云肩，是披于肩部的服飾品，通常披在肩部的前后，常以“云紋”作為裝飾，其紋樣大多以云頭的形制來體現，裝飾紋樣獨具特色，并多以彩錦繡制而成，故稱之為“云肩”。云肩的服飾文化，是漢民族通過對外來優良的服飾文化進行提取，并融入本民族特色相結合而成的一種民族服飾結晶。隨著朝代的發展，云肩也逐漸形成了賦有自身特色的服飾文化。云肩是中國服裝史上，平面與立體設計巧妙構思的典范，其文化底蘊深邃，所飾圖騰紋樣皆賦有吉祥美好的寓意，構圖精巧，紋樣精美。從服飾品中的種種細節就能看出傳統東方藝術文化的思維方式，不但有“天人合一”的文化創意，還具有綜合性的講究萬物相互包容與和諧的民族服飾文化。

云肩分為有領云肩、無領云肩、對開云肩、四方云肩等不同造型。云肩在整體結構上，主要是基于對太陽的崇拜，采取發散式的構圖，并且依照不同的對稱形制來象征四時八節，類似于現代平面構成中的中心式發射構成，其結構均圍繞頸部中心放射或旋轉為骨架，有四方、八方等不同量的放射形態，古代設計創造者巧妙地利用了這放射狀的視覺特性，使其在視覺的表現上更有沖擊力。其中“四方云肩”意為四方如意、事事順心；“八方云肩”則寓意著春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽、臘八八個節慶的平安祥和。

云肩最早見于隋代的敦煌壁畫，壁畫中有身著云肩的觀音菩薩。五代時期仍有關于云肩的記載，其云肩大多為四合如意形。宋代的佛教圖像中也有云肩的出現，如李公麟的《維摩演教圖》。明清時期，云肩成為流行的日常服飾。至清代，云肩已十分普及，云肩外圍常飾有瓔珞，邊緣垂有排須，為婚禮和祭祀等時使用，其形式和風格多樣。民國之后，云肩漸漸淡出了老百姓的日常生活，成為了漢族婦女在重大圖2緞地平針繡四合如意式云肩喜慶日子上偶用的裝飾之物，而后又轉化為傳統戲曲女性服飾造型的一大行頭。

云肩作為傳統的服飾品，在圖形圖案、結構層次、工藝技法、顏色搭配的種種細節上，都十分精彩豐富，給人以美的視覺享受。其中，云肩在圖形圖案的繪制上，不僅外在地表現了具體物象的特征，在細節上也讓人品味到了其豐富的內在含義。云肩的圖案紋樣含蓄地表達出人們對美好生活的憧憬，是人們傳達美好祝愿的方式。中國傳統云肩圖案反映了當時傳統手工創作者的思想以及審美情趣，他們用巧妙精湛的手工刺繡技法表現出對事物的美好寄寓。云肩的圖案概括起來有兩大題材：即自然物象與傳統故事，在諸多圖形樣式中圍繞著不變的主題就是“吉祥”。

例如以（圖1）清代河南的緞地盤金繡“福慶如意”云肩為例，該云肩直徑52厘米，設色艷麗多彩，整件云肩圍繞著14枚如意云頭呈放射形態。在圖案的構成上采用了對稱與均衡的形式美法則。對稱即左、右量的相同，使人產生一種穩定、安靜之感。云肩外圍圍繞著14只蝙蝠，蝙蝠與“福”同音，因此該云肩名為“福慶如意”。

云肩在針法縫制工藝的運用上，除盤金外，又有平針、滾針、緝針、壓線針、片繡、珠繡、串珠等多種技法，共同完成纖細的紋樣。它們綜合多種塊面的云紋圖樣相結合拼合成由中心向四周發散的放射紋樣，造型大氣又不失細節。

盤金的刺繡技法主要是用作裝飾繡品，起到美化與調和色彩的作用，該繡法將金線回旋，加于已繡或未繡的圖樣邊緣。平針是用金銀線代替絲線的繡法，是將繡線在紋樣內排列均勻整齊，不能重疊，不能露底，拉線輕重一致，達到繡面針腳勻、齊、平、密的藝術效果。滾針適宜繡制走獸的須、眉，人物的頭發、衣服的褶紋和細狹的圖案紋樣等，線條轉折比較靈活，無論繡直線、曲線都比較恰當。緝針針法則比較牢固。因此一件炫麗精致的云肩的制作過程需要多種縫紉工藝相結合才能有完美精湛的效果，不同的工藝刺繡技法在整件圖案上都至關重要，傳統手工藝制作的云肩，充分展現了中國傳統手工匠人審美與智慧的完美結合。

在圖案的設色上，我們可以看到，“福慶如意”云肩的色彩運用了云肩典型的“五色”。古以五色配五行五方。該云肩以“五色”為正色，其他“間色”為陪襯。“五色”是由青、赤、黃、白、黑組成，象征世間萬物皆由“五行”（金、木、水、火、土）生成，“五色”為本原之色、百物之色，使尊尊卑卑不得相逾。該云肩同時也利用三原色，三原色色相飽和過于鮮艷，因此通常加黑白兩色進行過渡，構成了五方正色，奠定了中國傳統服飾艷麗的基本色調。

（圖2）清代北京的緞地平針繡四合如意式云肩，整件云肩高26厘米，寬26厘米。作品外圍為四合如意云肩，云紋作如意狀而四合，寓意東西南北四方祥和如意。四合如意云肩在外形上采用了四面對稱、中軸線對稱形式，體現出統一感。在云肩內圈中環繞著柳葉式小云肩。在圖案內容上則采用以蝴蝶、鮮花組合構圖，蝴蝶本意象征吉祥富貴、比翼雙飛；戀花的蝴蝶寓意甜美的愛隋和美滿的婚姻。

該云肩的配色上大膽地使用對比色進行匹配，顏色對比強烈，有很強的視覺效果與裝飾感。利用三原色中的紅色與其他兩種原色合成的綠色配在一起，形成了強烈的色彩對比，色彩學上稱作互補色，它們處于飽和狀態時，為緩和這種對比，用色彩的明度加以調整，達到統一又富有變化美感。

（圖3）民國河南的包花繡“瓜瓞綿綿”柳葉式云肩，直徑56厘米。“瓜瓞綿綿”來源于《詩經·大雅·綿》，其首句“綿綿瓜瓞”四字，“瓜瓞”或“瓜綿”比喻子孫昌盛、繁衍興隆，遂成為一種祝愿子孫昌盛，是興旺發達的吉祥圖畫的名稱。該云肩外圍圍繞著十只蝴蝶，“蝶”與“瓞”諧音，作蝴蝶戲瓜狀，是民間常用的表現方法。

（圖4）民國河南的包花盤金繡“鮮桃拱壽”云肩，直徑36厘米。該云肩外圍皆飾有鮮桃，桃子象征長壽，古時有西王母置蟠桃園，三千年開花，三千年結果，桃子亦成長壽象征。這件云肩盤金線作“團壽”，外圍滿布鮮桃，即為“鮮桃拱壽”。

而該云肩在設色上，并沒有運用常見的“五色”以及對比色，而是切合主題地運用暖色調烘托主題，整件云肩并沒有過多奢華的細節工藝，但也有一種喜慶、大方的華貴感。

我們可以從圖中任何一件云肩看到，中國傳統云肩均采用了對稱的設計，充分表現出物體的統一感，而又不失細節的精彩。在云肩的圖案裝飾上，通過各種動物、植物元素來寄寓不同的吉祥內容。在裁制方式上，又有別于中國傳統的平面裁剪，采用因人制宜的立體式裁剪，真正使得云肩符合人體結構。在設色上，更是體現了獨特的民族性特征，色調協調且又有豐富的內涵和奇巧的創意。

中國云肩不僅使我們從外觀上領略到其精湛的藝術形制，它也反映了特定社會歷史背景下人們傳遞傳統文化、傳遞民俗風情的一種特殊的方式方法，并且體現了中國服飾文化的“天人合一”“寄情于物”的價值理念，中國云肩是民族服飾文化的升華。