辨析白居易《長恨歌》中的“阿監”一詞

摘 要：唐代詩人白居易《長恨歌》中有“梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老”的句子，對其中“阿監”一詞的詞義和讀音，存在多種解釋和讀法，本文辨析相關材料，考證“阿監”一詞的正確詞義和讀音，指出《漢語大詞典》這一大型工具書中存在的錯誤。

關鍵詞：長恨歌；阿監；詞義；讀音

作者簡介：郁寶華（1974-），男，漢族，江蘇無錫人，無錫城市職業技術學院副教授，研究方向：中國現代文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-35-0-02

長篇歌行體敘事詩《長恨歌》是唐代詩人白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（公元806年）。詩人以精煉優美的語言塑造了唐明皇和楊貴妃兩個藝術形象，嘆惋他們為安史之亂所造成的愛情悲劇。因為這首詩在藝術上，尤其是語言上的高度成就，千百年來，被人口誦不絕。在當代，也被選入各種詩歌選本和語文教材中。

詩中寫到唐明皇從蜀地歸來舊都，面對破敗荒涼的宮殿，處處物是人非，有這樣兩句“梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老”，在許多選本和教材中，對其中“阿監”一詞的讀音和詞義，往往有不同見解，有的甚至回避注解，有的是只釋義，不注音。例如南京大學出版社2012年版的《大學語文》（周建忠主編）教材中，就是只解釋了詞義，回避了注音。本文意圖從種種歧見中，考證“阿監”一詞的正確詞義和讀音。

一、考證“阿監”的正確詞義

從詞義來看，代表性的解釋有兩種，一是把“阿監”釋為“宮中女官”，一是把“阿監”釋為“太監”，也就是宦官。南大版的《大學語文》教材中把“阿監”釋為“宮中女官”，依據是《宋書·后妃傳》：“紫極中監女史一人，光興中監女史一人，官品第四。”但其實，所引《宋書·后妃傳》的內容，并不能說明“阿監”就一定是“宮中女官”之意。網上的百度百科中也有“阿監”一詞：注音為“ā jiān”，釋義為：宮廷中的近侍，唐代六七品女官名。所引例證有三：一為白居易《長恨歌》：“梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老”；二為前蜀花蕊夫人《宮詞》之三九：“阿監采菱牽錦纜，月明猶在畫船中”；三為清顧春《燭影搖紅·聽梨園太監陳進朝彈琴》詞：“白頭阿監抱琴來，未語眉先蹙”。

把“阿監”釋為“太監”，最權威的出處來自于上海辭書出版社的十三卷本《漢語大詞典》。《漢語大詞典》是目前規模最大的漢語語文工具書，歷經十八年編纂，先后有一千余位語言文字方面的專家學者參與此項工作，全書共收詞語三十七萬五千余條，約五千萬字。《漢語大詞典》被認為是古今兼收，源流并重，集古今漢語語詞之大成。查《漢語大詞典》第十一卷，第937頁，有“阿監”一詞，注音為“ā jiàn”，釋義為“太監”，所引例證正是百度百科所引的三條例證。可見，百度百科例證的來源，很大可能就出自《漢語大詞典》。查另一本大型語文性工具書，也是古典文史研究工作者閱讀古籍必備參考書《辭源》，其中卻沒有列出“阿監”一條。

“阿監”一詞到底是“宮中女官”，還是“太監”或“宦官”之義，還要考證這個詞最初是如何出現的。利用二十五史網絡檢索系統，查“阿監”一詞的最初來源，在唐代以前的史書中，均未見“阿監”一詞，記載唐代歷史的新舊《唐書》中，只有后出的《新唐書》中，僅僅一處出現“阿監”一詞，在《志第三十七·百官二》中，“宮官”條下，分“尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功”六局，分掌文書檔案、禮儀起居、衣食住行等各項工作，屬于為內宮皇后妃嬪們服務的，設“宮正一人，正五品；司正二人，正六品；典正二人，正七品。宮正掌戒令、糾禁、謫罰之事。宮人不供職者，司正以牒取裁，小事決罰，大事秦聞。有女史四人。阿監、副監，視七品。”查考宮官六局中的所有職務，均由女官擔任，沒有宦官，可見“阿監”一職，必為宮中女性近侍無疑，“視七品”的“視”字，應為“比較、比擬”之義，也就是說，等同于七品。這樣看來，把“阿監”釋為“宮中女官”是正確的。再參考前文所引《宋書·后妃傳》：“紫極中監女史一人，光興中監女史一人，官品第四”，可見在宋代，宮中設有女官也是常見的。唐代宮中，除女性侍從，當然也要用大量宦官，只不過宦官都是屬于“內侍省”管轄的，其下也設有六局，分別是“掖庭、宮闈、奚官、內仆、內府、內坊”。

其實“阿監”系女性，還可以從“梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老”這兩句詩本身來證明。這兩句詩并列對舉，“梨園弟子”對“椒房阿監”，“白發”對“青娥”，“新”對“老”，“梨園弟子”是唐明皇下令挑選培訓的歌舞伎，是侍奉皇帝的，從史料上看，應是男女均有。與之對舉的“椒房阿監”當然就是侍奉后妃的，因為“椒房”就是指后妃居住的宮殿。當然這并不能證明“阿監”就是女官，但是“白發”對“青娥”，可見“白發”、“青娥”同屬一類，查商務印書館四卷本《辭源》，有“青娥”一條，第一義為“少女”，例證即為“椒房阿監青娥老”；第二義為“女子的眉”，例證為唐韋應物《擬古詩》之二：“娟娟雙青娥，微微啟玉齒”。不管是“少女”還是“女子的眉”，“青娥”均指女性無疑，再考慮到“青娥”與“白發”對舉，此處“青娥”當指“女子的眉”最妥當，結合“青”字在古代的含義來看，應是指“青黑色的眉毛”。《辭源》以“椒房阿監青娥老”作為“青娥”第一義“少女”的例證，并不妥當。

另外，查《全唐詩》中，使用“阿監”一詞的詩作很少，比較突出的是所錄前蜀花蕊夫人（五代十國期間，有幾位被稱為花蕊夫人的，此處是指前蜀高祖王建淑妃徐氏）的宮詞，其三九：“內庭秋燕玉池東，香散荷花水殿風。阿監采菱牽錦纜，月明猶在畫船中”；其六八：“后宮阿監裹羅巾，出入經過苑囿頻。承奉圣顏憂誤失，就中長怕內夫人”。其中“阿監”應當都是指宮內女性侍從。元代宋無也有一首《長門怨》，內有“知更阿監羅襪冰，暝對星河玉階立”，“知更”是報更、值更的意思，所以“知更阿監”就是“值更的宮女”的意思，這也和后面的“羅襪”這一女性化詞匯相一致。endprint

至于為什么權威的《漢語大詞典》會把“阿監”一詞釋為“太監”，很大可能是受到了例證中一條材料的影響。在《漢語大詞典》“阿監”條下所列的三條材料，第三條是清代顧春《燭影搖紅·聽梨園太監陳進朝彈琴》詞：“白頭阿監抱琴來，未語眉先蹙”，這條材料明確可見“白頭阿監”就是指題目中的“梨園太監”，那么“阿監”就是“太監”之義。但是，用清代的材料，不能證明唐代的材料中“阿監”也是“太監”的意思，如硬要證明，就是犯了邏輯上的錯誤。

二、辨析“阿監”的正確讀音

接下來，關于“阿監”的讀音。代表性的有兩種讀法，一是讀作“ā jiān”，一是讀作“ā jiàn”。先辨析“監”字的讀音，正如上文已指出，“阿監”應為唐代內宮中的“職官名”無疑。以“監”來稱呼職官，在唐代是多見的，如唐代有“秘書省”，設“監一人，從三品；少監二人，從四品上；丞一人，從五品上。監掌經籍圖書之事，領著作局，少監為之貳。”有“司天臺”，設“監一人，正三品；少監二人，正四品上；丞一人，正六品上；主簿二人，正七品上；主事一人，正八品下。監掌察天文，稽歷數。凡日月星辰、風云氣色之異，率其屬而占。”有“殿中省”，設“監一人，從三品；少監二人，從四品上；丞二人，從五品上。監掌天子服御之事。其屬有六局，曰尚食、尚藥、尚衣、尚乘、尚舍、尚輦。少監為之貳。”當然，在唐代，“監”也可以作為官署名稱，比如唐代管轄宦官的“內侍省”，原先就曾叫做“內侍監”。元明清三代設有“國子監”，“監”也是官署名稱，在“國子監”讀書的學生就叫做“監生”。當“監”作為“職官名”或“官署名”來講的時候，它的讀音就是“jiàn”，而不是“jiān”。包括我們經常說的“太監”一詞，它最早出現于遼代，是指政府機構中的官員，如遼代有太府監、少府監、秘書監，皆設有“太監”。元代因襲遼制，所設各監也多有“太監”，且不一定是刑余之人。到了明代，太監才和宦官發生較固定的關系，充當太監者必是宦官。太監成為宦官的專稱是從清代開始的。所以“太監”的“監”的正確讀音也應該是“jiàn”。作為現代漢語教學權威性的工具書，商務印書館的《現代漢語詞典》就是這樣注音的。

“阿”字也有不少讀音，有人將“阿監”的“阿”字讀作“ē”。查《辭源》和《漢語大詞典》，讀作“ē”的“阿”字，主要有以下10個義項：大的丘陵；山邊、水邊；曲處、曲隅；曲從、迎合；徇私、偏袒；近、親近；屋棟；細繒；柔美貌；姓等。考察其中每個義項，均與“阿監”一詞的整體含義不合。“阿監”中的“阿”，在這里很明顯是個名詞前綴（詞頭），這種用法產生于魏晉以后，多用于稱呼、姓名等之前，應讀作“ā”。至于“阿監”（ā jiàn）一詞，到底是如何產生，是否當時口語，這些還有待新材料的挖掘和考證。

參考文獻：

[1]羅竹風主編.漢語大詞典[M].上海辭書出版社.1986.

[2]陳寶勤.試論漢語詞頭“阿”的產生與發展[J].古漢語研究，2004，（1）.endprint