水墨將軍贊

陶佳妮

原是一截兔尾，系于枯木，傳蒙恬始造，即秦筆耳——世人稱之為毛筆。自其生于秦將之手，便被賦予守望的使命。

那是一個兵荒馬亂而又紙醉金迷的時代。一邊是秦王掃六合，虎視何雄哉；一邊是刑徒七十萬，起土驪山隈。自此，他便是頂天立地的水墨將軍，開始了漫長而又無盡的守望。所描繪的壯麗場景與人物特色像一場又一場豐富的剪影，訴說著英雄的歷史與榮耀。時間疾馳，所有的一切都被歲月消磨殆盡，只有水墨將軍記載的精神與意志可以永垂不朽，永遠散發著熠熠光輝。

他站在時光的彼岸，守望著歷史的誕生與湮滅。那些人們看不破的鏡花水月，不過是他淡然揮灑在紙上的墨痕繾綣。他醉于盛唐的玉輦縱橫、金鞭絡繹，也哀于晚唐的長空澹澹、萬古消沉；他迷于南宋的輕歌曼舞、吳帶當風，也嘆于北宋的鐵馬冰河、金甲百川……紫毫筆，尖如錐兮利如刀。他痛斥趙高、秦檜的奸佞無恥，高歌蒙恬、蕭何的堅毅忠良……將軍記錄著歷史，書寫著功過。他讓奸臣宦官遺臭萬年，讓忠貞良臣流芳千古。他守望著朝代更迭，留下訓誡警言。虛無或真實交替變化的場景總令人反思自己的生活，讓人領略更多的豪情壯舉和戰敗榮辱。在為我們帶來文化傳承的同時，將軍也會在人生道路分叉口以英烈的壯舉指引我們前進的方向。

他站在漆黑如夜、馥郁如檀的墨水中，守望著紙上孕育的文明。飽經魏晉玄風、唐月宋水洗禮過的書生才子挽起衣袖，在他的見證下書寫壯麗的水墨河山。“墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔。”行書的虛幻靈動，楷書的方正不阿，隸書的圓潤質樸，草書的狂放不羈……他見證著不同字體的爭奇斗艷。李白的豁達瀟灑，杜甫的沉郁悲壯，蘇軾的慷慨豪邁，柳永的凄美婉約……他訴說著文人們不同的志向。“越管宣毫始稱情，紅箋紙上撒花瓊。”他守望著中華文化的魂魄和根基，傳承著中華文化的底蘊和精髓。通過歷代才子的優秀作品，我們不僅能了解當時的社會風情、政治背景和民風習俗，還能體會動蕩年代的親人、骨肉離別之情。在珍惜今天幸福生活的同時，我們會緬懷先人經歷的苦難，憧憬美好未來，感恩歷史上為了爭取美好生活而犧牲自己的英雄人物。

他站在炎黃的土地上，守望著亙古以來中華民族筑就的精神城墻。筆有四德：尖、齊、圓、健，而這亦體現在人身上。筆“尖”，則毫毛聚攏，字鋒傳神；人“尖”，則意志堅定，勢不可擋。筆“齊”，則毫尖平齊，萬毫齊力；人“齊”，則人心團結，所向披靡。筆“圓”，則毫毛充足，筆鋒圓滿；人“圓”，則玉蘊珠藏，蓄勢待發。筆“健”，則筆腰挺拔，鋒直且健；人“健”，則能屈能伸，進退自如。他是紙上將軍，卻也撐起了人的一片天。霜毫擲罷倚天寒，任作淋漓淡墨看。千百年的風雨中，他守望著民族的精神家園；千百年的苦難里，他守望著炎黃子孫的精神品質。

文字初生那天代表人類文明史的開啟，而五千年的中華文化水墨丹青是最基本的承載體。中國書法博大精深，人們更設計了許多不同的字體。字體是文化的載體，是社會的縮影。宋代“興文教，抑武事”，端正的宋體也成了現代信息軟件的主要字體。此外還有娟秀的楷書、狂放的草書、端正的隸書等。由于文字風格獨特，王羲之、顏真卿等書法大家受到各界贊賞。可見我們樂于見到水墨將軍的發展和推廣，希望其在歷史長河中不僅能保留自己原有的風骨，還能結合當下創造出更多不同的衍變。我們贊美水墨將軍，因為他不僅是見證歷史的載體，是精神文明的傳承者，更是中華民族的文化瑰寶。我們享受水墨將軍表達的意境時更欣賞其中所體現的風骨。

丹青卷，書岐黃，錦繡一冊翰墨香。將軍在世，毫雖輕，功甚重。隨著時間的推移，他也許會淡出人們的視線，但其價值和功勛仍無可替代。我們看到許多豐功偉績、名人列傳，皆因水墨將軍無私地守衛著人們奉獻的精神。朝代更替，偉人逝去，他見證了偉人的足跡，守候著文明的發展與傳承。他是水墨將軍，守望著中華的盛衰榮辱，守望著民族的源遠流長。

（遼寧師范大學附屬中學）