頌詩讀書知其人

【摘要】古代詩歌鑒賞是教學和高考考試的重點與難點，通過知人把握詩歌，是簡單好用的方法之一。“知人”指的是要知道、了解、研讀有關作者的相關情況。這當中所說的“人”內涵豐富。只有全方面、多角度地研究品評人物，才能知“全人”，幫助學生更好更有效地理解作品內容，體會作者情感。

【關鍵詞】古典詩歌；知其人；吸納資源；把握內容；理解情感

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

孟子的《尚友說》：“一鄉之善士斯友一鄉之善士，一國之善士斯友一國之善士，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士為未足，又尚論古之人，頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也。”

“知人”指的是要知道、了解、研讀有關作者的相關情況。這當中所說的“人”內涵豐富，這里主要指兩個層次：首先人不能與社會脫節，他是一個社會人，既要了解他的生活經歷、政治命運，還要了解他的家人、朋友；其次人本身的素養不同，還要研讀人物的天賦秉性、學問氣度、興趣愛好、審美取向等等。只有全方面、多角度地研究品評人物，才能知“全人。”古詩鑒賞，加強研究詩人的經歷思想，可以幫助學生更好更有效地理解作品內容，體會作者情感。

一、吸納多方資源知其人

作者的生平經歷直接影響著他的情感思想，他的詩文也會展現自己的境遇與情懷。所以，鑒賞古詩首先要多了解有關詩人的情況，研讀他的生活、政治生涯、情感變化等等，才能更好地理解作者的情感，從其人看其詩，有利于提升詩歌鑒賞能力。

（一）借助教材內容知其人

學生在十余年的學習過程中學習了不少古詩文，也從中認識和了解了不少古代優秀的文學家。高中階段學習古詩時，碰到自己熟悉的作家，就可以借助在教材中學過的知識豐富作者形象，進而體會作者的感情。

比如學習韓愈的《左遷至蘭關示侄孫湘》，他的《馬說》入選初中蘇教版八年級語文下冊，《勸學》入選高中蘇教版必修一，另外“業精于勤，荒于嬉”和“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”等名句在教材中也有出現。所以學生對韓愈的了解還是比較多的。

（二）調動知識積累知其人

有一些作家是學生們從小就熟知的，他們很多優秀的作品流傳甚廣，膾炙人口，有關這些作家的傳說和故事也特別多。調動已有的知識積累是知其人的一個有效途徑。

比如李白。“李白是我國詩史上最富于傳奇色彩的詩人。他的詩歌上承春秋戰國之風騷，下接漢魏六朝之樂府，創造出種種比興意象，構成詩歌瑰奇的意境；他的詩歌融莊屈于一體，汪洋恣肆，以氣勢取勝，如高山墜石，如大海回瀾，有不可阻擋之勢。”

有關李白的傳說故事也很多，譬如祝穆《方輿勝覽》中“鐵杵磨針”的故事，它告訴人們，一個偉大天才的成長，是和他勤奮刻苦地學習無法分開的。從李白的詩文、故事當中，我們就已經看到了一位才華橫溢、志向高遠、蔑視權貴、瀟灑豪放的“謫仙人”形象。再讀李白的詩歌《將進酒》《夢游天姥吟留別》等作品，詩人的傲岸豁達，理想自信，既不愿與世俗同流合污，也不愿獨善其身的復雜情感就容易理解了。

（三）利用網絡平臺知其人

高中教材中選入的古詩作品是這一時代具有代表性的詩人的典范作品，即便如此，學生也只是對像李白、杜甫這樣的詩人熟悉一些，對很多詩人是不了解的。如果僅僅靠課堂上老師的講授補充，單調的教學模式會使學生逐漸失去興趣，讓學生參與到課堂中來，可以課前讓學生通過網絡平臺搜集有關作者的相關介紹，然后在課上交流。或者課后讓學生瀏覽教師博客，通過網絡交流。教學形式的多樣化、時代化，可以提高學生的學習興趣，進而提升教學的有效性。

二、知其人有助于理解作品內容

“知人”，需要了解詩人和詩歌的關系，換句話說，就是了解創作主體和創作客體的關系。可以說，詩人的內涵是很復雜的，這會影響詩歌的創作，因此，必須對詩人進行合理而有深度的研究。

李商隱的“無題”詩有很多，詩以寄情，詩人極盡描寫濃郁的相思之愁、離別之苦，濃烈而又含蓄。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”一句，意境新奇，情真意切，流傳千古，成為歌頌愛情的名句。

李商隱“無題詩”的內容大多描寫愛情，因為詩歌創作的內容或者原因沒法明說，有時又難以擬一個合適的題目，因此以“無題”為題，言有盡而意無窮，別有一番滋味。“無題”詩表面寫愛情，還可能有別的寓意，借此寄寓個人的身世感懷。這就要結合李商隱的身世境遇來看了。李商隱年輕時深得牛黨要員太平軍節度使令狐楚的賞識，后來又被涇源節度使王茂元招為婿，遭到牛黨排斥。之后，李商隱便在牛李黨爭中潦倒終身。結合李商隱的身世境遇來看，他的一系列的無題詩、愛情詩就也可以另有寓意，寄托個人情懷是可以說得通的。

三、知其人有助于把握作品情感

詩如其人，鑒賞古詩，了解詩人的理想追求，有助于把握作品的思想情感。

如李賀的《天上謠》，這首游仙詩虛構了一個美麗縹緲的神仙世界，詩中別有所托，詩人想寄寓什么呢？這就先要看看李賀的身世。李賀是唐宗室鄭王李亮后裔，但家已沒落。青少年時，才華出眾，名動京師。父名李晉，因避父諱（晉、進同音），終不得登第。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過3年奉禮郎，卒時僅27歲，后人稱其為“詩鬼”。詩人在現實找不到出路，只能在詩中用想象的手法，營造虛無縹緲的奇幻世界，來表達他的追求與向往，宣泄痛苦和悲傷，來尋求心靈的安寧。

綜上所述，“知人”，既要查找有關作者的相關情況，也要了解詩人和詩歌的關系，還要琢磨詩人的理想追求，這樣才能更好、更準、更有效地把握作品的情感表達，提高高中古詩教學的有效性。

參考文獻

[1]韓國良.孟子“尚友說”綜述[J].青海師專學報，2004（2）.

[2]林東海.李白詩選注[M].上海：上海遠東出版社，2011.

[3]王運熙.李白精講[M].上海：復旦大學出版社，2008.

（編輯：馬夢杰）