數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

胡峣崢/長春大學(xué)理學(xué)院

數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

胡峣崢/長春大學(xué)理學(xué)院

隨著時代的發(fā)展，我國的教育事業(yè)在不斷改革中平穩(wěn)前進。近年來，數(shù)學(xué)作為我國教育體系的重要組成部分，受到越來越多的關(guān)注。數(shù)學(xué)是一切科學(xué)的基礎(chǔ)，如果一個人缺乏數(shù)學(xué)文化，那么他就難以在社會任何一個領(lǐng)域立足，數(shù)學(xué)文化對于人的生存發(fā)展來說具有十分重要的意義。本文主要介紹了數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)對于學(xué)生的作用，并在此基礎(chǔ)上深度剖析了當前數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的現(xiàn)狀，最后給出了提高數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的策略。

數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)；學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)；現(xiàn)狀分析

數(shù)學(xué)文化屬于數(shù)學(xué)哲學(xué)的范疇，它狹義上是指數(shù)學(xué)的思想、精神、方法、觀點、語言和它們的形成發(fā)展過程，廣義上來說則除上述內(nèi)涵以外，還包括數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)教育，以及數(shù)學(xué)發(fā)展中的人文成分、數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系，等等。同其他文化現(xiàn)象一樣，數(shù)學(xué)文化直接支配著人們的行動。當今時代，伴隨著數(shù)學(xué)文化的發(fā)展，數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)被賦予了極為重要的任務(wù)。

一、數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)對于學(xué)生的作用

縱觀數(shù)學(xué)文化的發(fā)展史，我們可以發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)一直是人類文明中的主要文化力量，在人們思維養(yǎng)成和品質(zhì)發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的作用。對于學(xué)生來講，亦是如此。數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)對于學(xué)生的作用主要表現(xiàn)如下：

（一）有利于學(xué)生養(yǎng)成縝密的數(shù)學(xué)思維

數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)的目的不僅在于給學(xué)生講授數(shù)學(xué)知識，還在于教會學(xué)生運用數(shù)學(xué)去看待世界、認識社會的方法。學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，要意識到數(shù)學(xué)對象的雙重性，一方面，數(shù)學(xué)對象的理論是思維的產(chǎn)物，并非客觀世界的真實存在；另一方面，數(shù)學(xué)對象又是客觀的，因為它是人的思維對于客觀現(xiàn)實的真實反映。數(shù)學(xué)真理既具有絕對性又具有相對性。學(xué)生通過進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，逐步掌握數(shù)學(xué)文化，掌握事物發(fā)展的普遍規(guī)律，這有利于學(xué)生養(yǎng)成縝密的數(shù)學(xué)思維。

（二）有利于提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力

某位學(xué)者曾經(jīng)這樣說道，開展數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目的在于開發(fā)學(xué)生的腦力，使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上能夠提高他們分析問題、解決問題的能力。由于數(shù)學(xué)這一學(xué)科本身邏輯性很強，所以它最具有發(fā)展學(xué)生邏輯思維的優(yōu)勢。在教學(xué)過程中，通過組織學(xué)生對所學(xué)知識進行分析、比較，對問題進行判斷、推理，可以有效鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，提高他們分析問題、解決問題的能力。

二、當前數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的現(xiàn)狀

（一）學(xué)生對數(shù)學(xué)文化知識缺乏了解

受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中過分注重數(shù)學(xué)知識和技能的講授，片面地認為學(xué)生學(xué)習(xí)的目的就在于認識數(shù)學(xué)真理，掌握數(shù)學(xué)真理，并學(xué)會用之解題，最后取得優(yōu)異成績，這種教育觀念是極為狹隘的，容易導(dǎo)致教師在平時的數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，總是以自己為中心，使學(xué)生處于被動接受的狀態(tài)，其只考慮到了教學(xué)的重要性，卻忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)情感的變化。這也直接導(dǎo)致教師在對數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容進行安排的過程中，會忽略甚至可以避免數(shù)學(xué)文化對學(xué)生的講授與培育，從而使學(xué)生難以接觸到系統(tǒng)的數(shù)學(xué)文化知識熏陶，這既不利于學(xué)生了解數(shù)學(xué)文化知識，也不利于學(xué)生素養(yǎng)的全面提高。

（二）學(xué)生隨著年齡的增長對數(shù)學(xué)文化的認識并沒有改善

數(shù)學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要課程，在學(xué)生成長的各個階段都發(fā)揮著重要的作用。隨著學(xué)生年齡的增長，其所接觸到的數(shù)學(xué)知識越來越深奧，學(xué)習(xí)壓力也越來越大。在這種形勢下，大部分的學(xué)生只能在教師的教學(xué)計劃下，通過搞題海戰(zhàn)術(shù)來不斷地鞏固自己的數(shù)學(xué)知識，提高自己數(shù)學(xué)運用的能力，從而忽略了對數(shù)學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。而養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要目標之一，真正意義上的數(shù)學(xué)教育主要是看學(xué)生是否具備了一定的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)等。

（三）學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的認識比較模糊

從我國目前數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀來看，學(xué)生對數(shù)學(xué)文化知識的認識還是比較模糊的。因為數(shù)學(xué)本身具有復(fù)雜性和抽象性，且大多數(shù)的數(shù)學(xué)理論都是源自于抽象思維的創(chuàng)造過程，學(xué)生由于自身條件限制，對于這些抽象知識的認識，存在很大的困難。再加上在數(shù)學(xué)教學(xué)開展過程中，數(shù)學(xué)教材、課程安排等方面存在漏洞，使得學(xué)生的認識比較模糊。

三、提高數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的策略

針對目前我國數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的現(xiàn)狀，我們必須高度重視，并積極采取措施，以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。具體策略如下：

（一）改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，充分發(fā)揮學(xué)生主體性

當今時代，教師在教學(xué)的過程中，必須要破除應(yīng)試教育的束縛，正確認識數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)的課程要求，在充分發(fā)揮學(xué)生教學(xué)主體性的同時，利用好自身的教學(xué)主導(dǎo)作用，力爭把數(shù)學(xué)文化教育融入到課堂教學(xué)過程中。例如，教師在講授數(shù)學(xué)知識時可以融入相應(yīng)地數(shù)學(xué)史的內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。

（二）積極開展各項數(shù)學(xué)文化活動以增加學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的認識

針對學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)有待提高的現(xiàn)狀，學(xué)校可以在倡導(dǎo)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育改革的同時，積極開展多種形式的數(shù)學(xué)文化活動，以此來對學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)進行全面培育，改善數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)教育不足的情況。具體來講，首先，要在全校范圍內(nèi)對數(shù)學(xué)素質(zhì)教育改革的號召進行積極倡導(dǎo)，并對教師的教學(xué)整改進行定性要求，以從行為上規(guī)范教師的教學(xué)，并將數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)培育作為數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)納入到數(shù)學(xué)教學(xué)計劃中來。其次為輔助數(shù)學(xué)素質(zhì)教育改革的實施，數(shù)學(xué)教師要定期開展各項數(shù)學(xué)文化活動，以此來彌補傳統(tǒng)課堂數(shù)學(xué)教學(xué)的不足，達到對學(xué)生的數(shù)學(xué)文化進行培育、教育的目的。如，開展數(shù)學(xué)趣味游戲、數(shù)學(xué)文化知識演講、數(shù)學(xué)文化板報競賽、數(shù)學(xué)文化照片展覽等，使學(xué)生能夠在參加活動的過程中深刻感受到數(shù)學(xué)文化的魅力，進而提高自己的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。

（三）開設(shè)數(shù)學(xué)文化選修課或者在數(shù)學(xué)教材編制過程中加入數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)課程教學(xué)時間是有限的，同時數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)對于學(xué)生的發(fā)展來說又是至關(guān)重要的，這就需要學(xué)校積極進行課程改進，以切實保障數(shù)學(xué)文化知識教育的開展。具體而言，學(xué)校可以通過開設(shè)和數(shù)學(xué)文化相關(guān)的選修課，比如：數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)與實際生活、數(shù)學(xué)哲學(xué)等，來提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，也可以在數(shù)學(xué)教材的編制過程中加入數(shù)學(xué)文化，這樣既可以增加教師教學(xué)的趣味性，吸引學(xué)生的興趣，也可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更多地了解到數(shù)學(xué)文化知識。

（四）積極運用現(xiàn)代信息技術(shù)促進數(shù)學(xué)文化教育的開展

科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，并且其對人類生活的影響也越來越大。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，積極運用信息技術(shù)，引入多媒體教學(xué)，充分借助其優(yōu)勢，則可以大大簡化數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的思維過程，從而有利于學(xué)生主動獲取數(shù)學(xué)知識，提高自身的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。此外，多媒體技術(shù)的運用，還可以使學(xué)生接觸到更多的數(shù)學(xué)文化知識，從而發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的奧秘，這有利于拓寬學(xué)生的視野。

四、結(jié)語

綜上所述，數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)狀況并不容樂觀。但是數(shù)學(xué)對于人類的貢獻是相當巨大的，也是其他學(xué)科不能比擬的。所以新時期，我們必須高度重視數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)的開展，充分發(fā)揮其文化作用，從而切實提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，為我國社會的進一步發(fā)展儲備科學(xué)技術(shù)人才。

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胡峣崢（1997.12-），男，長春大學(xué)理學(xué)院數(shù)學(xué)與用于數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生。