登峰造極

馬東玉

泰山封禪是古代帝王告祭天地的最盛典禮，唐以前只有秦皇和漢武進行過這種盛典。封禪目的一是帝王受命于天，當取得文治武功的巨大功績后，向天帝祭祀感謝、報告成績；二是當四方平服，海晏河清之時，通過封神大典，登上泰山極頂向“四夷萬方”宣布聲威；三是尊“泰一”，借助神權強化皇權，實現和鞏固中央集權的一統天下。

要封禪必得具備三個條件：首先，受命于天的帝王必得功德卓著圓滿，恩澤廣布四方，天下臣服；其次，天下太平，國有余力，人有閑情，官民不能因此產生不滿；再次，四海晏清，天降祥瑞，促令帝王封禪報喜。三者缺一，便不配封禪。

齊桓公九合諸侯，成了宇內霸主打算封禪，被管仲勸阻，認為國家尚未統一，封禪尚早。秦始皇滅六國統一天下，首次去泰山封禪，但上山途中遇上暴風驟雨，沒能完成封禪大典。

唐太宗曾幾度下詔封禪，多因大臣反對而未得封禪。例如貞觀五年（公元631年）郡王李孝恭等人上表，以為“四夷臣服”，應登山封禪，祭告天帝。魏征等大臣以為國力民情都還遠沒達到封禪時機，太宗詔令作罷。貞觀六年（公元632年），五谷連年豐收，異族平服，朝貢不斷，祥瑞之兆在各地出現。朝臣和地方官稱頌太宗功德，紛紛要求封禪。然而，魏征認為不可。當時，君臣之間有過激烈爭辯，魏征以為國力雖然恢復了但并未強大，如同一個久病之人，雖治好了病但體力尚未充足，讓他負重遠行，必然遭到傷害。何況，黃河南岸北方數省正值大水災，如何向天帝祭告，難道要文過飾非嗎？……