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藏在簡(jiǎn)單錯(cuò)誤中的“高級(jí)思維”

2017-12-27 12:11:35劉麗娜
江蘇教育 2017年21期

【摘要】做錯(cuò)題是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中普遍存在的現(xiàn)象,其價(jià)值值得教師關(guān)注和思考。教師可通過(guò)關(guān)注簡(jiǎn)單思維的“角落”,走到一般思維的“背面”,發(fā)現(xiàn)常態(tài)思維的“變式”,巧妙利用數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的簡(jiǎn)單錯(cuò)誤培養(yǎng)學(xué)生的“高級(jí)思維”。

【關(guān)鍵詞】簡(jiǎn)單錯(cuò)誤;“高級(jí)思維”;關(guān)注角落;走到背面;發(fā)現(xiàn)變式

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2017)81-0029-03

【作者簡(jiǎn)介】劉麗娜,江蘇省常熟市實(shí)驗(yàn)小學(xué)(江蘇常熟,215500)教師,一級(jí)教師。

黑格爾說(shuō):“錯(cuò)誤本身是達(dá)到真理的一個(gè)必然的環(huán)節(jié)?!睌?shù)學(xué)學(xué)習(xí)也是如此??此坪?jiǎn)單的一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤,若能穿珠成串,讓每一個(gè)錯(cuò)誤都閃耀它的光芒,折射它的價(jià)值,那么錯(cuò)誤將不再是糟粕,而是能讓學(xué)生開(kāi)出高級(jí)思維花朵的沃土。

一、關(guān)注簡(jiǎn)單思維的“角落”

即使再優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家也會(huì)犯錯(cuò),錯(cuò)誤并不可怕,只要能定點(diǎn)錯(cuò)誤方位,深入分析,實(shí)現(xiàn)有效的自我反省,在被忽視的角落里挖掘亮點(diǎn),就能使數(shù)學(xué)思維得到完善性的提升。

(一)肯定建構(gòu)的視角,注入數(shù)形的力量

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)給學(xué)習(xí)者整體性的任務(wù),將學(xué)習(xí)者帶入一個(gè)較為完整的問(wèn)題情境之中,使他們搭建自己的思維體系,在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握相關(guān)的方法和知識(shí)。例如蘇教版四下的一道習(xí)題:一本故事書(shū)共340頁(yè),丁丁看了4天后,剩下的比已經(jīng)看的少100頁(yè),丁丁平均每天看多少頁(yè)?

學(xué)生解題的本意不錯(cuò),有理有據(jù),步步為營(yíng),卻不知誤把100頁(yè)當(dāng)作剩下的頁(yè)碼,從而一步步出錯(cuò),徒勞無(wú)功。若能將此類(lèi)問(wèn)題,在搭框、造架、填充后注入“數(shù)形結(jié)合”的思想——借助線段圖,那本題的難點(diǎn)“求出已看的頁(yè)數(shù)”也就能成功突破了。

學(xué)習(xí)并非個(gè)體獲得越來(lái)越多的外部信息,而是學(xué)到越來(lái)越多有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的結(jié)構(gòu),不斷搭建新的認(rèn)知圖式。解題時(shí)學(xué)生已有初步的建構(gòu)視角,教師只需在此基礎(chǔ)上引入圖形解題法,學(xué)生的思維便能得到進(jìn)一步延展。

(二)撫摸感性的觸角,添加理性的因子

感性思維往往先入為主,有時(shí)能觸發(fā)意想不到的靈感,美妙無(wú)窮。數(shù)學(xué)思維需要感性的猜想,同時(shí),也與左腦的分析、邏輯、判斷思維以及順序的、線性的加工、處理信息的方式密不可分。例如蘇教版四下的一道習(xí)題:

下面哪個(gè)算式與99×a+99結(jié)果相等?

A.99×(a+1)

B.99×a+1

C.a×(99+1)

有字母a又有特殊數(shù)99,學(xué)生往往會(huì)憑主觀意愿讓99+1湊成整百,認(rèn)為這樣就可以進(jìn)行簡(jiǎn)便計(jì)算了,但對(duì)于這道題,這些學(xué)生的感性思維并不正確,此題必須按照“乘法分配律”來(lái)進(jìn)行化簡(jiǎn),不可感情用事。

思考若能分層,以線性模式割裂,一段一段地加以比對(duì),也許有助于減少這種感性錯(cuò)誤,促進(jìn)理性的因子自然融入,相得益彰。

(三)尋找獨(dú)特的轉(zhuǎn)角,成就別樣的精彩

普遍性思維固然容易理解,但獨(dú)特性思維更能煥發(fā)光彩。我們欣賞常態(tài)性解題的縝密清晰,更期待個(gè)性化解題的多元奇特。例如蘇教版六上的一道習(xí)題:

一般學(xué)生都會(huì)先求剩下的分率,再求總個(gè)數(shù),最后求已經(jīng)生產(chǎn)的個(gè)數(shù)。思路清楚明了,易于解答。但筆者的學(xué)生小準(zhǔn)有不同的見(jiàn)解:先求剩下的份數(shù),再求已經(jīng)生產(chǎn)的是剩下的幾分之幾,最后求已經(jīng)生產(chǎn)的個(gè)數(shù)。

獨(dú)特的轉(zhuǎn)角,確實(shí)有別樣的風(fēng)景:讓學(xué)生再來(lái)仔細(xì)看看解題步驟,小準(zhǔn)同學(xué)恍然大悟,原來(lái)第二步應(yīng)求每一份是多少個(gè)玩具。這樣的一次錯(cuò)誤經(jīng)歷,讓學(xué)生明白了獨(dú)特轉(zhuǎn)角固然好,要成就別樣精彩還需嚴(yán)密細(xì)致的思路。

二、走到一般思維的“背面”

學(xué)生的數(shù)學(xué)思維總是帶有一些慣性與傾向性,喜順不喜逆,樂(lè)簡(jiǎn)畏懼繁,觀靜不思動(dòng),這樣的導(dǎo)向性習(xí)慣,會(huì)讓他們的思維深受桎梏,抑制其創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。思維的發(fā)展不僅是讓原有的一般思維發(fā)揮所長(zhǎng),更是讓獨(dú)特與創(chuàng)新性思維得到開(kāi)拓與生長(zhǎng)。

(一)辯證思維:順逆兼顧,最佳相遇

數(shù)學(xué)是蘊(yùn)含著辯證性質(zhì)的,在數(shù)學(xué)的多種對(duì)立環(huán)節(jié)中總存在著對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,順逆思維便是如此。如何在順向思維、逆向思維中尋找最佳的相遇點(diǎn)?可行的思路是分析條件整合以后與結(jié)論的差異有多少,設(shè)法逐步消除這些差異。例如蘇教版四下的一道習(xí)題:

師傅和徒弟加工同一種機(jī)器零件,8小時(shí)內(nèi),師傅加工了15盒,徒弟加工了9盒。徒弟共比師傅少加工48個(gè)。師傅和徒弟各加工多少個(gè)零件?

讓學(xué)生分別說(shuō)說(shuō)數(shù)量關(guān)系式,就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維漏洞百出。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考:既可以從條件出發(fā),又可以從問(wèn)題反思。順推:可求出徒弟比師傅少加工幾盒、每盒多少個(gè)以及每小時(shí)少加工多少個(gè);逆求:需知道師傅、徒弟各加工幾盒以及每盒多少個(gè)。在順逆推理中,便能知道這道題的關(guān)鍵點(diǎn)是“每盒多少個(gè)”。在有意義的求解過(guò)程中,必然會(huì)選擇有用的條件而擯棄無(wú)用的條件(8小時(shí)內(nèi))。一般思維的唯一方向性得到巨大挑戰(zhàn),單向的思維習(xí)慣顯然對(duì)解題無(wú)益,而雙向的思維習(xí)慣可以更準(zhǔn)、更佳、更快地打通思路。

(二)切換思維:繁簡(jiǎn)互逆,因地制宜

簡(jiǎn)單與繁復(fù)也是相對(duì)而言的,以簡(jiǎn)馭繁變換映射的思維方向顯示了一種精確等價(jià)的便捷途徑,但有些情形只能由簡(jiǎn)化繁,情況不同思路也就不同。例如蘇教版五下的習(xí)題:

看似繁復(fù),但必須繁復(fù)。繁簡(jiǎn)之間的不斷變換,都應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變,不必過(guò)分追究繁簡(jiǎn)的形式,更應(yīng)注重是否抓住了數(shù)學(xué)本質(zhì)與相關(guān)聯(lián)系,從而讓思維的轉(zhuǎn)換更具現(xiàn)實(shí)意義。

(三)動(dòng)態(tài)思維:局部固定,模擬場(chǎng)景

動(dòng)和靜是事物狀態(tài)的兩個(gè)側(cè)面,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,動(dòng)和靜在同一個(gè)參照體系中既是相對(duì)的,又是可以相互轉(zhuǎn)化的。例如蘇教版四下的一道習(xí)題:

小紅有65張郵票,小華有55張郵票。小紅給小華( )張郵票后,兩人的張數(shù)就一樣多了。endprint

顯然小華與小紅相同部分的55張是局部固定的,而相差的10張就是該思考的部分。10張如何處理?化靜為動(dòng),全給還是給一半?讓畫(huà)面動(dòng)起來(lái),在腦子里模擬兩種場(chǎng)景,結(jié)論也就顯而易見(jiàn)了。固定靜態(tài)部分,活躍動(dòng)態(tài)部分,腦海中豐富的畫(huà)面感給解題帶來(lái)了有效的支撐,提升了學(xué)生的解題能力,促進(jìn)了其思維的質(zhì)性飛躍。

三、發(fā)現(xiàn)常態(tài)思維的“變式”

語(yǔ)言在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中扮演著重要的角色,學(xué)生正是借助鑲嵌在數(shù)學(xué)中的語(yǔ)言游戲而獲得數(shù)學(xué)知識(shí),并且在師生對(duì)話(huà)、生生對(duì)話(huà)、自我對(duì)話(huà)中獲取、修正、反省、重建數(shù)學(xué)語(yǔ)言體系。

(一)一詞多義——巧讀文本,從理到文

文本對(duì)話(huà),即將即時(shí)性的講話(huà)予以保留,使得數(shù)學(xué)內(nèi)容以一種獨(dú)白的形式展現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的錯(cuò),學(xué)生的錯(cuò)都是事出有因,錯(cuò)誤的原因靜靜躺在筆尖,待有心人發(fā)現(xiàn)。例如蘇教版四下的一道習(xí)題:

繞地球一周航海旅行,如果每天航行450千米,大約需要89天才能完成。繞地球一周大約要航行多少千米?

學(xué)生的解答:450×7=3150(千米)。何解?一場(chǎng)文字的溝通給了我們答案。學(xué)生看見(jiàn)“一周”便認(rèn)為是一星期7天,7天和每天450千米,不是配套嗎?而不知此“一周”與“一周”雖是同字,但絕非同義,查閱字典的功效在此處發(fā)揮得淋漓盡致。引導(dǎo)學(xué)生查字典發(fā)現(xiàn):周:(1)圈子:地球繞太陽(yáng)一~是一年。(2)星期:上~,下~。

回過(guò)頭來(lái),讓學(xué)生自己與習(xí)題和錯(cuò)誤對(duì)話(huà),學(xué)生便能正確理解題意。題意的分析與解讀,更能使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維加深印記。

(二)一音多詞——細(xì)磨要詞,變窄為寬

心理活動(dòng)是思維的產(chǎn)物,而口頭對(duì)話(huà)則是思維的外顯??陬^對(duì)話(huà)是心理語(yǔ)言的一種輸出,帶有相互交流、糾正、深省的性質(zhì)。例如蘇教版四下的一道習(xí)題:

一列火車(chē)從甲地開(kāi)往乙地,每小時(shí)行65千米,行了4小時(shí)后超過(guò)中點(diǎn)120千米,甲、乙兩地相距多少千米?

這題的出錯(cuò)率非常高,出錯(cuò)癥結(jié)大多沒(méi)有注意關(guān)鍵詞“中點(diǎn)”。在講評(píng)題目時(shí),教師請(qǐng)學(xué)生自己來(lái)解釋“中點(diǎn)”“終點(diǎn)”的意思,學(xué)生舉例“期中考試就是學(xué)期到一半時(shí)進(jìn)行的考試”“期終考試是學(xué)期結(jié)束時(shí)的考試”。教師可以在學(xué)生充分理解了同音兩詞的意思后,進(jìn)行對(duì)比題訓(xùn)練,變換關(guān)鍵條件,再讓學(xué)生進(jìn)行交流對(duì)話(huà)。

變換條件:A.行了4小時(shí)后超過(guò)中點(diǎn)120千米。B.行了4小時(shí)后超過(guò)終點(diǎn)120千米。

大多學(xué)生都有囫圇吞棗審題習(xí)慣,不會(huì)運(yùn)用科學(xué)的帶有理解性的讀題方式解決問(wèn)題。再次討論后,學(xué)生的一些方法讓人眼前一亮。圈畫(huà)法:關(guān)鍵詞句圈劃;去雜法:多余條件劃去;簡(jiǎn)圖法:抽象條件畫(huà)圖;重讀法:難懂條件讀兩遍。

對(duì)話(huà)的生成,激活彼此的思維,將狹窄的就題論題思路變?yōu)閷掗煹呐e一反三,給學(xué)生留下了深刻的記憶??梢?jiàn),巧妙利用學(xué)生的錯(cuò)題也可激起千層浪,浪花朵朵綻開(kāi)在學(xué)生常態(tài)思維的海面上,推陳出新,獨(dú)特奇異。

錯(cuò)誤就像水源,源源不斷,清冽甘甜。教師應(yīng)善用教學(xué)智慧,引導(dǎo)學(xué)生析錯(cuò)改錯(cuò),逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特創(chuàng)新的批判性思維。于錯(cuò)誤中滄海拾貝,品思維內(nèi)光彩異常,甚是美好。筆者愿踐行于教育前行之路上,涉足于心智蛻變之旅程,一路賞花觀景,怡然自得……■

【參考文獻(xiàn)】

[1]謝明初.數(shù)學(xué)教育中的建構(gòu)主義[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2007.

[2]任樟輝.數(shù)學(xué)思維理論[M].南寧:廣西教育出版社,2003.

[3]鄭毓信.數(shù)學(xué)教育哲學(xué)的理論與實(shí)踐[M].南寧:廣西教育出版社,2008.

注:本文獲2016年江蘇省“教海探航”征文競(jìng)賽一等獎(jiǎng),有刪改。endprint

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