從蘇霍姆林斯基“兩套大綱”看我國小學(xué)教學(xué)改革的趨勢

摘要：我國小學(xué)教學(xué)中，學(xué)生對所學(xué)知識點的理解膚淺，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果死板。而最有效的方式是擴大學(xué)生的閱讀范圍，建立廣闊的智力背景，同時，教師的教學(xué)方式和觀念也應(yīng)隨著社會的發(fā)展不斷轉(zhuǎn)變。因此，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)結(jié)合蘇霍姆林斯基“兩套大綱”的觀點，將關(guān)鍵知識與課外材料之間的關(guān)系創(chuàng)造性地運用到教學(xué)實際中。

關(guān)鍵詞：蘇霍姆林斯基；兩套大綱；小學(xué)教學(xué)改革

蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀。”在他三十多年的教育實踐中，一直把閱讀當(dāng)作課程的重要內(nèi)容，作為教學(xué)的重要手段。他要求把每個學(xué)生依據(jù)其個性特點都培養(yǎng)成有用的人才，所以教師應(yīng)根據(jù)不同的個性和才能，為其提供良好的條件，而不是讓學(xué)生只局限于對教科書的學(xué)習(xí)。

為此，蘇霍姆林斯基在自己的實際工作中始終把握住兩套教學(xué)大綱：第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料；第二套是指課外閱讀和其他的資料來源。前者為顯性大綱，后者為隱性大綱。隱性大綱為顯性大綱提供更廣闊的思路。

此外，他力求通過隱性大綱激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，找出學(xué)生最擅長的學(xué)科，挖掘?qū)W生的潛能。對于顯性大綱的重要性及應(yīng)用，在文中不做過多的介紹，因為在實際教學(xué)過程中大多數(shù)教師都已親自實踐過了。在此著重探究隱性大綱在教育過程中的影響。

一、隱性大綱的價值所在

（一）隱性大綱與概念的掌握

顯性大綱中有一些“關(guān)鍵”的知識，這些知識包括：反映學(xué)科內(nèi)容的結(jié)論、概括、公式、規(guī)則、定理和規(guī)律性，學(xué)生思維能力的發(fā)展以及運用知識的能力，取決于對這些“關(guān)鍵”知識的掌握是否牢固。由于理論知識本身是枯燥乏味的，學(xué)生學(xué)習(xí)起來不易掌握，同時這些知識又是學(xué)生必須識記的材料，因此，概念、原理等理論的教學(xué)是小學(xué)教學(xué)中教師最難教、學(xué)生最難學(xué)的內(nèi)容。一旦學(xué)生沒有及時準確地識記必要的概念原理，那么之后的學(xué)習(xí)將會愈加困難。

在教學(xué)中，教師常常會遇到這種情況：學(xué)生很好地記住了這些理論知識，但并不會在實際中加以運用。因為，這種識記是學(xué)生在不理解內(nèi)容實質(zhì)的情況下僅靠機械背誦來完成的，而最有效的識記方法是建立在對知識的理解基礎(chǔ)之上的。學(xué)生閱讀的材料越多，就能使學(xué)生將需要識記的知識和內(nèi)容掌握的更透徹更全面。因此，學(xué)生要牢固地識記概念、定理等其他概括，就必須閱讀和思考更多與之相關(guān)的、不需要識記的材料，從對材料本身的興趣出發(fā)，自愿地在閱讀中求知和思考，這些閱讀可為知識的識記創(chuàng)造必要的智力背景。只有當(dāng)學(xué)生對識記的相關(guān)材料加以思考的時候，他們才會掌握新教材。換句話說：對事實的思考，同時也就是對概括的逐步的識記。

（二）隱性大綱與發(fā)展智力

所謂發(fā)展智力，這就是使知識處于運動之中，處于運用之中。大多數(shù)學(xué)生對教材的學(xué)習(xí)都是在教師的要求下、以完成任務(wù)的態(tài)度進行的。在這種學(xué)習(xí)中，只有少數(shù)的學(xué)生能真正對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。隱形大綱則不同，對于這些材料的閱讀沒有嚴格要求，學(xué)生可自發(fā)的在輕松愉快的氛圍中豐富自己的精神世界，再對現(xiàn)實中存在的問題加以思考。隨著閱讀背景的擴大，學(xué)生思考的角度也會由片面性轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘟嵌龋疫@種思考又會成為激發(fā)學(xué)生智力的刺激。

對于教師來說，最大的危險就是腦殼掏空，精神財富耗盡而無以補充。因此，真正的教師一定是讀書愛好者，并以此來影響學(xué)生、鼓勵學(xué)生每天進行閱讀。學(xué)生主動掌握的知識越多，產(chǎn)生的疑問就越多；學(xué)生提出的疑問越多，智力的積極性就越高，獲得的知識就越深刻。每當(dāng)學(xué)生通過閱讀解決學(xué)習(xí)中的問題時，他都會感覺是一次巨大的勝利，這種勝利激勵著他繼續(xù)閱讀，在此循環(huán)的作用下，學(xué)生的知識一直處于運用之中，智力得到了很好的發(fā)展。

（三）隱性大綱與自我教育

蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育才是真正的教育。”自我教育是從自我認識開始的。教師教學(xué)生閱讀的同時，也要教他們在閱讀中受到教育，要力求每個學(xué)生能夠找到一本適合他“自己的”書。在閱讀這本書中，學(xué)生能進行自我總結(jié)和認識，是面對自己良心的自白，也是自我教育的開始。

閱讀英雄事跡時，學(xué)生會一邊閱讀一邊思考英雄人物的大無畏精神，促使他用英雄的眼光反思自己的不足，以榜樣的力量影響自己；閱讀社會輿論的事件時，學(xué)生知道批評壞的并贊揚好的，能明確區(qū)分出哪些行為是道德的，哪些是不道德的，并以此作為衡量自己行為的標準；閱讀具有創(chuàng)造性材料時，學(xué)生看到作者的發(fā)明被廣泛地認識和應(yīng)用，這種刺激會迫使他在頭腦中產(chǎn)生“我也要發(fā)明”的想法。這個時候，若老師能夠充分地注意到這個學(xué)生，并加以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和鼓勵，那么就會在他頭腦中播下一粒發(fā)明的種子。

二、小學(xué)教學(xué)改革趨勢

培養(yǎng)創(chuàng)新性人才成為我國教育的核心問題，但對一個學(xué)生來說，只掌握教材的知識點，不足以實現(xiàn)和諧教育。我國小學(xué)教學(xué)中有很多方面的不足，如教學(xué)方式單一、學(xué)生的積極性不高、忽視素質(zhì)教育的提升。教師應(yīng)根據(jù)“兩套大綱”的觀點進行教學(xué)，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，通過和諧教育達到全面發(fā)展。為此，在小學(xué)教學(xué)改革中，教師教學(xué)應(yīng)重視以下幾點。

（一）教師在各學(xué)科教學(xué)中滲透“兩套大綱”

各學(xué)科中的知識點與相對應(yīng)的課外材料并不是對立的，而是相輔相成的。有些教師卻認為，連教材中的知識點都沒學(xué)會，沒必要去看其他的材料。這種說法是大錯特錯的。教學(xué)中，教育者不僅要使學(xué)生在知識能力方面有所提高，而且還要加大學(xué)生對知識點的理解。然而，小學(xué)教材經(jīng)過多次修改后，再翻看新教材時難免會遇到這樣的問題：教師只看標題并不清楚教材中所要講的內(nèi)容和知識點。

以數(shù)學(xué)為例，教育者即使看到了教材中的內(nèi)容，其中還是沒呈現(xiàn)出具體的概念、定理等。那么這些知識點從哪里來呢？運用“兩套大綱”的方法能很好地解決這一問題。這就要求教師要充分地進行備課，尤其是了解學(xué)生原有的知識水平，在此基礎(chǔ)上結(jié)合教材中本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，提煉出具體的知識點，形成第一套大綱。對知識點的理解要求教師除教材外，盡可能為學(xué)生準備更多切合實際的材料和案例，必要時可替換教材中的內(nèi)容。這些課外材料用來豐富學(xué)生的智力背景。學(xué)生的智力背景越豐富，思維的積極性就越高；學(xué)生對現(xiàn)實中產(chǎn)生的疑問越多，求知的愿望就越強烈，對知識的感受性就越敏感。這時教師再給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，學(xué)生自然就會“一聽就明白”。

（二）教師結(jié)合“兩套大綱”促進學(xué)生個性化發(fā)展

“因材施教”一直以來都被教育界所倡導(dǎo)，在此理念上進一步的認識便為“個性化發(fā)展”。結(jié)合我國實際來看，在普遍的大班教學(xué)中，我們不得不承認在個性化教學(xué)方面實施的并不好。在應(yīng)試教育的影響下，總是要求學(xué)生各學(xué)科均衡發(fā)展，教師一路上像趕鴨子一樣，一直在趕著學(xué)生往前走，成績?nèi)〈藢W(xué)生個性化發(fā)展的機會。

而蘇霍姆林斯基認為：如果一個學(xué)生，有他自己喜歡的學(xué)科，那就不必為他在其他學(xué)科不能取得好成績而感到擔(dān)憂。應(yīng)當(dāng)使人擔(dān)憂的是那些能在所有學(xué)科都取得優(yōu)秀的成績，卻沒有一門他真正喜歡的學(xué)科的學(xué)生。這種學(xué)生是不懂得腦力勞動的歡樂的平庸之輩，也是缺乏創(chuàng)新精神最主要的原因之一。

在我國，學(xué)習(xí)成績固然重要，因為分數(shù)是通往更高教育的通行證。但在小學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)利用隱形大綱加強學(xué)生對顯性大綱的理解，在學(xué)生廣闊的智力背景下，幫助學(xué)生在思考中找到自己最喜歡的那門學(xué)科，這樣可以為學(xué)生以后的發(fā)展，提供更好的學(xué)習(xí)方向。

此外，對于學(xué)困生，第二套大綱能起到特別的作用。蘇霍姆林斯基說：“不進行課外閱讀，課堂閱讀就會變成死記硬背。”學(xué)困生在學(xué)習(xí)概念、定理等知識時往往會遇到很多困難，減輕他們腦力勞動最有效的辦法就是擴大他們的閱讀范圍。教師應(yīng)針對每一個學(xué)困生，給他們選取不同的書籍和材料，這些書中都是以最直觀、最鮮明、最有趣的方式揭示出概念之間的關(guān)系和定理的含義的，能幫助學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握所學(xué)知識點。

（三）教師借助“兩套大綱”提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的高低，直接影響著學(xué)習(xí)效率。在知識的獲取中，如果一個人帶著積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)就已經(jīng)成功了一半；相反，如果學(xué)生是被迫學(xué)習(xí)，那么這將成為一種負擔(dān)、一種累贅。教學(xué)過程中，最重要的是要使學(xué)生的整個身心都充滿歡樂。若教師僅依賴教材傳授新知，不區(qū)分知識的主次，這樣很難一直保持學(xué)生的注意力。枯燥乏味的學(xué)習(xí)，會使學(xué)生對學(xué)習(xí)過程感到厭煩，效果自然不理想。而兩套大綱能喚醒學(xué)生對知識的渴望。

學(xué)校教育的主要缺點是沒有那種占據(jù)學(xué)生的全部理智和心靈的真正的閱讀。沒有這種閱讀，學(xué)生就沒有學(xué)習(xí)的愿望，他們的精神世界就會變得狹窄和困乏。各學(xué)科教學(xué)之前，教師應(yīng)事先把本節(jié)課中關(guān)鍵的知識整理出來，還要想辦法培養(yǎng)學(xué)生上課時所需要的情緒狀態(tài)。這種狀態(tài)的形成取決于許多因素——思維的素養(yǎng)和情感，學(xué)生的見聞的廣度等。

因此，教師要根據(jù)各知識點的不同特點給學(xué)生推薦相關(guān)的、有趣的書籍和刊物，讓學(xué)生先閱讀。在閱讀材料的過程中，學(xué)生已經(jīng)對將要學(xué)習(xí)的知識點有所了解但同時也有一些疑問。教師在教學(xué)中講解這個知識點時，學(xué)生會帶著疑問有意識地聽講，同時，教師的話針對學(xué)生的思想，并觸動他們的思想，激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力，以引起學(xué)生的興趣，從而調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這時，學(xué)生之前閱讀時在頭腦里留下的思想再次活了起來，努力地朝著老師的思想靠攏，并且進行著深刻地思考。學(xué)生思考的越積極，學(xué)起來就越輕松。

蘇霍姆林斯基用三十多年的教育實踐向我們證實了“兩套大綱”在教學(xué)中的重要性。如今，我國課程標準中也明確表明要擴大學(xué)生的課外閱讀量。由此可見，課外閱讀對豐富小學(xué)生的精神世界依然有著舉足輕重的地位。因此，教師在教學(xué)中，除了運用本文中所提到的實施方法外，還需結(jié)合自己學(xué)生的特點探索出更多可以運用于實際的教學(xué)方法，有效改善我們的教學(xué)，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。

參考文獻：

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（責(zé)任編輯：趙靜）