議論文寫作之思想力的培養(yǎng)

【摘要】議論文是議論說理的文章，并以議論為主要的表達(dá)方式。面對(duì)議論文，應(yīng)實(shí)事求是地加以議論，言之有物。注重文章的深刻性和思辨性。教學(xué)不僅要訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)，也要重視思想力的培養(yǎng)。教師可教授學(xué)生一些寫作議論文的思維角度和方式，讓學(xué)生能夠舉一反三，達(dá)到鍛煉思維、提高思維能力的目的。

【關(guān)鍵詞】議論文；思維角度；思想層面；實(shí)例

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

議論文是現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用最廣泛，考場(chǎng)最常見的一種文體。議論文的難寫之處在于它對(duì)邏輯思維要求很高。中學(xué)生寫議論文，感到最頭痛的是不會(huì)議論說理。議論文的結(jié)構(gòu)不難掌握，懂得“引論——本論——結(jié)論”的基本思路，懂得并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式、總分式等基本結(jié)構(gòu)方式，幾乎所有學(xué)生都能搭起一篇議論文的框架。但是圍繞一個(gè)論點(diǎn)條分縷析地說理，深入透徹地論證，很多學(xué)生就感到十分困難了。許多學(xué)生的思維方式不能擺脫機(jī)械的桎梏，不能展開辯證思維，來充分挖掘材料的深度。在高中議論文教學(xué)中，“理”是議論文的靈魂。培養(yǎng)學(xué)生的思想力是議論文寫作中的關(guān)鍵一環(huán)。

一、議論文立意的思維角度

一篇材料可供立意的角度有很多，但并不一定每個(gè)角度都能寫出好文章。只有選取最關(guān)鍵的信息進(jìn)行立意，才能緊扣材料快速地找到最佳立意。材料的關(guān)鍵信息有時(shí)會(huì)直接給出，但有時(shí)需要學(xué)生分析概括。在這個(gè)過程中，立意容易偏離中心信息。學(xué)生面對(duì)材料，首先不是在材料中畫出關(guān)鍵信息，而是分析材料的邏輯關(guān)系和思維指向。材料相對(duì)是謎面，立意是最佳謎底。把握材料的邏輯關(guān)系才可便捷地找出立意。我們通常遇到的材料有以下幾種。

（一）“典范”型材料——找出品質(zhì)

以優(yōu)秀人物事跡，或者名言警句作為材料，都是肯定性表達(dá)。這是條件關(guān)系的材料。他們身上表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)，或者名言警句的通俗大意是我們的最佳立意。

（二）“結(jié)果”型材料——找出原因

材料是講述故事，告訴我們故事發(fā)生的經(jīng)過和結(jié)果。這往往是因果關(guān)系的材料。導(dǎo)致結(jié)果的原因是材料的最佳立意。

（三）“現(xiàn)象”型材料——找出本質(zhì)

材料的內(nèi)容是呈現(xiàn)某些現(xiàn)象，比如：關(guān)于現(xiàn)象的文字材料、漫畫圖表。這往往是由表及里的關(guān)系。呈現(xiàn)的本質(zhì)則是最直接的思維角度。

（四）“詩(shī)歌”型材料——找出具體

詩(shī)歌型材料包括詩(shī)歌以及歌詞，具有抽象的象征意義。材料屬于抽象性內(nèi)容，化抽象為具體就可以找到立意點(diǎn)。

二、議論文展開分析的幾種思想

議論文需要理性，理智的分析，理性的判斷，理論的闡釋。僅僅會(huì)抒情而不會(huì)講道理難免要淪為濫情，或變成罵街似的謾罵文章。分析說理是議論文的靈魂所在。如果說“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”是司法界的一條準(zhǔn)則的話，那么，議論文的寫作也可以說需要“以事實(shí)為依據(jù)，以道理為準(zhǔn)繩”。對(duì)議論文問題的思考要思路開闊，不能只拘于一種思考，要多角度思考問題，找出思考的突破口。我們大致可以從以下幾個(gè)層面展開思維論述。

（一）概念層面

對(duì)題目的解讀要深入、細(xì)致。比如：“誠(chéng)信”，人言為信，寫作時(shí)可以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)；比如：“寬容”，“寬”和“容”有不同的意義；再比如：“合作與競(jìng)爭(zhēng)”，寫作時(shí)要揭示出兩者的關(guān)系。

（二）邏輯層面

簡(jiǎn)單的邏輯關(guān)系包括：因果關(guān)系、條件關(guān)系、對(duì)比關(guān)系、假設(shè)關(guān)系、并列關(guān)系以及事件的本質(zhì)、意義等。我們通常說的事情四個(gè)角度“是什么、為什么、怎么辦、會(huì)怎樣”是從邏輯層面思考觀點(diǎn)。“具有什么的現(xiàn)象——是什么”，闡述“導(dǎo)致問題出現(xiàn)的原因，或者分析某個(gè)做法的重要性——為什么”，介紹“針對(duì)問題的解決辦法——怎么辦”，或者闡述“問題會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果——會(huì)怎樣”。

（三）時(shí)間層面

包括過去、現(xiàn)實(shí)、未來。其中現(xiàn)實(shí)層面是主要的思考角度。把觀點(diǎn)放到現(xiàn)實(shí)生活中去解讀，賦予其厚重的社會(huì)意義和濃郁的時(shí)代特色。

（四）空間層面

即觀點(diǎn)的范疇角度以及由局部到整體的角度、由中西方的思考角度。空間層面可以擴(kuò)大文章的廣度。

（五）對(duì)象層面

論文的觀點(diǎn)總是關(guān)乎幾個(gè)對(duì)象。從對(duì)象解讀，展現(xiàn)與論點(diǎn)相關(guān)的要素，賦予文章清晰的內(nèi)在關(guān)系。

（六）文化、精神、道德層面

從這個(gè)層面分析觀點(diǎn)，提高論點(diǎn)的高度，也可加深文章的深度感及文化色彩，賦予文章人文情懷。

以作文題為例。對(duì)于“行百里者半九十”，你有怎樣的認(rèn)識(shí)或體驗(yàn)?zāi)兀枯^好地展開層次有以下幾種，從概念層面上分析出它指一百里路走九十步才算一半，說明末路之難；從邏輯層面分析為什么難，需要什么條件，末路難反映什么，走完末路和不走完有怎么的影響等；從時(shí)間層面分析過去人們對(duì)末路什么態(tài)度，當(dāng)下人們什么態(tài)度，原因是什么；從空間層面分析末路之難的范疇在哪，是不是什么事末路皆難；從精神層面分析末路難與自身的品格有何關(guān)聯(lián)。

再看以下作文題。材料是：近日，一位學(xué)生發(fā)一微博：“我希望老師是導(dǎo)游……我不希望老師是園丁，園丁會(huì)修剪掉不聽話的枝葉，最終讓我們長(zhǎng)成只會(huì)聽話的植物”微博一出，引發(fā)議論一片。你希望老師是什么？

從概念層面解讀材料探討老師應(yīng)該是什么角色，如何定義，而不能理解為你的老師是誰；若你希望老師是導(dǎo)游，那么導(dǎo)游是比喻性意義，“導(dǎo)”包含什么意義。從邏輯層面分析為什么老師應(yīng)該是“導(dǎo)游”，該怎么做才是“導(dǎo)游”，這樣做了有何意義。從時(shí)間層面分析過去老師是園丁，現(xiàn)在老師應(yīng)該是導(dǎo)游，當(dāng)下老師是在扮演什么角色。從對(duì)象層面分析老師應(yīng)該是導(dǎo)游牽涉了老師、學(xué)生、教育觀念、社會(huì)人才選拔等幾層對(duì)象。從文化、精神、道德層面分析這種導(dǎo)游角色體現(xiàn)怎么的文化和精神內(nèi)涵。

在平時(shí)的教學(xué)中，我們應(yīng)該重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。可以通過三三兩兩討論法、定時(shí)訓(xùn)練法、辯論賽法等方式來鍛煉他們的思維。讓他們的思維能相互碰撞，激發(fā)他們思考的興趣，拓展他們思維的廣度。

議論文寫作正是學(xué)生展現(xiàn)自己思維能力的好地方，提供一些思考角度，可以讓他們?cè)跇O短的時(shí)間拓展思維，讓他們的作文能有話可說、有內(nèi)容以及深度。

（編輯：郭恒）