王昱
《中國詩詞大會》火了一陣。背誦競技的形式,使得很多人說這本質上是一場記憶力大比拼,是高考模式的可悲延伸,是對青少年的誤導。
確實,我也曾受機械記憶教育的負面影響,因此理解他們的悲嘆。但是,冷靜地想想記憶在學習中扮演的角色,我覺得如上觀點仍有可商榷之處。
我認為不能以“不就會背個詩嗎,算什么本事”這樣高冷的腔調去貶低選手的實力。
且不說在數(shù)年如一日的積累過程中下了多少苦功,單是在最躁動不安的年紀,能騰出安靜的心境去裝納詩詞,能不盲目追隨同齡人聚集的潮流,到平仄韻腳中開辟出一隅凈土,這本身就非常可敬。
能坐得住、靜得下來,這樣的品質是我們身上十分稀缺的。
當然,我不會全盤否定所有的反對者。
因為的確很多人透過這檔節(jié)目,在鄭重地表達對“記憶學習”的憂慮。但是,我們的憂慮很容易反彈到另一個極端。
從前是鼓吹背誦、強調記憶,現(xiàn)在是貶低背誦、貶低記憶,好像那是抹殺想象力、創(chuàng)造力的萬惡之源。
一些教英語的反對背單詞,一些教中文的反對背詩句,這種行為很偏頗。
可能你不愿承認,但很多時候,記憶是理解、創(chuàng)造的基礎和前提。
在記憶達不到一定量的條件下,談創(chuàng)造是不靠譜的。單詞量達不到一定程度,就沒法優(yōu)美地遣詞造句,對古體詩掌握得不夠熟稔,就沒法得心應手地創(chuàng)造。
相比于“此節(jié)目宣揚死記硬背”,以上這種貶低記憶、跨越步驟、無視學習規(guī)律、片面迎合惰性痛快的“教育理念”,才是對青少年真正的誤導。
“不就是會死記硬背么”的背后,有兩股根深蒂固的偏見。
其一,將所有記憶等同于死記硬背。其實很多時候,如果真的靜下心去捕捉到震撼心靈的美感,不必刻意去記也會過目不忘。一說記憶就是死記硬背,只能說明持有此偏見者還很不會學習。
其二,把記憶和創(chuàng)造人為對立。在網(wǎng)上看到一條呼聲很高的評論:“這樣隆重的詩詞大會,絕沒有一個詩人。”其實就這檔節(jié)目而言,選手只能展示出“會背”的功底,至于到底會不會寫,我們完全無法得出結論。
但是,很多人喜歡在記憶力和創(chuàng)造力之間樹起人為的對立———特別能背誦的人,都是被束縛的,肯定沒有創(chuàng)造力,繼而推出“我是不會背,可我沒被扼殺創(chuàng)造力啊”的心理安慰。
中國是一個詩歌的國度。詩歌強大的生命力不僅因為它是種音韻優(yōu)美的文學體裁,還因為它象征著一種生活態(tài)度,甚至是生活方式。
在這樣一個離了手機就活不下去、被各式信息碎片裹挾的時代,我們有必要向這些選手投去敬意,少一點諷刺和挑剔,多一點善意與欣賞。
一位網(wǎng)友說得好:讓小孩背那么多古詩詞有什么用?待他成人時,見到晚霞不是說“真好看”,而是“一片暈紅疑著雨,晚風吹掠鬢云偏”。