宋朝的龍舟競渡

龍舟競渡是一種具有濃郁傳統民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，也是一種群眾性的水上體育運動。北宋梅堯臣《觀拽龍舟懷裴宋韓李》說“春三月，輕服時，薄水殿，習水嬉”，還講到龍舟競渡“拽龍舟，過天池”，其勢“驚鴻鵠，沉魚龜”。帝王家此時有金明池龍舟競渡，并有賜宴。朝廷有上巳御宴與觀水戲的活動。蔡絳記載宋哲宗時上巳，“錫輔臣侍從宴”，并參觀新造的龍舟。《宋史》禮志中亦言“上巳、端午觀水嬉”，仁宗時，因宰相張知白逝，而罷上巳宴；政和二年（1112年），宋徽宗的上巳御宴也因故未能按時舉行，不過這些均表明，宋朝上巳時，按慣例是有皇宮御宴的。

龍舟競渡也是寒食節重要的民俗活動。李廌的詩《有懷都下寒食》，描繪了北宋都城汴京（今開封）寒食，天子在寶津樓與臣下觀看龍舟競渡的情形，“簫韶引風搖樹羽，晴波飛影動宸旒。闌干仙人深霧縠，樓前彩纜系龍舟”，龍舟飛馳“錦標霞舉奪日精，萬楫競渡馳蛟虬”，熱鬧非凡。張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》詞中道：“龍頭舴艋吳兒競，筍柱秋千游女并”，描繪了寒食時吳興龍舟競渡的盛況。南宋都城臨安（今杭州）寒食時西湖“龍舟十余，彩旗疊鼓，交午曼衍，粲如織錦”，龍舟爭競，觀者“兩堤駢集，幾于無置足地”。京城市長和富貴之家對競渡獲勝方均有豐厚賞賜。

宋代對端午龍舟競渡的記載較多，由此可見端午龍舟競渡在民間的規模與影響比此前節日里的龍舟競渡更大。

端午佳節，朝廷亦有龍舟競渡，北宋大臣王珪端午在御池陪帝王“爭看蘭舟競渡人”，而北宋蘇轍則明確指出“共傳太液龍舟穩”，帝王所觀競渡之舟為龍舟，不過“不似南方競渡喧”，沒南方熱鬧。……