稷山縣汾南和汾北花鼓之我見

山西省運城市稷山縣是稷王教民稼穡和農業的發祥地，物華天寶、人杰地靈。既有燦爛輝煌的古老文化，又有英賢輩出、可歌可泣的一代風流。世世代代生息繁衍在這方熱土上的稷山人民，用自己的血汗和智慧，不斷創造、豐富和發展著自己的文明史。后稷故里民間民俗文化源遠流長，那條由東自西的河流——汾河蜿蜒而過，把稷山縣切割成汾南和汾北兩段。因此，汾河南北兩岸的地理環境、經濟貿易、民間風俗、生活環境等有所不同。隨著經濟時代的高速發展，稷山縣汾南和汾北的人們生活水平得到了提高，同時文化娛樂活動也日益高漲，就說令人振奮的花鼓表演技藝，它在一步步地不斷成熟、繁榮和完善。

一、稷山縣汾河兩岸花鼓文化歷史悠久

汾南和汾北的花鼓表演有著古老的文化傳統，據老年人輩輩相傳，汾南蔡村鄉東蒲村的花鼓起源于明初朱元璋在位時期，據今已有600多年的歷史了。

汾南和汾北的花鼓是一種載歌載舞的民間藝術形式，早期的花鼓是邊打邊扭秧歌，后來逐漸發展成為打鼓的人按其固定位置表演，打鑼的人依次先后進行舞蹈，每打完一個段落，夾唱秧歌小調。中華人民共和國成立初期，唱的秧歌調主要有《繡荷包》《小放牛》《放風箏》等。曲牌主要有《四錘》《三滴水》《風攪雪》《乾炒》《鴨子浮水》等。后來，花鼓表演的這種藝術形式在汾南和汾北越來越盛行，逢年過節，幾乎村村都有這種藝術表演活動，演出時多由1人挎鼓妝扮老翁，4個妝扮姑娘或媳婦，老翁擊小鼓，姑娘們持彩練，圍繞著老翁轉。鼓的表演分胸鼓（高鼓）、低鼓（腰鼓）、條鼓（身背6、7鼓）。鼓點主要有“一點油”、“緊三捶”、“撈捶”等動作，鼓點鏗鏘有力、巧中多變、獨具風格。隊形有“白菜卷心”、“龍擺尾”、“棗花”、“連環套”等。有時老翁還背負數鼓，表演雙蹲式、勾腳步法、海底撈月、秦瓊背劍、鳳凰展翅等動作。老翁動作利落，戲逗各個姑娘，十分風趣、引人入勝。

二、稷山縣汾南、汾北花鼓表演形式及特點

由于長期的生活環境和風俗習慣的不同，汾南和汾北的花鼓表演也形成了自己獨有的特色。汾南的花鼓表演應以“花鼓之鄉”東蒲村為代表，它主要有以下幾個特點：一是套路較多。一般都打三套曲牌，最多時可打五套以上（俗稱五番）。二是軟、硬鼓錘兼施。鼓手左手執木錘（硬捶），右手握牛皮筋擰成的軟錘，左右開弓、上下齊擊、輕重不一、脆響有力。三是姿勢優美。一個主鼓手和三、四個副鼓手，在花鼓女的簇擁下，化妝登臺，英氣煥發，頭、背、手、腿、腳一起躍動，跨腿、扭腰、翻背、甩臂各個動作錯落有致，整齊緊湊。四是動作驚險。表演時，鼓手忽而在舞臺上攀繩倒懸，忽而在疊起的板凳上倒翻身段，忽而由一名鼓手騎在另一名鼓手身上繞場一周，忽而雙腳勾住鐵架，頭懸半空，這些動作名稱為倒掛金鐘、節節高、眾星捧月等。無論哪種高難度動作，鼓手們都是矯健利灑、有驚無險，步步合鼓樂，聲聲押鼓點，舞姿優美、動作干練。

汾北的花鼓表演以桐上村為代表，該村的花鼓隨著歷史的推移經歷著一個演變的過程。當初只是腰鼓，表演形式是4人男扮女裝，1人抱鼓，3個花鼓女口唱高調，鑼鼓相間。到了50年代，演變成9個花鼓女，場內無鼓，樂器都在場外，歌詞由高調轉為平調，根據對象和環境的不同，內容也有所不同，大都是自編自演。近年來，隨著桐上人生活水平的不斷提高，花鼓表演在打法、舞步、花勢、演唱等形式上都揉進了現代歌舞的技巧，在保持濃郁的地方特色的同時，表演活躍靈巧，氣氛熱烈歡快。桐上村的花鼓表演已經不僅僅滿足于本村的社火活動，及村里舉辦的慶典、祭祀等喜慶的場面。他們在原有傳統的打法上，進行著不斷的創新和改革，逐步形成了自己獨特的風格。正如他們編排的“高臺花鼓”和“多鼓表演”受到了當地群眾的普遍歡迎。

三、稷山縣花鼓技藝擁有美好前景

生活在后稷故里這片熱土上的汾南和汾北人，無論他們在風俗習慣上有著什么不同，但是共建魅力稷山的美好心愿是一致的，發揚歷史悠久的稷王文化優良傳統的目標是堅定的。在日益盛行的各種文化娛樂活動中，花鼓表演一直長盛不衰，那別具一格的民間藝術表演形式已被廣大群眾所接受，因此，傳承和發揚花鼓這門技藝是我們義不容辭的責任和義務。

隨著文化娛樂活動的不斷豐富和發展，花鼓表演越來越成為人們喜聞樂見的一種藝術表演形式。稷山縣汾南和汾北的花鼓也受到了各界有關人士的重視，隨之走出汾河流域，走出黃土地，成為傳播本地文化特色和展現濃郁鄉土風情的窗口。2001年5月9日，汾北桐上村的青年農民、多鼓表演者李維斌赴廈門參加了《情系百年》中華民間民俗藝術大匯展，他以純真質樸、靈活多變、十分地道的多鼓表演，贏得了海峽兩岸觀眾陣陣掌聲和喝彩；1996年汾南東蒲村的解星茂代表稷山縣參加省市民間藝術匯演，并榮獲文化部組織頒發的第六屆群星獎銅牌獎，他表演的花鼓屢屢被拍成電視片，并刊登于畫報和雜志上，他本人還被譽為“晉南鼓王”；2003年9月，稷山縣的“高臺花鼓”參加了山西省第二屆廣場文化藝術節，榮獲最高獎，并參加中國首屆鼓舞大賽獲得金獎……這一個個載譽歸來的花鼓藝人，為推廣稷王故里的花鼓表演藝術起著舉足輕重的作用，正因為如此，稷山的花鼓才受到普遍的關注和外界的青睞。如今，“高臺花鼓”已經成為稷山縣亮麗的名片，走向春晚大舞臺，并參加了全國奧運會的開幕式，也成為國家級非物質文化遺產保護項目?，F代人的文化生活越來越豐富多彩，而打花鼓的歷史傳統表演技藝仍在不斷保留和延續，演繹著后稷兒女熱戀故土的不老情懷！

（作者單位：山西省稷山縣文化館）