跨界思維下木雕造型語言的延伸

[摘要]木雕是我國的傳統(tǒng)手工造型技術(shù)，不僅能夠作為一種工藝品供人們欣賞，更是我國文化繼承和發(fā)揚(yáng)的見證，對我國文化的發(fā)展和藝術(shù)的沉淀具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]跨界思維；木雕；造型語言

在中國，木質(zhì)雕刻自古就有，木雕造型的創(chuàng)新和發(fā)展是當(dāng)前發(fā)展木雕的重要手段，要為木雕造型注入創(chuàng)新的新鮮血液，跨界思維能夠?yàn)槟镜裉峁└嗟膭?chuàng)作靈感，促進(jìn)木雕藝術(shù)的發(fā)展。

一、木雕造型的發(fā)展現(xiàn)狀分析

1.民間木雕形式單一，創(chuàng)新度不高

木雕造型在社會(huì)各個(gè)階層都較為普遍，得到了廣泛的重視和發(fā)展。民間的木雕造型較為簡單、直接，利用較少的實(shí)用藝術(shù)手段進(jìn)行修飾，通常雕刻者會(huì)直接通過木雕造型來表達(dá)自己的感情和思想，容易獲得觀賞者的共鳴，同時(shí)，也在一定程度上束縛了木雕造型的發(fā)展，導(dǎo)致民間木雕的創(chuàng)新度不高。

2.學(xué)校木雕造型重視精神表達(dá)，實(shí)用性不高

學(xué)校重視木雕造型的繼承和發(fā)揚(yáng)，對學(xué)生木雕工藝的培養(yǎng)力度也在不斷加大，對木雕造型表達(dá)的藝術(shù)性和思想情感的發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。學(xué)校對木雕造型的發(fā)展主要是從精神層面進(jìn)行，雖然進(jìn)一步豐富了木雕造型的內(nèi)涵和表達(dá)的思想，但是也較為難懂，廣大觀賞者難以產(chǎn)生共鳴，不利于木雕社會(huì)影響力的提高。

3.現(xiàn)代木雕工藝重視功能性，藝術(shù)性較低

隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代木雕工藝主要注重以人為本，木雕產(chǎn)品的主要功能是能夠更好地為人們服務(wù)，為人們的生活帶來便利。因此，現(xiàn)代木雕工藝更加重視功能性，突出實(shí)現(xiàn)木雕的多種功能，對木雕表達(dá)的精神層面的內(nèi)涵有所疏忽，木雕產(chǎn)品的造型大多線條簡單、平面化，雖然能夠?yàn)槲覀兊纳顜砀嗟膸椭?，卻使得木雕產(chǎn)品在精神層面上的涵義有所降低。

二、運(yùn)用跨界思維的方式促進(jìn)木雕造型能夠更好地發(fā)展

1.積極創(chuàng)新，提高木雕造型的多樣性

利用跨界思維的方式，幫助雕刻者跳出傳統(tǒng)的思維圈子，從其他角度來看待木雕藝術(shù)，可以提高科學(xué)技術(shù)在木雕中的應(yīng)用程度，將傳統(tǒng)的木雕工藝與先進(jìn)的技藝相結(jié)合，能夠碰撞出創(chuàng)新的火花，從而使木雕的形態(tài)更加豐富，促進(jìn)木雕造型的豐富和發(fā)展。

2.以傳統(tǒng)雕刻工藝為基礎(chǔ)，探索新的雕刻手法

傳統(tǒng)的雕刻工藝往往包含著從古代發(fā)展至今的文化歷程，是不可丟棄的重要文化遺產(chǎn)，而要實(shí)現(xiàn)木雕的創(chuàng)新和發(fā)展，可以在傳統(tǒng)雕刻工藝的基礎(chǔ)上，進(jìn)行雕刻手法的創(chuàng)新，提高新工藝、新手法在木雕中的應(yīng)用程度。

3.實(shí)現(xiàn)木雕造型的全面發(fā)展，實(shí)用性與藝術(shù)性相結(jié)合

人們思想的變化，造成了對木雕造型需求的變化，更加注重木雕的實(shí)用性和功能性，實(shí)現(xiàn)木雕造型的全面發(fā)展，既保證木雕產(chǎn)品中表達(dá)的精神性，又促進(jìn)木雕產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)更多功能，提高木雕在社會(huì)上的影響，創(chuàng)建中國獨(dú)特的木雕工藝，促進(jìn)木雕造型走向世界，擴(kuò)大木雕造型的影響力。

木雕造型工藝是我國的傳統(tǒng)手工工藝，對我國文化的發(fā)展具有重要的傳承意義，現(xiàn)代木雕造型的任務(wù)就是對木雕工藝進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和進(jìn)一步創(chuàng)新，要學(xué)會(huì)運(yùn)用跨界思維的方式，從多種角度對木雕工藝的發(fā)展進(jìn)行審視和理解，促進(jìn)木雕造型的創(chuàng)新，使其兼具多樣性、藝術(shù)性和實(shí)用性。