服裝設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)吉祥圖案的體現(xiàn)

中國傳統(tǒng)吉祥圖案，正在被廣泛地應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中。本文主要從中國傳統(tǒng)吉祥圖案在服裝裝飾、面料以及工藝和主題中的應(yīng)用，對(duì)服裝設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)吉祥圖案的體現(xiàn)進(jìn)行探討。

中國傳統(tǒng)吉祥圖案以其“祈福納祥”的內(nèi)涵與深厚的民族文化底蘊(yùn)深受人們喜愛，體現(xiàn)著中華民族獨(dú)有的審美觀與價(jià)值觀，彰顯著中華兒女對(duì)美好生活向往與追求的永恒主題。中國傳統(tǒng)吉祥圖案以其本身所具備的裝飾性效果，被應(yīng)用到我國各民族服裝中，在經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)間的歷史沉淀后，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)中，中國傳統(tǒng)吉祥圖案已經(jīng)成為帶有象征性的服飾符號(hào)語言，被廣泛應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，對(duì)中國傳統(tǒng)吉祥圖案的應(yīng)用不僅體現(xiàn)在服裝裝飾、面料上，還體現(xiàn)在服裝工藝與主題上，已經(jīng)成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中重要方向，充分地彰顯了中國傳統(tǒng)吉祥圖案的藝術(shù)魅力。

一、服裝裝飾中中國傳統(tǒng)吉祥圖案的體現(xiàn)

中國傳統(tǒng)吉祥圖案具有豐富的內(nèi)涵，服裝設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)吉祥圖案的應(yīng)用，主要見于服裝裝飾中。在服裝裝飾設(shè)計(jì)中，吉祥圖案多被略去繁瑣的外形與結(jié)構(gòu)，將其大致形態(tài)特點(diǎn)和裝飾紋樣保留下來，在簡(jiǎn)潔中將傳統(tǒng)吉祥圖案的裝飾美感保留下來；或?qū)閳D案進(jìn)行夸張變形，通過對(duì)中國傳統(tǒng)吉祥圖案的方圓處理和局部放大等，增強(qiáng)中國傳統(tǒng)吉祥圖案的裝飾效果。考慮到裝飾效果的不同，中國傳統(tǒng)吉祥圖案會(huì)被設(shè)計(jì)在不同服裝部位。基于“耐用”標(biāo)準(zhǔn)來看，中國傳統(tǒng)吉祥圖案多被設(shè)計(jì)于服裝衣領(lǐng)及衣角等部位，使其更加耐磨；基于“美觀”標(biāo)準(zhǔn)來看，中國傳統(tǒng)吉祥圖案多被設(shè)計(jì)于服裝胸襟及袖口和底擺等部位，達(dá)到美化服飾和襯托主題的效果。在國際時(shí)裝界中，著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師亞力山大·麥克奎恩，即非常擅長(zhǎng)運(yùn)用中國傳統(tǒng)吉祥圖案對(duì)服裝進(jìn)行裝飾，在2004春夏發(fā)布會(huì)中，其設(shè)計(jì)了一款深色袍服，將中國吉祥龍紋設(shè)計(jì)至短外套袖片上，龍紋樣式形態(tài)生動(dòng)，使服裝整體個(gè)性十足，令人印象深刻。

二、服裝面料中中國傳統(tǒng)吉祥圖案的體現(xiàn)

對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師來說，面料為其必要的藝術(shù)表達(dá)媒介，服裝設(shè)計(jì)本質(zhì)上就是同人體相關(guān)的面料雕塑。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，服裝面料在品種與性能上日益豐富，為求美觀與功能，面料不斷地進(jìn)行推陳出新，除了追逐流行外，注重個(gè)性化表達(dá)也成為服裝面料設(shè)計(jì)的重要趨勢(shì)。不同的面料，可對(duì)不同的服裝風(fēng)格與特性進(jìn)行詮釋，面料還與服裝色彩、造型等表現(xiàn)效果直接相關(guān)。當(dāng)前服裝面料多種多樣，中國傳統(tǒng)吉祥圖案的在服裝面料中的應(yīng)用，根據(jù)不同的面料有不同的應(yīng)用方式。當(dāng)傳統(tǒng)吉祥圖案較大時(shí)，多被應(yīng)用至棉、麻織物中，該類織物在染色性能上較強(qiáng)，在手感上也更加柔順；對(duì)于傳統(tǒng)植物吉祥圖案，則多被應(yīng)用到絲綢面料中，以輕柔的面料來增強(qiáng)圖案的活力。如一些設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)竹葉圖案印染至絲質(zhì)面料中，不僅可確保穿著時(shí)的舒適感，同時(shí)較為新穎別致，使服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意元素有所豐富。

三、服裝工藝中中國傳統(tǒng)吉祥圖案的體現(xiàn)

一件成功的服裝設(shè)計(jì)作品，除了需要新穎的款式與精美的吉祥圖案，以及觸感極佳的面料外，同時(shí)對(duì)工藝有較高要求。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)工藝中，中國傳統(tǒng)吉祥圖案的應(yīng)用是多種多樣的，在印染、提花、刺繡以及編織、鏤空等工藝中均可常見中國傳統(tǒng)吉祥圖案。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)作品來說，精湛的制作工藝是影響其成敗的最后一關(guān)，工藝的重要性與面料選擇的重要性可謂旗鼓相當(dāng)。當(dāng)前中國傳統(tǒng)吉祥圖案在服裝工藝中的應(yīng)用，已經(jīng)不再止于某一種制作工藝中，我們可以見到通過印染工藝將中國傳統(tǒng)吉祥圖案印染至面料中，也可見通過鏤空的工藝形式對(duì)立體的中國傳統(tǒng)吉祥圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)，給人們帶來更加強(qiáng)烈的視覺沖擊。

四、服裝主題中中國傳統(tǒng)吉祥圖案的體現(xiàn)

隨著服裝設(shè)計(jì)對(duì)其他事物的借鑒與運(yùn)用日益成熟，服裝設(shè)計(jì)在主題選材范圍上也日益寬廣。中國傳統(tǒng)吉祥圖案，作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)中獨(dú)特元素，表現(xiàn)出了生生不息的生命活力?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)開始緊隨傳統(tǒng)藝術(shù)延展脈絡(luò)，通過對(duì)中國傳統(tǒng)吉祥圖案的應(yīng)用，將其藝術(shù)意蘊(yùn)融入進(jìn)服裝設(shè)計(jì)主題中，以抽象化與概括化形式，對(duì)服裝設(shè)計(jì)主題中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵及價(jià)值取向進(jìn)行反映，不僅使服裝設(shè)計(jì)與深厚的歷史文化藝術(shù)積淀聯(lián)系起來，還使服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出與時(shí)代一致的審美特質(zhì)。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，中國風(fēng)在世界范圍內(nèi)風(fēng)頭日甚，許多服裝設(shè)計(jì)師開始走中國風(fēng)主題，傳統(tǒng)吉祥圖案被頻頻應(yīng)用至服裝設(shè)計(jì)主題中。其實(shí)早在1998年，迪奧設(shè)計(jì)師約翰·加里亞諾即十分青睞中國風(fēng)主題，并對(duì)一系列表現(xiàn)上海服飾主題的高級(jí)時(shí)裝進(jìn)行設(shè)計(jì)，梅蘭竹菊與富貴牡丹以及龍鳳紋樣等，均被其應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中，凸顯了其服裝設(shè)計(jì)主題。2000/2001秋冬，約翰·加里亞諾所設(shè)計(jì)的一款“寬衣大袍”中，即應(yīng)用了“鳳穿牡丹”及“龍鳳呈祥”等吉祥圖案，精湛的刺繡手工藝與中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的有機(jī)結(jié)合，巧妙地營造出了古典華麗的服裝設(shè)計(jì)主題。

（作者單位：1陜西科技大學(xué)2陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）