小獼猴:啾啾先生,聽說孔子的教育思想很重要的一點就是“因材施教”,是這樣嗎?
啾啾先生:有音樂天賦就教他音樂,有體育特長就教他射箭,愛好文學就教他詩,這樣才有利于學生成長成才。
小獼猴: 可是我聽說孔子“有教無類”,就像我們現在讀書一樣,全班同學上一樣的課……
啾啾先生:這是曲解“有教無類”。“有教無類”是指不論什么人都可以接受教育。
小獼猴:可是我又聽說拜孔子為師,要帶數十串干肉呢。那窮人家的孩子不會因為沒肉不能拜孔子為師嗎?
啾啾先生:那我們就先來了解一下孔子是怎么做到“有教無類”的吧。
原文重現:
子曰:“有教無類。”
孔子是一個偉大的教育家。在他生活的那個時代,受教育作為一種權利,被王公貴族所壟斷,只有貴族的子弟才有資格上學,一般的平民子弟并沒有獲得知識的途徑。落魄的貴族孔子開創了私人講學之風,廣收門徒,收授弟子三千人,賢者就達七十二人。當然,要拜孔子為師,是要有見面禮的,其實那個時候人和人見面都要送禮。孔子說了,“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”(“束脩”就是十串干肉,在古代的見面禮里算是薄禮。孔子的意思是帶了見面禮來的學生,沒有不教的)。
當然,孔子看重的并不是那十串干肉的食用價值,而是其中包含的拜師的意義。退一步講,如果孔子教學生不收學費,那其他人也學孔子做老師,那不都得餓死嗎?畢竟私學沒有官方撥款,也沒有“土豪”贊助。再說了,如果完全免費,孔子可能不止三千弟子,一方面他忙不過來,另一方面,更多的人是想來就來想走就走,不會珍惜受教育的機會。