雨果小說中的浪漫主義與人道主義精神

摘 要：法國作家維克多·雨果是19世紀浪漫主義的主要代表，他的作品都采用了浪漫主義的寫作手法，體現了人性的光輝。毫無疑問，雨果是值得我們尊敬的。本文通過對雨果的作品：《巴黎圣母院》和《悲慘世界》來進行討論，主要從美學原則、人生追求和作品中以現實社會為基礎的人物創造來闡述作者的浪漫主義與對人性的關懷。

關鍵詞：雨果；浪漫主義；人道主義精神；《巴黎圣母院》；《悲慘世界》

作者簡介：冉佳鑫（1995-），女，重慶師范大學涉外商貿學院文學與新聞學院漢語言文學（師范類）專業。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-35-0-02

引言：

雨果是法國重要的詩人、戲劇家和小說家，被頗負盛名的浪漫派先驅夏多布里昂譽為“神童”。雨果想要成為文學泰斗的信念激勵著他不斷創作，他一生創作了大量富含浪漫主義色彩的作品，在文學的很多領域都有著重大的成就。他的小說形式獨特、情節浪漫豐富、思想奇特、文字流暢瀟灑、風格獨樹一幟。他在其創作的作品中表現出來的美好社會理想經過了漫長的時光之后仍然影響著世人。正是因為他對文學的熱愛和對理想的不斷追求，雨果留給了后世巨大的精神財富。

雨果所表現的浪漫主義，是在以當時社會的狀況為大背景，不臆造客觀事實，但同時又表現自己內心想法的一種寫作手法，借此來將自己的內心情感付之于作品中的人物身上，表現出自己對想要生活的社會的一種渴望，體現了作者的豐富的想象力，手法夸張，語言奔放。人道主義是雨果對人性的一種關愛，他認為人都是平等的，我們應該學會去尊重每一個人而不是以自己的身份、地位去壓榨別人，給別人以痛苦，人應該是仁慈的，是會愛別人的。這種浪漫主義手法與充滿人道主義的情節始終貫穿于雨果的作品之中。

一、雨果作品中的浪漫主義

雨果的詩作有著絢麗的色彩，充滿豐富的想象力，境界恢宏、樸素。他的作品來源于客觀世界，作品有跡可循，又表達了自己的主觀情感。他的作品主調積極，贊頌了人生中的真、善、美，揭露黑暗社會的丑惡與殘暴，表現自己的內心思緒和主要情感。

（一）《巴黎圣母院》的浪漫主義

《巴黎圣母院》是雨果最著名的代表作，本書運用了濃厚的想象、別具一格的手法。

這部小說講述了巴黎圣母院的神父克羅德收養了一個丑聾人，名字叫卡西莫多，盡管卡西莫多的樣貌丑陋，他卻擁有著一顆善良無比的心。克羅德神父在無意中看上了吉普賽的一個女子埃斯梅拉達，他命令卡西莫多綁架這個美麗的女子，想把她據為己有。在卡西莫多擄走埃斯梅拉達的途中被騎兵上尉隊長福比斯發現并解救，埃斯梅拉達愛上了長相帥氣實則道貌岸然的隊長。神父克羅德懷恨在心，他去刺殺福比斯，嫁禍給埃斯梅拉達，而福比斯卻沒有出來解救這個愛著他的女子。在埃斯梅拉達要被處死時，卡西莫多出現并救走了這個無辜的少女，乞丐群眾想要救埃斯梅拉達，他們在不知情的情況下與卡西莫多大戰，最后，埃斯梅拉達被處死了，卡西莫多最終看清了克羅德裹在神圣外衣里的可恥、齷齪的靈魂，親手從教堂樓頂將他推下，自己也終于敢正視自己的內心，擁抱著自己深愛著的埃斯梅拉達死去。

雨果以當時的社會為自己發揮創作的背景，以巴黎圣母院為核心，刻畫了當時上層社會人物內心的丑陋不堪和下層社會人民團結一致的精神。

（二）《悲慘世界》的浪漫主義

小說的主人公名字叫冉阿讓，他年輕時給餓得只剩一口氣的弟妹偷吃的，結果被抓到了監獄，他在服刑期間想要越獄，結果被發現了從而延長了自己的服刑時間，他不得不在監獄里度過了年輕的時光，他想要報復社會，一個主教的行為讓他決定洗心革面，重新開始。后來，他在自己沒注意的情況下搶了一塊錢差點又被逮捕。他于是離開家鄉，拿著主教給他的錢在一個小鎮上開了一個工廠，成為了人人尊敬的鎮長，但一個叫沙威的探長知道了他的身份，他只能重新開始逃亡的生活，在他知道有人替他受難的時候他選擇投案自首，因為不可抗拒的原因，他從監獄里逃出，但他的養女愛著的人是一個反革命分子，他又被迫卷入了戰爭。他的一生充滿坎坷，沙威探長因為被冉阿讓感動而放過他，卻又因為出于自己的職責愧疚感而自殺。最后，冉阿讓也病死了。

《悲慘世界》以那個年代法國革命動亂作為背景，描寫了滑鐵盧戰役陰郁、低沉的氣氛，對命運的講述，戰爭恐怖的夜景都極具浪漫主義色彩。《悲慘世界》講述了人的本性都是善良的，我們每一個人都擁有獲得幸福生活的權利，每一個人都可以創造屬于自己的生活，盡管有的人可能會走得艱難一些，但是只要我們不向黑暗低頭，拿起手中的武器抵抗邪惡，我們終將走出屬于自己的幸福之路。作品從頭至尾貫穿著作家鮮明而熾熱的情感，源于現實卻又高于現實。深刻地體現了作者將自然真實與藝術真實相融合，作者的手法是高超的，讓人們在歷史中體會到自己的情感。

二、雨果作品中的美學原則體現與人生理想

美的人千篇一律，丑的人各不相同。在《巴黎圣母院》中，雨果將巴黎城市和圣母院美麗清新的自然環境與人民陰暗不幸的生活形成了鮮明的對比，更加突出了封建社會的黑暗，以及教會與統治階級相勾結殘害生命，視其他人的生命如草芥的無恥行徑；雨果作品中最重要的是人物與人物的鮮明對比，在《巴黎圣母院》中，正面人物卡西莫多、埃斯梅拉達以及乞丐的善良、正義與反面人物克羅德等的丑惡、自私、齷齪形成了最鮮明的對比，展示了貧苦人民的真誠與堅強，揭露了統治階級的腐朽、殘暴。小說展現了當時社會的面目可憎，上層社會與教會狼狽為奸，反映出作者的鮮明立場，他是站在正義的勞苦大眾的一方，他是同情勞苦大眾的。

在《悲慘世界》里，小說更是表達出了深厚的仁慈色彩，人性的真善美才能夠創造美好幸福的人生理想。小說中的冉阿讓，在想要報復社會時遇到了善良的主教，于是他用自己的善心默默感化著社會，而沙威探長因為冉阿讓的正直被感動，放棄了對他的追捕，而自己卻因為失職而慚愧自殺。人心都是善良美好的，只有仁慈、博愛才能感化一顆冰冷的心，人性的真善美才是人類最高的法律，它讓世界不在冰冷，讓人心暖化，從此愛上整個世界。也許這個世界從來都不是公平的，每個人都沒有權利去選擇自己的出身，有的人生下來就高高在上，可以主宰其他人的命運，有的人生下來就要為了吃、穿、睡而煩惱，貧困使人潦倒，饑餓使人墮落，黑暗使人不堪一擊。但只要每一個人都懂得善良和感恩，用自己的真誠去面對世界和每一個人，世界也會變得明媚起來。小說淋漓盡致地描繪了人世間的美與丑、善與惡，主張用道德來感動和解決社會矛盾。

雨果的人生理想有兩個，一個是生活理想，一個是社會理想。生活理想是雨果自己心中渴望過上的生活，那里沒有戰亂與不平等，每個人都很幸福，他還表現出了對于純真愛情的渴望；社會理想是他對自己當時生活的社會的一種希望，盡管他生活的社會有著諸多的不美好，他內心還是認為這個社會最終一定會和自己想象的一樣，因為還有著無數善良的人民。

三、雨果作品中的人道主義精神

雨果的作品大量地表現出了人性的善良與美好。在《巴黎圣母院》中，作者以一種悲痛的心情描寫了巴黎下層人民的苦難生活，盡管這些人衣衫破舊、舉止粗鄙、居無定所，卻遠遠勝過那些生活在所謂的有教養、有文化的富貴區里的人們，因為他們擁著這個世界上最崇高的美德——善意。他們可以為了救埃斯梅拉達勇闖巴黎圣母院，這樣的行為讓人不禁潸然淚下，悲壯卻又引人深思。人道主義的力量是偉大的、是值得贊頌的，人性的真善美終究會引領社會走向光明與美好的未來。在《悲慘世界》中，無一處不體現著人道主義的存在。善良的主教、改頭換面、重新做人的冉阿讓、正直又善良的沙威，冉阿讓的人生，最終在一輩子的顛沛流離中得到救贖，都是人道主義的體現。

雨果是一個富有崇高理想的浪漫主義作家，他以自身豐富的想象力、強烈的夸張手法和豐厚的文化底蘊創作了很多值得稱頌的傳世佳作，他的作品在歷史的長河中經過了數年的洗禮，依舊閃爍著奪目的光芒，煥發著耀眼的浪漫主義光彩，體現著濃厚的人道主義精神。

參考文獻：

[1]雨果《悲慘世界》 人民文學出版社 2008年06月.

[2]鄭克魯等《外國文學史》 崇文書局出版社 2016年03月.

[3]柏拉圖《理想國》 中國華僑出版社 2012年05月.

[4]百度百科.endprint