從十三陵到爨底下

作者簡介：何華東，男，漢族，山東泰安人，北京電影學(xué)院本科，文學(xué)學(xué)士，浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院教師，研究方向：文學(xué)、電影、藝術(shù)、社會科學(xué)。

這次社會實踐，選擇的第一景點是明十三陵。

十三陵位于京郊昌平的群山之中，峰臥如虎，脈走長龍，幾乎沒有葳嵬險峻的崖壁；溪川平闊，山如饅狀，已成天然塋丘之勢，確實是一塊風(fēng)水寶地。

這里埋葬著明朝自成祖朱棣到崇禎帝朱由檢十三位皇帝。明王朝共有十六位國君，朱元璋的孝陵在南京；二世建文帝朱允炆在靖難之役后下落不明；還有英宗的弟弟景帝朱祁鈺，在英宗復(fù)辟后，被廢去帝號，也沒埋在這十三陵中。

我們住的村子叫德陵村，德陵是明熹宗朱由校的墓地，他年號天啟，是崇禎帝的皇兄。陵園門外立著一塊無字功德碑，因為沒有政績，便沒有刻功頌德。其實，何止是沒有德行，他在位期間，朝廷里奸黨勾心，佞臣弄權(quán)，腐敗至極，致使國家陷入內(nèi)憂外患的地步。建州女真在努爾哈赤的統(tǒng)領(lǐng)下，已成氣候，叩關(guān)問鼎，烽火不斷。陜北又爆發(fā)了高迎祥的農(nóng)民起義軍，攻州陷府，摧枯拉朽，迅雷不及掩耳。江山社稷，已是風(fēng)雨飄搖了。

德陵地處高壟，由此可望永陵、長陵、昭陵。追憶明太祖的雄圖武略，懷思永樂皇帝的文韜睿志，不禁感慨世間滄桑變遷。祖先創(chuàng)業(yè)艱辛，而子孫碌碌，終使國力衰退，社稷覆亡。明代皇帝，也就太祖成祖有其驍猛，后世之君，大抵庸惰，正應(yīng)了“糞土當(dāng)年萬戶侯”的定論。春秋時有曹劌論戰(zhàn)曰肉食者鄙，我并不完全贊成他的觀點，但豪門子弟，浮華紈绔，不思進取，終屬碌碌無為。翻看歷朝歷代，都是開疆創(chuàng)業(yè)者，英明圣武，而子孫亦消沉糜奢。周武王使天下歸心，誓師歧山，直討暴紂，而幽王為搏妃子一笑，失信諸侯，禍及王室；魏武橫槊賦詩，志在千里，曹丕稱帝建制，拓成大業(yè)，然后繼子孫，愚蠢廢才，玉璽終歸他姓；隋文帝有開皇之治，至楊廣奢侈亂政，江山斷送。有明一代，自以為山河固若金湯，蒙古鐵騎亦不能敵。一旦腐敗份子蛀國蠅政，上行下效，舉國成風(fēng)，女真以一州之地，一族之丁，秣兵礪馬蓄精十年。胡角嘶近，漠北垂危；李自成以匹夫之勇，率饑腸之民，斬木為刀，旌旗一呼而風(fēng)云突變！可見打江山難，守成更難，眼睜睜一個太平粉世，大好政權(quán)，只要多了蟻螻之害，攻守形勢變化，便已生決堤之危！

永陵是嘉靖帝的死后寢宮，在德陵西北，這個一國之君，竟有四十余年不出朝。寵臣嚴嵩父子把權(quán)弄朝，搪塞諍臣，濫用私權(quán)貽誤國事。嚴府荒誕且貪，生活糜爛，嘉靖的三子為了得到例年該給王府的歲賜，湊了幾千兩銀子送給嚴世藩，小嚴彈冠向人炫耀：“天子的兒子尚且要送給我銀子，誰敢不給我送銀子？”當(dāng)時由于嘉靖醉心修仙煉丹，國是日非，執(zhí)政力急轉(zhuǎn)直下。之后的隆慶、萬歷、天啟，都沒能扭轉(zhuǎn)過來，終于激發(fā)了農(nóng)民大暴動，李自成率領(lǐng)起義軍攻入北京，明朝滅亡。

三百年后，郭沫若以犀利的文筆，在重慶發(fā)表了《甲申三百年祭》，說的是新政權(quán)的李自成，與明朝統(tǒng)治者們一樣，老李在坐高位后也昏了頭腦，迅速驕傲起來，沒經(jīng)得住執(zhí)政的考驗，不久就身敗名裂，《甲申三百年祭》正是揭開了這一極為慘痛的歷史教訓(xùn)，蔣家王朝看了心驚肉跳，延安方面卻拍案稱奇，讓《解放日報》全文刊載，以示讓全黨全軍特別是高級干部學(xué)習(xí)。

十三陵的山原本是平常的，因為沾了皇家的威風(fēng)，衍生了許多關(guān)于政治的理念，變的大氣起來。四百年的風(fēng)雨侵蝕，年久失修，建筑物變的古拙猙獰，猶如徐青藤筆下恣肆的潑墨，又像素描大師粗獷的調(diào)子，看似拘謹，卻又不失王者風(fēng)范的端莊。

實踐的第二個景點，是門頭溝的爨底下村。

同學(xué)們在山路上郁悶了兩三個小時，我靠著車窗，被燕山山脈的連綿牽引著，被它的雄偉氣勢震撼著，想起了家鄉(xiāng)的沂蒙山。但沂蒙是靜謐的娟秀，無意識的大自然旎麗風(fēng)光，燕山是動態(tài)的嫵媚，造物主刻意的藝術(shù)創(chuàng)作。亂石嶙峋，挺松張揚，起落的峰巒像搏浪一樣洶涌奔走。仞壁如劍，斷扇似刀，這時我才真正領(lǐng)略了燕趙俠士的膽略和豪氣，想起了燕太子丹送別荊軻時的悲壯，想起張飛在長坂坡挺矛大吼：“呔！我乃燕人張翼德，誰敢與俺決一死戰(zhàn)！”

這原是大山深處一個普通的村子，因為保留了完整的古建筑群，發(fā)展成了文化旅游村。村子分上下壁，就像兩個臺階，四面環(huán)山，霧氣氤氳。這里的建筑物很老，好像是放縱的速寫，橫七豎八寥寥草草。同學(xué)們都擔(dān)心會塌房。但這種擔(dān)心是多余的，因為房子都被修葺過，建筑物的外貌保留舊色，只是保留它的古韻罷了。屋檐和門樓都有些花雕、紋飾，但還簡單古樸。斑駁剝落的白灰墻，蒼痕的碎石路，長滿青苔的瓦礫，都夾雜著文化韻味。

踏著崎嶇的石巷，如同按響了歷史的琴鍵，時光穿梭到悠遠的山路上，商賈旅客，南來北往，在這里歇腳住宿，為的名來，為的利去，走出了富足與幸福，也給村子帶來了繁榮昌盛。而如今，佛影依舊照著山莊，浮華過后，塵埃落定，昔日的榮華富貴，不過是山上那朵飄渺的云，被濕潤的土，陰潮的霧吸納了，又噴薄了，變成了微涼的山風(fēng)，輕輕撫過，心靈的污垢蕩絳罄盡，一切塵囂，一切煩惱，消磨得無關(guān)痛癢，走開得了無痕跡。你可以圍著篝火盡情舞蹈，站在高坡放聲歌唱，或者獨坐一處聽聽古曲，夜深案頭寫點文字。平添了幾分野性，悟得來一點禪機。什么王侯將相、功名利祿，天高皇帝遠，爺爺生天地之間，坦蕩蕩一條漢子，置幾畝田，春種秋收，但求快活無拘，生的自由，愛的自由。

十三陵、爨底下，兩地不同人文景觀的體驗，給人的心理沖擊是迥然不同的，兩種心情的流轉(zhuǎn)是兩種文化底蘊對心靈的洗禮。巨大的沖擊波給視覺以強烈的殘留印象，在我的眼里，爨底下像國畫一樣的寫意，幾根纖細的線條，就足以勾勒她的神姿。endprint