走出孤獨(dú)島嶼

文/林松

走出孤獨(dú)島嶼

文/林松

盡管我們大部分人都生活在社會(huì)性的世界里，但實(shí)際上我們每天也會(huì)花很多時(shí)間獨(dú)處。而且，隨著年齡的增長，獨(dú)處成為了一種越來越常有的體驗(yàn)。

很多人以為，獨(dú)處不如跟別人在一起更愉快。但研究發(fā)現(xiàn)，每天從工作、社會(huì)交往中抽離開來，擁有一段獨(dú)處時(shí)間的人更少抑郁，幸福感也得到顯著提升。

渴望獨(dú)處是因?yàn)樾愿窆缕幔?/h2>

LUNA是一名培訓(xùn)師。由于工作的原因，LU NA和她的同事們的午餐總是變成各種聚餐。大家一邊一起用餐，一邊聊聊天當(dāng)然也不錯(cuò)。但是，LU NA感到苦不堪言。她更愿意一個(gè)人找個(gè)地方安靜地吃點(diǎn)東西。在她看來，不需要談話，不需要討論工作，不需要談及任何問題才是真正意義上的午間休息。因此，她開始找出各種理由逃避這種聚會(huì)。時(shí)間久了，同事間開始有關(guān)于她的傳聞，認(rèn)為她孤僻、不合群，甚至質(zhì)疑她是否能夠勝任培訓(xùn)師這一職位，畢竟這是一個(gè)主要和人打交道的工作。

對(duì)大多數(shù)人來說，快樂最重要的來源是我們的人際關(guān)系。那么為什么LUNA會(huì)經(jīng)常放棄社交機(jī)會(huì)呢？難道真的是由于她單身太久，性格變得怪誕了；還是由于年齡的增長而出現(xiàn)的變化呢？

確實(shí)，人在社會(huì)交往中是有著年齡差異的。年輕人大多熱衷于熱鬧的聚會(huì)，而中年人則更偏好小范圍內(nèi)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系。一部分是因?yàn)榍嗌倌赀€缺乏對(duì)自我價(jià)值的確定，很多信心需要從同伴、集體中獲得。而一個(gè)成熟的成年人則不一樣，他的生活是以自我為中心展開的。他人雖然重要，但更會(huì)優(yōu)先考慮自我的感受。而且，工作、社會(huì)交往不僅僅帶來人際關(guān)系中的愉快體驗(yàn)，同時(shí)也帶來很多壓力。

LUNA喜歡獨(dú)處并非是因?yàn)樗男愿褡兊霉终Q，而是她聽從內(nèi)心的需求所做出的改變，同時(shí)也反映了她的成長與發(fā)展。當(dāng)然，在職場上，有的時(shí)候，我們不得不犧牲掉個(gè)人的很多東西。今后，可以學(xué)會(huì)更聰明地拒絕，同時(shí)用結(jié)果來證明自己的能力。

心理學(xué)家馬斯洛早在研究中發(fā)現(xiàn)，杰出的人有一種奇特的相似性，他們會(huì)花掉令人吃驚的大量時(shí)間來獨(dú)處。他們中幾乎所有的人都比一般人在相當(dāng)大的程度上更肯定自己喜歡獨(dú)處。

25%～35%的余暇時(shí)間用來獨(dú)處最為適宜

人們對(duì)獨(dú)處時(shí)的反應(yīng)怎樣？根據(jù)傳統(tǒng)觀念，獨(dú)處不如跟別人在一起時(shí)更愉快。獨(dú)處時(shí)，人們還會(huì)抱怨孤獨(dú)和無聊。但是根據(jù)美國一項(xiàng)全國調(diào)查結(jié)果，調(diào)查中只有6%的美國成年人希望獨(dú)處的時(shí)間更少一些。相反，31%的人希望生活中有更多獨(dú)處的時(shí)間。為了更好地理解獨(dú)處時(shí)間的益處，研究者把獨(dú)處劃分成三種類型。以分鐘計(jì)時(shí)，觀察一天內(nèi)短時(shí)間獨(dú)處的影響；以小時(shí)計(jì)時(shí)，考察較長時(shí)間個(gè)人安排的獨(dú)處的效果；還有以天計(jì)時(shí)，研究更長的獨(dú)處時(shí)間。每種獨(dú)處都有助于促進(jìn)主觀幸福感的提高。

但是，有時(shí)候幾分鐘的獨(dú)處是不夠的。我們偶爾需要更多屬于自己的時(shí)間解決私人問題或者做出重要的決定。盡管與人商量是很有用的，但是很多時(shí)候我們需要更多的時(shí)間自己思考問題。對(duì)青少年來說，思考的時(shí)間尤為重要，因?yàn)樗麄円鉀Q自己的價(jià)值觀、自我統(tǒng)一性、信仰和生活目標(biāo)等方面的問題。為了檢驗(yàn)這種可能性，一項(xiàng)研究采用經(jīng)驗(yàn)取樣法的程序追蹤青少年被試一周，考察他們有多少時(shí)間是獨(dú)處的。研究者發(fā)現(xiàn)，獨(dú)處時(shí)間中等的青少年大約25%～35%的課余時(shí)間是獨(dú)處的。他們比獨(dú)處時(shí)間很少或者太多的被試者的適應(yīng)能力強(qiáng)，體驗(yàn)的抑郁情緒更少。這些中度獨(dú)處的青少年的學(xué)習(xí)成績也比別的學(xué)生好。因此，盡管有獨(dú)處時(shí)間會(huì)帶來積極作用，但是獨(dú)處太多并不一定會(huì)更好。大多數(shù)時(shí)間離群獨(dú)居的青少年可能會(huì)因此得不到社會(huì)交往帶來的益處。

獨(dú)處的時(shí)間是一種情緒更新

有時(shí)我們只是需要從持續(xù)的社會(huì)活動(dòng)中解脫出來，組織一下我們的思想和心理狀態(tài)來為將來的活動(dòng)做準(zhǔn)備。有些人把這稱作“自我修復(fù)”的過程，在這一過程中，我們可以分離開常常呈現(xiàn)給別人的社會(huì)自我，重新建立我們的自我感覺。另有人把這一獨(dú)處時(shí)刻描述為一種情緒更新。例如，在之前提到的尋呼研究中的成人和青少年說，經(jīng)過了短時(shí)間的獨(dú)處之后，他們感到自己更振奮更靈活。毫不奇怪，承受著很大壓力的人最通常的抱怨就是他們的時(shí)間太少了，沒有時(shí)間獨(dú)處。

有些人會(huì)在長期的離群索居中受益。長期隱居——幾天甚至是幾星期的隱居——能提供精神上、智力上和創(chuàng)造力上的發(fā)展機(jī)會(huì)。一些偉大的著作正是作家在長期隱居和內(nèi)省的日子里創(chuàng)作出來的。據(jù)說許多偉大的宗教領(lǐng)袖的洞察都是在長期隱居時(shí)產(chǎn)生的。與他人隔絕也被當(dāng)作心理治療的一部分。經(jīng)歷了長期的與社會(huì)隔離和感覺限制的志愿者描述說，這一體驗(yàn)是愉快的和受益的。

孤獨(dú)分為外在的孤獨(dú)和內(nèi)在的孤獨(dú)兩種，內(nèi)在的孤獨(dú)感是一種深層的心理體驗(yàn)，他并不取決于你處在一個(gè)人跡罕至的地方還是在朋友眾多的鬧市。當(dāng)孤獨(dú)感來的時(shí)候他就是那么的真實(shí)和難以逾越，我稱之為“孤島情結(jié)”，內(nèi)在的孤獨(dú)是黑色、陰冷、風(fēng)雨飄搖與恐懼并存。在心理治療中我經(jīng)常幫助那些無助的孤獨(dú)者，他們被憂郁恐懼焦慮的陰云包裹著，不信任別人也不信任自己，渴望親密的溫暖又與外界隔離。在家庭能量理論中，那些容易陷入內(nèi)在孤獨(dú)情境的人群，往往受著潛意識(shí)中“孤獨(dú)劇本”的詛咒，使得自我無意識(shí)地在生活中制造孤獨(dú)情境或選擇孤獨(dú)。

內(nèi)在孤獨(dú)的形成來自兩個(gè)方面，其一為來自成長經(jīng)驗(yàn)中被忽視與被隔離的體驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)通常形成于嬰兒或童年期，孩子經(jīng)歷了主動(dòng)或被動(dòng)被父母忽視的情緒體驗(yàn)，孩子的恐懼絕望情緒沒有被父母及時(shí)發(fā)現(xiàn)，并形成了情緒記憶致使他們不信任自己的父母，內(nèi)心缺乏安全感而選擇孤獨(dú)。或者從小習(xí)慣適應(yīng)了缺乏情感上的關(guān)心與關(guān)愛和缺少玩伴的環(huán)境，習(xí)慣于將自己關(guān)閉在孤島上的生活方式。另一種的孤獨(dú)來自心理創(chuàng)傷，有創(chuàng)傷的父母會(huì)以傷害、暴力的方式對(duì)孩子施加言語和身體傷害，使得孩子抗拒依戀關(guān)系，內(nèi)心充滿孤獨(dú)、恐懼、懷疑，缺乏安全感，進(jìn)而抗拒人群。一些在家族歷史上曾經(jīng)受到傷害事件的打擊的家族后裔，會(huì)留下傷害印記，對(duì)人群缺乏安全感。內(nèi)心在人際關(guān)系上會(huì)以孤獨(dú)、與世隔絕的方式保護(hù)自己，在這樣的創(chuàng)傷家庭中成長的孩子也會(huì)習(xí)慣這種內(nèi)在孤獨(dú)的處事方式。

溫暖的支持與愛會(huì)治愈內(nèi)在受傷的孩子的孤島情結(jié)，在生活中的孤獨(dú)者要嘗試開放自己，學(xué)會(huì)選擇在人際關(guān)系中發(fā)現(xiàn)安全的愛與溫暖的關(guān)系，在愛的過程中學(xué)會(huì)信任彼此，會(huì)幫助孤獨(dú)的人逐漸走出孤島的壓抑、不信任的封鎖。

外在的孤獨(dú)在形式上看是一個(gè)人的獨(dú)處，而它的內(nèi)在可以是美好的，也可以是清凈的、平和的，甚至是覺醒的、大樂的。對(duì)于社會(huì)中職場角色的表演所帶來的疲憊，外在的孤獨(dú)內(nèi)在的修整是一個(gè)保護(hù)傘，可以讓受傷的自我暫時(shí)與世隔絕，在安全的環(huán)境中療傷、思考，為忙碌的自己創(chuàng)造適當(dāng)?shù)陌察o的休養(yǎng)。

現(xiàn)代人流于外在的物質(zhì)壓力和誘惑往往忽視自己內(nèi)心的成長，適當(dāng)?shù)貙W(xué)會(huì)并非孤獨(dú)的孤獨(dú)是一種內(nèi)在的提升。禪修是心靈的藝術(shù)，教導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)向內(nèi)看，發(fā)現(xiàn)光明的自我，此時(shí)當(dāng)我們與深層的自我、內(nèi)在的光明對(duì)話時(shí)，他是喜悅的，而這種喜悅是精神的高度滿足。