的食品味道往往一般,但包裝非常的誘人有設計感。而且,他們的商品講究包裝卻不過度包裝。口香糖并不是一塊塊分別用紙包好的,糖果也多半是承重購買的。這一點體現出了瑞典關于產品包裝設計上的以人為本的設計理念和可持續發展節約資源的標準。我國在這一點上與之前相比也有進步但是還需要很大的加強。比如我國現在也有了瓶裝的口香糖,但大多數糖果和干果以及果肉、梅干等食物的包裝上缺乏創意并且過度包裝現象嚴重,比如大多數都是每一塊分別進行獨立包裝的。這一點上我們需要向北歐學習。不僅提高設計的品味更需要提倡綠色設計,杜絕浪費的過度包裝現象。在北歐特有的食品脆皮面包中,我發現有一個包裝很有瑞典味,上面的圖畫是穿著民族服飾的男女和達拉木馬,呈現出瑞典的傳統形象。顏色也是非常的漂亮,很適合當伴手禮。此外,沒到感恩節或是圣誕節,飲料和啤酒也會跟著改變包裝,雖然產品內容都一樣,但是瓶身上有了圣誕老爺爺的圖案味道好像也跟著變得不同了。我國的產品包賺設計中裝飾圖案很少與本國的民族傳統文化、圖案相關。而我們所看到的大多是簡單不考就的色彩的堆積或者是相關的動畫人物形象或者明星代言居多,許多都與品味二字相去甚遠。更不用說民族特色了。好的設計會提升人們的幸福感也刺激人們的消費欲。就比如瑞典的各種潔具的設計也是出人意料的有意思,不管是洗碗刷、清潔海綿或擦桌子用的抹布,全部都色彩繽紛可愛極了。看到和瑞典國旗一樣的黃藍配色,打掃起來似乎也沒有那么辛苦了。瑞典設計中對于小地方設計之樂的把握就像水和空氣在生活中無所不在,讓住在瑞典的人們的生活快意舒適。這種以人為本的設計理念和無處不在的設計思維幾乎遍布瑞典的每個角落,增加著人們的生活幸福指數,讓生活變得不再那么單調和枯燥,設計就像是生活中的調味品,充滿著智慧。瑞典設計要求功能性和方便每個人使用,美感也隨之提升,這就是瑞典工業設計的獨到之處。
設計師的設計作品代表著生活態度,他們用匠心巧手設計生活萬物尋求自然和心靈的回歸,構筑人與自然和和諧生活。思考生活與設計的真諦,中國現在也越來越重視回歸自然“天人合一”的設計理念。比如成都的設計家具品牌“梵木”,產品設計遵從木頭天性,在繼承傳統制木工藝與制木精神精神的同時不斷創新,將現代生活融入其中,一切都基于設計師對木頭,對家具,對“梵木”的信念。“觸覺空間”通過對家具觸覺比例、工藝、視覺,細節和質量的設計,實現“觸覺空間”質感生活的態度,讓人們通過原木呼吸,靜靜的感受生靈與心靈之間的交流,找到快節奏生活心靈棲息的那一片凈土。日本設計師山本由香成北歐的設計為幸福的設計。我國目前市場和商業的發展形勢的急功近利導致一些設計只考慮利益而忘記藝術本身像著功利性趨勢發展。對國外的流行的“藝術語言”大量的盲目復制和抄襲,停留在表面。很少去發掘本民族的特色,通常是為了裝飾而裝飾,而缺少站得住腳的文化底蘊。有些時候犧牲了本國的民族性、地方性和個性。而設計師作為藝術發展的內在動力必須要認識到問題的所在。在洗基礎上充分的發掘本民族的民族特征。讓裝飾材料盡量表現材料本身的特點可以使自然與心靈進行融匯。讓裝飾藝術走進人們的生活,增加實用性,加強對人們心理的研究,設計出可以給人們生活帶來幸福感的設計作品。