論斯芬克斯因子

作者簡介：吳宛柔（1990-），女，河北廊坊人，碩士，研究方向：英語語言文學。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-35--01

一、斯芬克斯之迷

斯芬克斯是古希臘神話中的象征性最強的人獸一體的形象，她有著女人的面容、獅子的身體、老鷹的翅膀、蛇一樣的尾巴，傳說她蹲守在忒拜城外通向城內的十字路口，要求過往的人回答她的謎語，凡是回答不上來的人都會被斯芬克斯吃掉。

這個謎語當時難住了非常多的人，許多人都因回答不出來而喪命，而這個謎語也就被稱為“斯芬克斯之迷”，它的內容是：什么東西早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，而傍晚用三條腿走路？只有俄狄浦斯回答出了這個謎底——“人”，在生命的初期——早晨，人還是個孩子，還不能夠站著行走，只能用手和腳爬行，因此是用四條腿走路；到了生命的中期——中午，人已經可以直立行走了，因此是用兩條腿走路；然而人到了生命的末期——傍晚，變得年老體弱，必須要借助拐棍才能行走，因此是用三條腿走路。

二、斯芬克斯因子

在人類文明的歷史長河之中，人類完成了兩次自我選擇，第一次選擇是人完成了由猿進化成人的自然選擇，通過這次自然選擇，人獲得了人的形式，能夠直立行走、使用工具、語言等等，從而使人在形式上與獸區別開來。但是真正使人與獸明顯區別開來的是通過第二次選擇，即倫理選擇完成的，自然選擇賦予了人的形式，倫理選擇賦予了人的本質。通過倫理選擇，人獲得了理性，能夠分辨善惡，使人由生物意義上的人變成了具有倫理意識的人。

斯芬克斯是人的頭和獅的身結合起來的，這一特點表明人的形式上，最重要的是頭腦，經過自然選擇之后，人具有了理性，頭腦就是理性的象征。獅子的身體表明人是從獸進化來的，人的身上也會保留一些獸的特性，人頭和獅身相結合的特點稱之為斯芬克斯因子。

斯芬克斯因子由人性因子與獸性因子兩部分組成，二者缺一不可，有機地組合在一起，構成一個完整的人。人性因子是高級因子，而獸性因子是低級因子，因此人性因子控制著獸性因子，從而使人稱為理性的、具有倫理意識的人。人性因子也就是倫理意識，表現為理性意志，是人從野蠻向文明進化的過程之中產生的，是人區別于獸的本質特征，有了人性，人才具有了倫理意識，才能明辨善惡。

獸性因子是人在進化的過程之中殘留的動物本能，是留存在人身上的獸性部分，表現為自由意志和自然意志。人身上的獸性因子與動物的獸性不同，人身上的獸性因子是受理性控制的，正是因為人性因子能夠控制獸性因子，人才能做出合乎理性的行為，成為一個理性的人，具備了分辨善惡、是非的能力。人經過倫理選擇之后，具有了倫理意識，做出了行為都會符合倫理的規范，這樣人才成為了具有理性的人。

三、文學形象中的斯芬克斯因子

人性因子在人身上體現為理性意志，使人們能夠明辨是非和善惡，按照倫理規范做人做事，成為一個有道德的人。獸性因子，在人身上體現為自然意志和自由意志，自然意志表現為人的動物性本能，如食欲、性欲等基本的生理和心理需求；自由意志是人對某種事物的有意識的追求，即人的欲望，這三種意志在人身上互相牽制、互相對立，卻又不可分離。許多文學作品都描繪了人在斯芬克斯因子的影響下，產生不同的道德行為和倫理選擇，探索理性意志是如何控制自然意志和自由意志的，讓人們從中吸取經驗和教訓，引導人們做一個有道德的人。

如王爾德的《道林·格雷的畫像》中的格雷，他在這三種意志中不斷地掙扎，最終摒棄了理性意志，毀滅了自己。格雷擔心自己以后會變丑、變老，愿意用自己的靈魂去交換，使自己像畫像一樣青春永駐。在追逐肉體的青春時，他選擇了自然意志，放棄了理性意志，犧牲了自己的靈魂。之后，格雷與畫像中的自己變換了身份，格雷自身變成了獸性因子，只憑借著自由意志行事，他聽從著本能的驅使，肆無忌憚地追求感官的享樂，失去了理性意志的控制，逐漸走向了罪惡和墮落的深淵。而畫像變成了人性因子，具有了理性意志，能夠分辨善惡是非，記錄下了格雷丑陋的嘴臉。

格雷這個文學形象告誡我們，人性因子與獸性因子是不可分離的，人一旦喪失了理性意志，就會任憑自然意志與自由意志泛濫，為所欲為，與獸無異，最終毀滅。只有理性意志控制著自由意志和自然意志，人的行為才能受到約束和引導，成為一個有理性、有道德的人。

我國四大名著之一《西游記》中的孫悟空，也是一個人獸結合的形象，它本是一只有靈性的石猴，不具人形，不能分辨善惡是非，也不懂倫理。但是隨著它參仙訪道，開始學人話，懂人禮，逐漸掌握了一系列人的生存技能之后，它完成了自然選擇，變獸為人。但是當他還沒有經過第二次倫理選擇時，孫悟空缺乏理性意志的約束，任憑自由意志胡作非為，大鬧天宮、破壞蟠桃會，最終被鎮壓在五指山之下。為了約束孫悟空的自由意志，唐僧用緊箍咒來管束孫悟空，在這里，孫悟空頭上的金箍就相當于理性意志，約束并控制著他的自由意志，經歷過九九八十一難之后，孫悟空完成了倫理選擇，被封為“斗戰勝佛”，自此，孫悟空自身就具有了理性意志，能夠自我約束，因此頭上的金箍就自然地消失了。

四、結束語

不論是西方還是中國文學作品中的許多形象，都暗含了斯芬克斯因子，斯芬克斯因子能夠幫助我們更好地了解文學作品中的人物性格和情節的發展，有利于我們做出客觀的價值判斷，挖掘文學作品對我們的現實意義。

參考文獻：

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