李世丹 長春市廣播電視臺
文學視域下的中國歷史文化紀錄片研究
李世丹 長春市廣播電視臺
紀錄片除了幫助人們了解歷史事件之外,同時還能使人們從文化的層面獲得更加深刻的認識,因此在進行紀錄片的拍攝與制作時必須注意到這些問題,把握好文史類紀錄片的特點,在還原歷史事件的同時也要增強紀錄片的文學感染力,進而使紀錄片所呈現的意義更加深刻。本文就對這一問題進行了詳細的探討與分析,并給出了一些合理化的意見。
文學視域 中國歷史 文化記錄片
當前通過影像還原歷史事件的形式分為多種,包括電影、電視劇和紀錄片,其中紀錄片最能夠真實地展現歷史事件并且表達深層含義,但在拍攝文史類紀錄片時,除了展現深層含義之外,還必須協調好文學與歷史這兩個不同的元素,確保歷史事件的真實性。本文就具體分析了這一問題。
文史類紀錄片最大的特點在于其內容不僅是歷史的真實反映,同時還夾雜了創作者本身的一些主觀看法,因為創作者會根據自己的理解去選擇特定的歷史對象和歷史事件,這是由創作者所生活的時代和歷史背景所決定的。同時,不同創作者對生活的看法和審美標準也存在著一定的差異,并且各自的經歷也有所不同,因此最終所制作出的紀錄片無論是在情感還是內容上都展現出了不同的面貌,并且呈現方式也各有不同,例如一些紀錄片敘事較為平淡,而有些則跌宕起伏。另外,創作者也會帶有一定的個人目的去完成紀錄片的制作,因此使得紀錄片最終所展現出的意義也有所不同。
通常情況下,人們對于文學和歷史有著不同的理解,即文學可以加入個人的主觀看法,并且可以自由想象和發揮,而歷史則必須反應事物的真實面貌,否則就失去了歷史本身的意義。如果歷史虛構過于嚴重,就很難還原真實的歷史,同時也會給人們對歷史事件的認識造成一定的誤導。另外,文史類紀錄片既有文學的特點,又有歷史的特點,因此其必須以歷史事件為基礎,這樣才能避免脫離歷史的原貌,一旦拋開歷史僅從文學的角度出發,就會使得紀錄片失去其應有的意義。
紀錄片中所反映的歷史事實在某種程度上是由創作者本身而決定的,即創作者通過自身的理解去展現一些能夠反映當時歷史特點的事件,并在其中融入自己的理解。另外,歷史最大的特點在于其客觀性,并且不具有特定的時間意義,拋開時間因素,歷史也有其存在的價值,而紀錄片的制作通常是以我們所生活的現實為基礎,創作者通過對現實的理解和歷史事件的特點去呈現歷史面貌。因此紀錄片所呈現的歷史與當前的社會生活有著一定的關聯,而歷史本身并不具有這樣的特點,之所以會存在這樣的差別,主要是由文史類紀錄片自身的特點所決定的,因為如果僅僅去呈現歷史面貌,就會失去影片應有的感染力,很難吸引觀眾的注意,因此創作者通常會選取一些既符合自身理解又能吸引觀眾的素材,最后再將歷史事件進行提煉,以紀錄片的形式呈現,這也是文學最具感染力的地方,一旦失去虛構的色彩,文學就與歷史本身沒有了任何差異。
盡管文史類紀錄片有其自身所固有的特點,但是在創作過程中,還有一些需要遵循的基本原則和把握的要點,下面就作詳細探討。
文史類紀錄片所針對的不僅是歷史事件,同時也反映了某種文化現象,其能夠對人們起到一定的指導作用,進而幫助人們從文化層面去理解歷史。因此,紀錄片不僅要還原歷史面貌,同時也需要展現人們在文化層面的愿望,《江南》就是這類紀錄片拍攝的一個十分典型的例子,片中描述的自然場景是人們心中關于文化的意象,并且這部紀錄片在還原江南歷史場景的過程中也呈現了其深層次的文化內涵,通過祠堂、園子等要素幫助人們回到記憶深處,因此這部紀錄片是完全符合文史類紀錄片的制作要求的。
紀錄片的制作在某種程度上會受到商業因素的影響,并且部分人會對不同國家的紀錄片進行比較與分析,因此一些創作者就容易偏離紀錄片的本質,盲目在紀錄片中融入一些國際化元素,而沒有充分反映我國的文化特色和歷史事件,這不但不利于我國紀錄片的發展,同時也使得紀錄片的創作失去其應有的意義。另外,我國是一個歷史文化十分悠久的國家,有明確資料記載的歷史長達三千年左右,這些都是紀錄片制作的素材,并且我國的文化理念十分深厚,因此在紀錄片制作中必須保障其東方品質,而不需要盲目在國際范圍內做比較。
紀錄片并不僅僅是歷史事件的還原,其中必然融入了創作者想要傳達給觀眾的理念和思想層面的認識,這對于文史類紀錄片來說也是十分重要的一點,即在片中融入一些對現實世界的看法,這樣能夠使紀錄所呈現的意義更加深刻。需要注意的是,不應在片中涉及過多的說教元素,而是將文學思想融入到歷史事件中,如果說教成分過大,只會引起觀眾的反感,這是在制作紀錄片的過程中需要注意的一點。
總而言之,與其他的紀錄片不同,文史類紀錄片有其自身特有的屬性,即能夠表達文學層面的含義,進而幫助人們從文化的角度去認識歷史事件,但在制作紀錄片的過程中,必須充分體現歷史事件的文化意義,而不能停留在膚淺的層面。本文就深入探究了這一問題。
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