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論生態(tài)美視角下的包裝設(shè)計(jì)

2017-12-31 00:00:00王默根蘇亞娟
西江文藝 2017年7期

(華北理工大學(xué),河北 唐山 063200)

【摘要】:生態(tài)包裝設(shè)計(jì)包括自然生態(tài)的圖形美、仿生美、材質(zhì)美和技術(shù)美。生態(tài)包裝設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了人與自然和諧相處,以及人類在生產(chǎn)生活中體現(xiàn)的創(chuàng)造力。通過生態(tài)包裝設(shè)計(jì)向人們傳達(dá)保護(hù)自然、節(jié)約資源的生態(tài)理念是我們?cè)O(shè)計(jì)師的社會(huì)職責(zé)。

【關(guān)鍵詞】:自然;生態(tài)美;包裝設(shè)計(jì)

一、生態(tài)美

生態(tài)美是生態(tài)與美的結(jié)合,是人與自然、社會(huì)及人自身的生態(tài)審美關(guān)系。生態(tài)美有利于改善生態(tài)環(huán)境,提高人們生活質(zhì)量,并且影響了現(xiàn)實(shí)的生活和生產(chǎn),培養(yǎng)人類對(duì)已有生態(tài)環(huán)境珍惜和保護(hù)的思想,。在生態(tài)環(huán)境美的建構(gòu)過程中,生態(tài)美不僅維護(hù)生態(tài)環(huán)境,同時(shí)兼顧社會(huì)的發(fā)展,拉近美與社會(huì)生產(chǎn)、生活之間的距離,讓美不再只是高于現(xiàn)實(shí)生活的理想,而是平衡人與自然、社會(huì)三者之間和諧發(fā)展的美好方式,使精神文化領(lǐng)域的藝術(shù)與審美延伸到社會(huì)活動(dòng)之中。

二、包裝設(shè)計(jì)

在今天這個(gè)生產(chǎn)力迅速發(fā)展的時(shí)代,全球化的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易來往促進(jìn)了貨幣和商品的急速流通,產(chǎn)品的包裝作為促進(jìn)商品銷售的重要手段,是溝通生產(chǎn)者和消費(fèi)者最好的橋梁。隨著社會(huì)的多元化發(fā)展以及我們生活水平的提高,人們從單純的物質(zhì)消費(fèi)轉(zhuǎn)向了精神層面的文化與審美消費(fèi),商品提供者為了吸引消費(fèi)者創(chuàng)造良好的市場(chǎng)效益,開始加強(qiáng)產(chǎn)品生產(chǎn)中的文化審美元素,重視產(chǎn)品包裝的美化設(shè)計(jì)。

但是隨著包裝業(yè)的飛速發(fā)展,包裝廢棄物與日俱增,一些不能回收和再利用的包裝對(duì)生態(tài)造成了極大地環(huán)境污染,嚴(yán)重影響了社會(huì)的發(fā)展和人們的生存環(huán)境,進(jìn)而導(dǎo)致嚴(yán)重的精神生態(tài)危機(jī)。面對(duì)全球生態(tài)危機(jī),對(duì)于包裝設(shè)計(jì)來說,不僅要從包裝設(shè)計(jì)的外在審美元素如:圖形、色彩、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)來優(yōu)化設(shè)計(jì),體現(xiàn)生態(tài)審美的屬性,更要從包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在審美即從通過人和產(chǎn)品包裝的交互體驗(yàn)、情感交流、文化傳遞等精神價(jià)值的體現(xiàn),使人們從內(nèi)心深處,從精神上提升生態(tài)審美意識(shí),認(rèn)識(shí)到當(dāng)下越來越嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī),使人類從自身做起,為促進(jìn)人、社會(huì)、自然的和諧發(fā)展盡自己的一份力量。

三、生態(tài)美在包裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

人、社會(huì)、自然三者之間的和諧關(guān)系是生態(tài)美學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn),人類改造和使用自然界的物質(zhì)來促進(jìn)自我的生存和發(fā)展,使人類的生活更加豐富多彩。中國(guó)地大物博,自然資源豐富,生態(tài)包裝在材料選擇上有很大的優(yōu)勢(shì),所以我國(guó)生態(tài)包裝的產(chǎn)生歷史悠久,比如粽子、荷葉包飯、竹筒酒和竹材編成的各種容器等。這些取材于自然的包裝方法至今仍在延用,也對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

1、自然生態(tài)的圖形美

在包裝設(shè)計(jì)中圖形的運(yùn)用是不可或缺的,圖形可以更加直接的傳達(dá)信息,比文字更加具有視覺沖擊力,便于人記憶,具有無國(guó)界性并且在信息傳達(dá)上對(duì)于文化水平有差異的人不會(huì)有太大的不同。將自然界生物形態(tài)、非生物形態(tài)以及自然現(xiàn)象用寫實(shí)的手法或者幾何抽象的方法直接運(yùn)用在產(chǎn)品的外部包裝,直接傳達(dá)給顧客產(chǎn)品信息。在包裝設(shè)計(jì)中,自然圖形的運(yùn)用可以直接還原商品的直接面目,也能直接展示包裝的內(nèi)容特征。比如生活中常見的水果飲料包裝(圖1),將水果的形態(tài)通過寫實(shí)的手法直接應(yīng)用于飲品的外包設(shè)計(jì)中,用新鮮的水果飽滿的果粒,生動(dòng)的展示包裝的內(nèi)容,引起人們的食欲,同時(shí)也愉悅?cè)藗兊那楦小?/p>

2、自然生態(tài)的仿生美

自古以來,自然界就是人類各種科學(xué)技術(shù)原理及重大發(fā)明的源泉。仿生設(shè)計(jì)就是模仿生物的特征,利用生物的結(jié)構(gòu)和功能原理來進(jìn)行設(shè)計(jì),它包括仿生物形態(tài)的設(shè)計(jì),仿生物表面肌理的設(shè)計(jì)與質(zhì)感的設(shè)計(jì),防生物結(jié)構(gòu)、功能、色彩、意象的設(shè)計(jì)等等。產(chǎn)品包裝的仿生設(shè)計(jì)不僅能能夠滿足功能上的需求,而且還給人們提供了更多的人性化關(guān)懷。自然生態(tài)的仿生從動(dòng)植物中尋求創(chuàng)意點(diǎn),結(jié)合產(chǎn)品的自身特點(diǎn),通過各種藝術(shù)表現(xiàn)手法使包裝設(shè)計(jì)即具有生態(tài)的自然美、又傳達(dá)豐富的情感價(jià)值。(圖2、圖3)。

3、自然生態(tài)的材質(zhì)美和技術(shù)美

自然生態(tài)材質(zhì)是指大自然中的動(dòng)植物經(jīng)過加工或直接可以使用的材質(zhì)。包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用仿生材質(zhì)可以傳達(dá)情感因素,表達(dá)產(chǎn)品和設(shè)計(jì)師的精神理念,滿足消費(fèi)者的情感和精神需求,喚起人們相互之間生態(tài)審美的心理共鳴。很多包裝設(shè)計(jì)通過模仿動(dòng)植物材質(zhì)紋理等,向人們傳達(dá)保護(hù)自然的生態(tài)理念,也同時(shí)警示人們要保護(hù)和節(jié)約資源。

生態(tài)包裝設(shè)計(jì)雖然注重回歸自然和質(zhì)樸,但在設(shè)計(jì)包裝時(shí)也應(yīng)首先考慮環(huán)保、耐用、可再生、可降解等的高新技術(shù)材料,將高新技術(shù)與自然體系相結(jié)合,善與應(yīng)用自然材料、注重節(jié)能和環(huán)保。

結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)今物產(chǎn)極具豐富的時(shí)代,產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力已不再簡(jiǎn)單存在于功能和外表,而應(yīng)更加注重情感價(jià)值的傳達(dá)和滿足消費(fèi)者精神的享受。自然生態(tài)之美以其不可阻擋之勢(shì)占據(jù)著古往今來的設(shè)計(jì)市場(chǎng),陶冶著人們的情操也深受著人們的喜愛。

具有生態(tài)審美價(jià)值的包裝設(shè)計(jì)作品在滿足產(chǎn)品功能的基礎(chǔ)下,更加關(guān)注產(chǎn)品與人情感的交流,在滿足消費(fèi)者感官愉悅的同時(shí),更加注重包裝設(shè)計(jì)的生態(tài)審美內(nèi)涵,警示人們對(duì)生態(tài)自然的保護(hù)和對(duì)資源的節(jié)約,引起人們對(duì)我們賴以生存的生態(tài)家園的更多關(guān)注,并且這也是我們?cè)O(shè)計(jì)師應(yīng)肩負(fù)起的社會(huì)責(zé)任與使命。

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