向古典詩歌學習語言

謝克強

向古典詩歌學習語言

謝克強

中國新詩走到今天，已近百年了，盡管經過一代代詩人的努力，但始終沒有打通與古典詩歌的隔閡，也始終沒能完成與中國古典詩歌傳統的對接與繼承。這與中國新詩的產生原因不無關系，更與五四時期對于古漢語過于偏激的態度不無關系。

中國新詩的產生，應該說是從翻譯與模寫西方詩歌開始的，直至今日，近百年了，當代中國新詩，不少仍是西方詩歌的仿寫，以至新詩在中國讀者中的接受度不高，我以為除了與接受美學有關外，最重要的還與語言有關，因為詩是語言的藝術。

為了說明這個問題，我想舉例匈牙利詩人裴多菲的一首詩《自由，愛情》——“自由，愛情！/我要的就是這兩樣。/為了愛情，我犧牲我的生命；/為了自由，/我又將愛情犧牲。”

這是學者孫用翻譯的。我還看過其它翻譯這首詩的版本，不知有多少人甚至是詩人記住這首翻譯的《自由，愛情》？但詩人殷夫卻將這首詩翻譯成“生命誠可貴，/愛情價更高；/若為自由故，/二者皆可拋。”

言簡意賅，精辟透徹，詩雖短小，但思想容量極大。這首殷夫翻譯的詩，恐怕不只是詩人，只要初識文學的人都會背誦這首詩，何故？因為詩的語言，不僅通俗易懂，而且朗朗上口，易記易誦，更由于語言極富張力。這就是漢語言的魅力之所在。

所以要發展中國新詩，除了要根植當今中國的生活深處，還必須繼承中國古典詩歌的優秀傳統，特別是詩的語言傳統，使詩更富藝術張力。我在寫作中就曾作過探索。例如我在抒情長詩《三峽交響曲》中的《十一月八日紀事：大江截流》的結尾寫道：“歷史呵／從竹簡的《詩經》吟誦的歷史／從線裝的《唐詩》陶醉的歷史／從遠行的指南針遠行的歷史／從漂泊的瓷漂泊的歷史／你記住了嗎／公元1997年11月8日／下午3時30分／／中國人用智慧、膽量和勇氣／又一次截斷萬里長江／吟一行／舉世無雙的絕句”。

在這里，“絕句”這個詞就極富張力，不僅使詩富有詩意，也使詩更富藝術魅力。