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探析多主體視角下煙臺面塑傳承保護的模式創新

2017-12-26 01:43:26齊梅
神州·中旬刊 2017年12期

摘要:煙臺面塑是中國傳統民間藝術形式中的一支,可以說是全國面塑文化的重要代表,在中國民族文化史上占有重要的地位。隨著時代的發展以及人們需求的轉變,煙臺面塑的傳承保護面臨著極大的挑戰,亟需有效的創新模式。本文即試圖從政府、手藝人、民眾等三個主體視角下,分析煙臺面塑傳承與保護現狀及其面臨的困境,以促進煙臺面塑工藝文化的長效發展。

關鍵詞:政府;手藝人;民眾;煙臺面塑;模式創新

隨著時代形勢、科技發展、人們需求的不斷轉變,以及新興事物的出現,煙臺面塑逐漸失去了生存的土壤,受到了較大沖擊,其內生性發展以及外延式開拓都無法取得良好的效果。由此亟需在傳承保護過程中,創新發展模式,筆者認為可以從政府、手藝人以及民眾這三個主體視角入手,探尋促進煙臺面塑工藝文化長效發展的有效模式。

一、政府主體:創新推廣模式,加大宣傳力度

在煙臺面塑的傳承與保護過程中,政府主體發揮著較為重要的作用,無論是在面塑藝術的內涵式深耕,還是外延式開拓方面,都需要在推廣模式上加強創新,強化對相關藝術的宣傳力度,切實將傳承保護面塑文化工作落到實處。

一是要建立起煙臺面塑技藝資料庫。對于煙臺面塑技藝來說,從實際中獲取第一手的面塑制作、發展、創新資料,不僅能夠在一定程度上保留各種面塑藝術作品及其文化內涵,同時還可以加強對其理論的研究。

二是創設面塑民間工藝體驗館。在工藝館中可以向民眾們展示各式各樣、各種時期的面塑工藝品,同時可以印發一些宣傳冊和刊物,將這些紙質宣傳品與現代工藝相結合,加大對民眾的宣傳力度。當然也要讓人們參與到煙臺面塑制作中來,為感興趣的人們提供手藝人一對一的體驗課程,使得在體驗之余,加深對煙臺面塑的認識和了解。

三是開發煙臺面塑旅游新模式。既可以在煙臺面塑民間技藝集中的地區,建立民俗技藝博物館,有可以學習西方模式,建立民俗體驗村,讓人們在直觀感受面塑制作工藝的同時,能夠體驗更為原生態的民俗文化以及其所蘊含的豐富文化內涵。

二、手藝人主體:豐富面塑內涵,升華文化價值

手藝人主體是煙臺面塑得以傳承和保護的重要主體,可以說如若民間手藝人的傳承出現了問題,煙臺面塑也就基本上無法得到恢復,更不需要再去探討傳承和保護問題。

一是加強對手藝人后備繼承人的培養工作。煙臺面塑是一項需要人們進行傳承的傳統工藝,在其傳承的過程中,手藝人是必不可少的,且對于手藝人的具體手法有著較高的要求。雖然在實際中,學習煙臺面塑的人呈現出逐漸增多的趨勢,但手藝人在精不在多,因而要加強對手藝人們的基礎教育,竭力向他們展示面塑背后所蘊含的文化內涵,培養專業性人才,加強對面塑工藝的研究工作。

二是打造現代煙臺面塑工藝品牌。在現代社會發展進程中,運用品牌效應來宣傳傳統工藝不失為一種有效的創新模式,這不僅能夠幫助傳統工藝開拓更廣闊的市場,也有利于傳統工藝的傳承與保護。煙臺面塑品牌的打造應結合當地的民俗文化特色進行定位,充分挖掘作品背后所蘊含的文化價值與內涵,同時運用現代化的包裝和營銷模式,將品牌宣傳出去,在保證傳統文化內涵的同時,兼具現代藝術風格,更有利于人民對這一工藝的接受程度。

三是賦予傳統面塑作品以新的內涵。煙臺面塑工藝背后所蘊含的文化價值是十分珍貴的,也是其存在的重要意義所在。手藝人不僅是面塑工藝的傳承人,也肩負著向人們宣傳其文化價值的重要責任,通過在傳統面塑中加入現代的元素,并在新的時代賦予其新的文化內涵,能夠使其緊跟時代發展,更好地滿足現代社會的基本需求,更為人們所認可和接受。

三、民眾主體:結合文化建設,了解面塑工藝

民眾對于煙臺面塑的接受程度,是煙臺面塑得以傳承和保護的關鍵所在。在國家積極倡導文化建設的今天,將煙臺面塑融入到企業文化、校園文化、社區文化以及社會文化中去,讓人們利用業余時間,全面了解和認識面塑工藝及其背后所蘊含的巨大文化價值,不僅豐富了人們的業余文化生活,同時對于煙臺面塑的宣傳也具有重大意義。

一是擴大民眾對于煙臺面塑認識的深度和廣度。煙臺面塑現階段還僅僅只是偏安一隅,并未呈現出大發展、大繁榮的基本趨勢,民眾對其的了解也僅僅停留在表面上,亦或是缺乏一定的了解。由此要加強在民眾間的宣傳教育,通過舉行具有特色的業余活動,加深人們的認識,使得煙臺面塑走出煙臺地區,在更為廣闊的中國市場上散發其魅力。

二是發動民眾力量以促進面塑工藝發展。民眾力量的優勢在于發現新鮮事物之后能夠口耳相傳,這對于煙臺面塑工藝的傳承與保護無疑是十分關鍵的。在文化建設的過程中,結合民眾的現實文化需求,可以在民眾之間創造出一支傳承宣傳小分隊,在進行親身體驗創作之后,能夠將自身感受向周邊人進行傳達,以真實的感受感染人,不斷壯大隊伍,擴大宣傳效果。

三是發現民眾中有天賦有興趣的面塑手藝人。在培養煙臺面塑手藝人的過程中,普通民眾群體是不容忽視的隊伍,可以在民眾中定期舉行面塑體驗大賽、文化價值再造大賽、面塑宣傳體驗日等活動,充分挖掘民眾的天賦才能,促進民眾對面塑工藝的認識和了解,同時可以在這一過程中培養一批“兼職”繼承人,使得煙臺面塑得以順利的傳承下去。

四、結語

煙臺面塑的傳承與保護是一個長期的過程,需要政府、手藝人以及民眾等三主體之間進行有效的配合,以尋求更為有效的創新發展模式。從政府角度來看,要注重對煙臺面塑工藝的研究,注重開發模式的創新,強化對民眾的宣傳力度,加強規制建設以規范對傳統工藝的管理。從手藝人角度來看,則要著重培養后備人才,打造具有自身特色的工藝品牌,對于面塑工藝品進行價值內涵的再造。從民眾的角度來看,要結合文化建設的整體趨勢,重點拓寬人們對煙臺面塑的認知領域,發動民眾力量宣傳傳統工藝,以更好的促進面塑工藝的發展。煙臺面塑傳統工藝是我國非物質文化遺產中的重要組成,其背后所蘊藏的文化價值與內涵是值得我們細細品味的,由此我們必須要在堅持傳統的同時加強其模式創新,使其更好的適應社會的發展,也能夠更為有效的對其進行傳承和保護。

參考文獻:

[1]孫崇凱.煙臺面塑藝術調查與研究[D]:[碩士].煙臺:魯東大學,2014.

[2]苗晟.山東民間面塑藝術的傳承與發展[D]:[碩士].濟南:山東大學,2010.

本文系煙臺面塑傳承與保護研究階段性研究成果 課題名稱:煙臺面塑傳承與保護研究。批準編號:課題編號:ytsk一2017一y一140

作者簡介:齊梅(1990.06.02)女,漢族,山東淄博人,初級職稱,從事營養與食品研究工作。endprint

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