兩宋詞風(fēng)遷移及成因淺議

孫正涵

摘 要：詞自唐五代興起，歷經(jīng)兩宋而蔚為壯大，成為有宋一代最具代表特色的文體，這與宋代繁榮的商品經(jīng)濟，外敵入侵的尷尬政治，以及宋代詞人的南渡經(jīng)歷息息相關(guān)。

關(guān)鍵詞：市民情懷；詞風(fēng)拓展；靖康之變；李清照；辛棄疾

[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-35-0-01

詞自唐五代興起，歷經(jīng)兩宋而蔚為壯大，成為有宋一代最具代表特色的文體，這與宋代繁榮的商品經(jīng)濟，外敵入侵的尷尬政治，以及宋代詞人的南渡經(jīng)歷息息相關(guān)。

一、商品經(jīng)濟帶來的市民情懷

有宋一代，商品經(jīng)濟達到了封建社會的繁榮頂峰。宋太祖曾發(fā)布詔令：“所在不得苛，留行旅，赍裝非有貨幣當(dāng)算者，無得發(fā)篋搜索。”又詔：“榜商稅則例于務(wù)門，無得擅改更增損及創(chuàng)收。”宋代歷朝統(tǒng)治者對于商業(yè)的解壓與鼓勵，藏富于民的執(zhí)政思想，使得從都市到村鎮(zhèn)，商品貿(mào)易空前繁榮：打破市坊界限，店鋪隨處可設(shè)，農(nóng)村中出現(xiàn)草市；打破日中為市限制，出現(xiàn)曉市、夜市；至南宋，偏安一隅的地理位置更是帶來了對于南部地區(qū)的全面開發(fā)，直接推動了古代經(jīng)濟重心的南移。經(jīng)濟繁榮帶來市民階層的空前壯大，而作為娛樂消遣之途，常常流傳于市井之中，不同于士族大志的詩作且?guī)в械湫褪忻袂閼训脑~也隨之興盛。

詞的市民情懷以柳永最具代表，詞至柳永，中長調(diào)開始流行，但體裁內(nèi)容以“多情自古傷別離”的市井詞為主，由于中長調(diào)的形式較之小令更長，寫作手法亦多為鋪陳手法，寫來回旋往復(fù)，鋪敘展衍、恣意渲染，使詞得以增加了表現(xiàn)容量，也擴大了詞的表現(xiàn)能力。

二、士族階層的參與所帶來的的詞風(fēng)拓展

詞至柳永，體量乃大，而詞至蘇軾，氣魄乃大。隨著柳永將詞的容量擴大，以及市井的流傳推崇，詞這種文體逐步在宋文壇上嶄露頭角，而隨著士大夫階層參與，其品格與境界也得到了提升，不再拘泥于兒女情長，閨怨情思。而將詞的創(chuàng)作題材拓展的邊塞朝堂，家國天下。蘇軾更將詞的作用擴展到了等同詩的“言志”作用上，詞所能抒發(fā)的感情也更加開闊，再一次提升了詞作為主流文體在宋代文壇中的地位，這為詞能夠在宋代崛起奠定了基礎(chǔ)，也為詞在靖康之變之后品格的提升提供了先決條件。

三、靖康之變促成的詞風(fēng)轉(zhuǎn)變

靖康二年，金兵破城掠君，是為靖康之變。靖康之變是南北宋的分界點，更是宋詞詞風(fēng)轉(zhuǎn)折的分水嶺，是宋代詞人心上的一道永久的疤痕。

同樣的事物卻激發(fā)詞人不同的感受是兩宋詞人詞作所折射出的靖康之變的影響。在蘇軾的筆下，山是“疊疊青山，環(huán)繞溪東注”，他的山是“歸來分取閑中趣”的，總是帶有恬淡與閑適。盡管詞人偶有感懷之情，但社會背景較為樂觀。而同為豪放派的辛棄疾，他的青山，不再是靖康之恥前的青山，而是“帶雨云埋一半山”，濃云密云給人以壓抑，不只是詞人自身的不得志，進諫之路受阻，更有感傷國事之情，誰又能說，云埋著的山后沒有敵人的鐵騎，黑云即將壓城呢？

直接經(jīng)歷靖康之變的詞人，詞風(fēng)變化更為顯著。即便是婉約派代表的李清照，其詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變也是巨大的。少年時她的詞作多為閨中生活的寫照，長日難遣，醉酒解憂，縱有愁情無外乎閨中百態(tài)，女兒心事，更多著眼于自身，其時，家尚未與國相銜接。但家始終在國中，王朝危機四伏，賭茶猜書的生活自然不能長久，丈夫的亡故以及金人的南下，詞人也被迫從閨房中走出，重新審視這業(yè)已改天換日的世界，她的詞也沾染了家國之痛：“南來當(dāng)怯烏江冷，北狩應(yīng)悲易水寒”。詞人原本生活被突如其來的變故擊碎，詞的每一個字都浸染了亡國的血與淚。

靖康之難后李清照一直過著流離失所的生活，寓居臨安，臨安的一草一木都不時地勾起她對故鄉(xiāng)回憶，《菩薩蠻》中詞人說只有在醉夢中才能忘記思鄉(xiāng)之情，然而細(xì)細(xì)體會，這種亡國的切膚之痛以及濃厚的思鄉(xiāng)之情就是在夢中也是無法排遣。這一時期，李清照的詞作不再局限于個人的悲歡離合，而是與整個國家的興衰命運聯(lián)系起來，詞作風(fēng)格也由前期的清新明快、色彩鮮明轉(zhuǎn)變?yōu)槠嗫喟瘢驶野怠?/p>

經(jīng)過靖康之變后的女子尚且如此，男子的激昂就表現(xiàn)得更加明顯了。談到南宋詞人不得不提到辛棄疾，他的一生就是在抗金和回憶抗金中度過的。《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中，“千古興亡多少事”一句引起了詞人對往事的無限回憶，千古興亡中既有下文里的曹劉、孫權(quán)，又何嘗沒有詞人自己。詞人將曹劉作為展示孫權(quán)文韜武略的陪襯，他所贊賞的正是孫權(quán)那種敢與天下豪杰爭雄的豪情與勇氣，他在《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”，也將孫權(quán)當(dāng)作英雄。推測其內(nèi)心，在三國時期，孫權(quán)雄踞江東，地理位置如南宋相仿，但孫權(quán)奮發(fā)有為，任用良才，也曾使中原霸主曹操落荒而逃，詞人心中所向往的，仍是北上伐金，收復(fù)故國山河，替君主完成國家的統(tǒng)一大業(yè)。

在靖康之變后第五十個年頭，辛棄疾也悄然老去，“追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。”年輕時的詞人離開故鄉(xiāng)，投奔南宋，以為國建功，收復(fù)失地，為己志，卻只能“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。”令詞人心碎的不是“體衰多病”，而是一生理想的葬送，將平戎策換了種樹書，是英雄的悲哀，也是時代的悲哀。

靖康之變不僅僅改變了宋朝的政治格局，更是改變了詞自隋唐五代一直以來綺靡秾麗的風(fēng)格，給詞注入了慷慨激昂的悲壯豪邁之氣，為“清瘦”的宋詞注入了亡國的沉郁、進取的激昂，也促成了宋詞的大成。

參考文獻：

[1]宋 辛棄疾 《辛棄疾詞集》上海 ：上海古籍出版社 2014.

[2]宋 李清照 《李清照詞集》上海 ：上海古籍出版社 2014.

[3]宋 蘇軾 《蘇軾詞集》 上海：上海古籍出版社 2014.

[4]朱光潛 ：《談美》 北京：中華書局，2010.endprint