《紐約！紐約》對(duì)城市的錯(cuò)位想象

（a. 云南昭通學(xué)院，云南 昭通 657000，b. 首都師范大學(xué)文學(xué)院，北京 100000）

【摘要】：《紐約，紐約》在表現(xiàn)上海和香港時(shí)，對(duì)上海的表現(xiàn)有去歷史化傾向和錯(cuò)位的城市想象，通過(guò)表現(xiàn)上海來(lái)表達(dá)對(duì)香港的懷念，影片對(duì)中美關(guān)系有一種虛無(wú)化傾向。

【關(guān)鍵詞】：城市認(rèn)同；去歷史化；錯(cuò)位想象；《紐約，紐約》；電影

電影《紐約，紐約》名字起的是紐約，而實(shí)際卻在講發(fā)生在上海的一群年輕人的故事。因電影導(dǎo)演羅冬是攝影出身，影片的整體感覺(jué)始終帶著一種由鏡頭的迅速切換和精確分割帶來(lái)的迷離感。影片運(yùn)用了大量飄忽迷離的文藝化鏡頭，用90年代移民潮作為其脈絡(luò)，然而一直貫穿著整部電影的文藝調(diào)調(diào)似乎又和整部電影的敘事沒(méi)什么關(guān)系。

影片開(kāi)頭是準(zhǔn)備講述90年代初的中國(guó)，出國(guó)風(fēng)潮云涌之際，一群上海人想要出去闖蕩，他們對(duì)太平洋另一端的紐約的想象和執(zhí)念，在時(shí)代大環(huán)境下的一群小人物的故事，但最后也沒(méi)有把這個(gè)故事講明白。整部電影的敘事邏輯是混亂的，人物性格塑造不豐滿，一個(gè)個(gè)的人物都像是沒(méi)有前史，就只奔著一個(gè)目的往前沖。劇本的情節(jié)構(gòu)思和對(duì)主角和配角兩條故事線的展開(kāi)沒(méi)有出彩的地方。

在這樣的劇本不及格的情況下，跳開(kāi)故事本身來(lái)看這部電影，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這部電影把當(dāng)下觀眾的觀影思維指向了一種奇怪的城市認(rèn)同傾向和對(duì)國(guó)家與城市的定位的錯(cuò)位想象。

一、城市的去歷史化

電影里呈現(xiàn)出的上海這個(gè)城市的形象是失真的、被剝?nèi)チ藲v史的、沒(méi)有質(zhì)感的上海。觀眾看到的是一個(gè)立足于世界中心的國(guó)際大都市的上海形象：高樓大廈、摩登女郎、燈紅酒綠的聲色場(chǎng)所、精致優(yōu)雅的侍客……這些全球化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的城市景象，繁榮、奢華、精致、喧囂，在這些美麗畫(huà)面背后，反而讓人感覺(jué)到這可以是世界上隨便哪個(gè)國(guó)家的大都市，而不一定是中國(guó)上海。中國(guó)上海在90年代，正是各種歷史事件發(fā)生時(shí)，電影里卻一點(diǎn)表現(xiàn)都沒(méi)有。全片致力于表現(xiàn)上海的國(guó)際大都市的一面，卻忽略了上海的本來(lái)面目，上海成為一個(gè)沒(méi)有歷史感的城市。這樣的歷史感不是用一些老歌、舊的服飾作為輔助就能恢復(fù)的。雖在電影里安排一些配角講上海話，但主角生硬的普通話和上海話一對(duì)比，反而更凸顯出了一種交錯(cuò)的無(wú)力感。

電影對(duì)上世紀(jì)90年代的歷史氛圍也沒(méi)有真正還原，對(duì)當(dāng)時(shí)的物價(jià)、人的心理狀態(tài)和生活狀態(tài)等一些細(xì)節(jié)，都脫離了當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況；比如洗一件大衣竟然要100塊錢，徐叔拿出的他女兒的資料里居然有一張現(xiàn)在的四級(jí)成績(jī)單，偷護(hù)照就可以換錢等。整部電影不僅沒(méi)有過(guò)去的歷史，對(duì)當(dāng)下的歷史也錯(cuò)位了。整部電影更像一個(gè)架空的故事，電影對(duì)上海的情境還原，上海被剝離了歷史化過(guò)程，在當(dāng)下全球化浪潮中一步步失去本來(lái)面目。

由于影片對(duì)上海的去歷史化敘述，使上海失去了特色，這個(gè)故事發(fā)生在哪里都是成立的，上海這個(gè)大環(huán)境在電影里的處境也變得越尷尬。對(duì)上?，F(xiàn)實(shí)生活的敘述和表達(dá)被大量地紙醉金迷式的生活所掩蓋，歷史被拋在了腦后。作者無(wú)力提煉全球化的真正意義，無(wú)法深入到其中社會(huì)關(guān)系來(lái)進(jìn)行敘事 ，更不用說(shuō)再去表現(xiàn)人們當(dāng)時(shí)的處境和觸及到社會(huì)矛盾的本質(zhì)。這部影片就走向了一個(gè)尷尬的境地，90年代是去歷史化，當(dāng)下也是去歷史化的，而當(dāng)這件事正在發(fā)生時(shí)，影片在給觀眾講述一個(gè)虛構(gòu)的歷史故事，觀眾在觀看時(shí)不為所動(dòng)，以為這就是真實(shí)的歷史寫(xiě)照。這就是現(xiàn)在很多影視作品進(jìn)行過(guò)多的去歷史化敘述的結(jié)果。

二、錯(cuò)位的城市想象

除了剛才提到的對(duì)上海的去歷史化。影片一面消解上海的城市作用，一面又暗暗地表達(dá)著對(duì)中國(guó)另一座大城市——香港的懷念。在這里就必須提到金小姐這個(gè)人物，金小姐在電影里風(fēng)塵氣十足，她老辣、市儈、果敢、八面玲瓏?？此埔粋€(gè)有主導(dǎo)一切力量的女性，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地表現(xiàn)出她對(duì)往日在香港的時(shí)光的懷念。

香港人金小姐一出場(chǎng)，就表現(xiàn)出對(duì)跟在她身邊的上海姑娘kate的鄙夷，覺(jué)得她只會(huì)賣弄，她強(qiáng)調(diào)要學(xué)就要學(xué)香港人的“要拼搏”。但她還是時(shí)刻把kate帶在身邊，因kate能給她帶來(lái)利益。像是心里懷念著以往自己所堅(jiān)信的一套生活態(tài)度，卻最終甘于在另一種現(xiàn)實(shí)的控制下生活。因電影主創(chuàng)是香港的導(dǎo)演關(guān)錦鵬和羅冬，讓我聯(lián)想到金小姐就是導(dǎo)演安插在電影里的代表香港發(fā)言的人物。金小姐所說(shuō)的話，也就是他們想要訴說(shuō)的，在90年代全球化風(fēng)起云涌時(shí)，各大城市都在飛速發(fā)展，曾經(jīng)的香港是多么的風(fēng)光，現(xiàn)在的上海怎么能同香港比。電影通過(guò)運(yùn)用對(duì)畫(huà)面不斷地進(jìn)行反復(fù)的分割和重合的割裂式的鏡頭語(yǔ)言，闡示出90年代也曾有很多像金小姐這樣的，曾經(jīng)在香港很風(fēng)光、卻不得不為了生存來(lái)大陸討生活的一群人的尷尬的處境。

影片通過(guò)金小姐，隱隱透露出香港的主導(dǎo)地位，又通過(guò)去歷史化，讓這部電影既失去了上海本來(lái)的面目，又在敘事過(guò)程中脫離了對(duì)紐約的想象，因此整部電影的敘事背景搖擺不定，始終站不穩(wěn)腳跟。

三、中國(guó)和美國(guó)的關(guān)系

電影對(duì)美國(guó)的想象敘述傾向主要來(lái)自于兩端，一端是以路途為代表的自己的父輩就已經(jīng)去到了紐約，又看透了一些上海年輕人為了出國(guó)而傾家蕩產(chǎn)卻一無(wú)所獲的例子，自己不愿出國(guó)的人群；一端是以杜鵑為代表的為出人頭地、為出去闖一闖，為了出國(guó)不惜一切代價(jià)，一定要出國(guó)的人群。

紐約是所有人想象的重點(diǎn)，電影前五分之四的部分里所有人的愛(ài)恨情仇都圍著紐約轉(zhuǎn)，有的人窮盡一切也要去；有的人不斷鼓吹著紐約有多好；有的人覺(jué)得紐約其實(shí)和上海沒(méi)什么兩樣，有的人覺(jué)得去紐約就一定會(huì)有出息，窮盡一切要把自己的下一代送出國(guó)……無(wú)數(shù)的遐想把關(guān)于紐約的想象吹捧到了一個(gè)過(guò)于飄忽的地步，紐約到底意味著什么？

影片前半部分路途說(shuō)“上海也拉門提箱子。紐約你也拉門提箱子。有什么好風(fēng)光的？”到影片最后，已到了紐約的路途的朋友托馬斯說(shuō)“這是紐約！拉門只是個(gè)開(kāi)始。上海有什么？”電影的敘述都是在鋪墊紐約奇妙和神秘。電影最后五分之一，紐約的真面目浮現(xiàn)。它避開(kāi)了先前鋪墊的所有現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；即到紐約要如何生存、如何奮斗、如何解決中西文化差異……而是令人無(wú)語(yǔ)地又開(kāi)辟出了一個(gè)新的更加虛構(gòu)的主體——黑手黨。從黑手黨出現(xiàn)的一刻，電影的前后敘事就脫離成了兩段毫不相關(guān)的部分，這也就暗含了中國(guó)和美國(guó)之間的關(guān)系：紐約最終也只是一場(chǎng)空談。

對(duì)中美關(guān)系，一直采用虛無(wú)縹緲的敘事方法。處于移民潮中的時(shí)代迷茫性沒(méi)有深刻地表現(xiàn)，而在紐約也沒(méi)有將中國(guó)人在不同文化地域所遭受到的環(huán)境與制度困境顯現(xiàn)出來(lái)，最終無(wú)論是上海還是紐約，兩地地域化的符號(hào)最后都淪為了可有可無(wú)的噱頭。對(duì)于來(lái)自香港的主創(chuàng)而言，能夠觸摸中國(guó)內(nèi)地改革開(kāi)放以來(lái)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的痛苦蛻變是非常艱難的，更不用提去拍攝一部表現(xiàn)在香港回歸之前的90年代的大陸的時(shí)代現(xiàn)狀，香港導(dǎo)演在表現(xiàn)香港深入骨髓的西方與東方之間的差異性的主題上，一直以來(lái)都是游刃有余的。他不得不背離一些現(xiàn)實(shí)主題，往更多奇異點(diǎn)上去進(jìn)行敘事，故事最后，因劇情大幅度急轉(zhuǎn)，已沒(méi)有繼續(xù)敘述下去的角度，不得不草草結(jié)束。