文/南亭
麗江古城的前世今生
文/南亭

因為一只蚊子,聞名遐邇的麗江古城又登上了頭條。
消費者在麗江的風花雪月連鎖客棧初見店被蚊子叮醒,便向前臺反映,得到的卻只是前臺服務人員的調侃:“這是我們養的寵物,熏死了要賠的,一百塊錢一只。”這不同尋常的解決方式再次把麗江推向輿論的風口浪尖。
這已經不是麗江形象第一次受損了。近兩年,各種旅游亂象的頻出,一步步蠶食了麗江原本的美好形象。去年轟動全國的打人事件爆出后,麗江口碑更是一落千丈,經過相關部門和當地居民的大力整治,境況好不容易有所升溫,卻因一只蚊子導致新怨舊事齊發,諸多努力幾乎打水漂。
然而,畢竟底蘊還在,麗江這個即便只是聽到名字就能令心靈柔軟的古城對游客而言依然具有十足的吸引力。

麗江古城始建于宋末元初,由麗江木氏先祖將統治中心由白沙古鎮遷至現獅子山 ,開始營造房屋城池,稱"大葉場" 。古城名稱來源據說是因為麗江世襲統治者姓木,筑城勢必如木字加框而成"困"字之故,所以麗江成為中國歷史文化名城中唯一一座沒有城墻的古城。麗江古城的納西名稱叫"鞏本知","鞏本"為倉廩,"知"即集市,麗江古城曾是倉廩集散之地。南宋寶佑元年(1253年),蒙古軍南征,木氏先祖阿宗阿良迎降,阿宗阿良歸附元世祖忽必烈,駐軍于此。元至元十三年(1276年),茶罕章管民官改為麗江路軍民總管府。元至元十四年(1277年),三跋管民官改為通安州,州治在今大研古城。同年,改麗江路通安州。明洪武十五年(1382年),通安州知州阿甲阿得歸順明朝,設麗江軍民府,阿甲阿得被朱元璋皇帝賜姓木并被封為世襲知府。明洪武十六年(1383年),木得在獅子山麓興建"麗江軍民府衙署"。曾遍游云南的明代地理學家徐霞客,在《滇游日記》中描述當時麗江城"民房群落,瓦屋櫛比",明末古城居民達千余戶,城鎮營建已頗具規模。清雍正二年(1724年),第一任麗江流官知府楊鉍到任后,在古城東北面的金虹山下新建流官知府衙門、兵營、教授署、訓導署等,并環繞這些官府建筑群修筑城墻。
麗江古城內的街道依山傍水修建,以紅色角礫巖鋪就,雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰,石上花紋圖案自然雅致,與整個城市環境相得益彰。位于古城中心的四方街是麗江古街的中心,位于古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標志,古城大水車旁有一塊大屏幕,每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲,其中有打跳歌、東巴吉日經、納西凈地、納西酒歌。
在麗江古城區內的玉河水系上,修建有橋梁354座,其密度為平均每平方公里93座。橋梁的形制多種多樣,較著名的有 鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋、凈地橋,均建于明清時期(公元14~19世紀)。其中以位于四方街以東100米的大石橋最具特色。
古城內的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署,始建于元代(公元1271~1368年),1998年重建后改為古城博物院。木府占地46畝,府內有大小房間共162間。其內還懸掛有歷代皇帝欽賜的匾額十一塊,反映了木氏家族的盛衰歷史。
位于城內福國寺的五鳳樓始建于明代萬歷二十九年(公元1601年),樓高20米。因其建筑形制酷似五只飛來的彩鳳,故名“五鳳樓”。這些恢弘的建筑被稱之為納西人心中的納西凈地,還專門有歌手以此為靈感撰寫了一張專輯叫納西凈地,樓內的天花板上還繪有多種精美的圖案。五鳳樓融合了漢、藏、納西等民族的建筑藝術風格,是中國古代建筑中的稀世珍寶和典型范例。
白沙民居建筑群位于麗江古城以北8公里處,這里曾是宋元時期(公元10~14世紀)麗江地區政治、經濟、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一條南北走向的主軸上,中心為一梯形廣場,一股泉水由北面引入廣場,四條巷道從廣場通向四方,極具特色。白沙民居建筑群形成和發展為后來麗江古城的布局奠定了基礎。
束河民居建筑群位于麗江古城西北4公里處,是麗江古城周邊的一個小集市,建筑群內民居房舍錯落有致,布局形制與麗江古城四方街相似。青龍河自建筑群的中央穿過,建于明代(公元1368~1644年)的青龍橋橫跨其上,青龍橋是麗江境內最大的石拱橋。

麗江的旅游業發端于20世紀80年代,并于90年代走向快速發展。1986年,麗江古城被國務院列為中國歷史文化名城。1987年,云南省政府公布麗江古城的普濟寺為第三批升級重點文物保護單位。1994年10月,云南省人民政府在麗江召開了滇西北旅游規劃現場辦公會議,提出“發展大理、開發麗江、帶動迪慶、啟動怒江”的旅游發開戰略。以此戰略為指導,麗江在云南省率先提出并實施了“旅游先導”戰略。使旅游業走上迅猛發展之路。1997年,在意大利那不勒斯召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第21次全體會議上,根據文化遺產遴選標準,麗江古城被列入《世界文化遺產名錄》 。2002年,國務院正式批準麗江撤地設市,麗江古城的行政區劃歸麗江市古城區,此時的麗江古城榮登“中國最令人向往的10個城市”之列。從1994年到2010年,麗江旅游接待人數從21.7萬人次暴增至910萬人次。
到麗江古城,耳聞目見口嘗皆新奇。
你聽到的是古樸典雅的納西古樂。納西古樂是古城文化的靈魂與象征,是麗江古城一道典雅的風景。納西古樂是唐宋以來的一些詞牌和曲牌音樂。在洪武年間(公元1368年)以后,這種音樂就陸續地傳到了麗江。這種音樂在中原地區早已成為絕音,但自傳至麗江后被廣泛地傳播開來,在鄉村在小鎮隨處都聽到這美妙的聲音。納西古樂保存至今,還有22個曲目,其中有的融進了納西族自己的思想感情和演奏風格。納西古樂被中外學者和廣大音樂愛好者稱為“音樂活化石”、“和平之音”、“仙樂天音”。聆聽納西古樂使人真正感受到“此曲只應天上有,人間能有幾回聞”的意境。
你看到的是獨具少數民族風采的建設風格。麗江古城未受方九里,旁三門,國中九經九緯,經途九軌的中原建城復制影響。城中無規矩的道路網,無森嚴的城墻,古城布局中以三山為屏、一川相連;水系利用三河穿城、家家流水;街道布局經絡設置有著曲、幽、窄、達的風格。麗江古城的格局是自發性的形成坐西北朝東南的朝向形式。以水為核心的麗江古城因水的活用而呈現特有的水巷空間布局。橋梁密集是麗江古城最大的特色。在外部造型與結構上,古城民居揉合了中原建筑和藏族、白族建筑的技藝,形成了向上收分土石墻、迭落式屋頂、小青瓦、木構架等建筑手法,在建筑布局形式、建筑藝術手法等方面形成了獨特的風格。民居大多為土木結構,比較常見的形式有以下幾種:三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進兩院等幾種形式。
你吃到是云南特有的各色小吃。四方街是麗江古城內有名的小吃一條街,街道兩側有數十家小吃店,供應云南特色吃食,如雞豆涼粉、麗江粑粑、麻補、灌豬肺、吹豬肝、五色菜、銅火鍋、雞啄豆腐、納西烤肉。此外,每家店都有自家獨特的云南米線,種類之繁多令人瞠目,所以四方街又稱“云南米線一條街”。
除卻底蘊深厚的歷史人文景觀,最令人神往的當屬酒吧一條街。麗江酒吧大體可以分兩類,俗稱鬧吧,一類熱烈外露,喧鬧活潑,以酒吧一條街為代表;一類低調隱蔽,特立獨行,以大大小小分布在麗江古城各處的火塘吧和清吧為代表。麗江古城酒吧一條街一頭連著四方街,一頭通向古城入口大水車,是古城最繁華的所在,中間流水潺潺,楊柳垂枝,流水兩邊就是各個在麗江頗具名氣的酒吧。白天這里很安靜,流水、魚群、楊柳、老街、三三兩兩的行人,完全就是衣服小橋流水人家的寧靜景致,導致你很難把酒吧一條街這樣喧鬧的名稱和它聯系起來。而當暮色四起,夜幕降臨,卻是另外一種風景,燈光迷離,織錦燈籠與燭光相輝映,沸騰的音樂和人潮澎湃,這里的夜生活絲毫不比任何都市遜色。麗江古城酒吧一條街是麗江古城最有特色的一道風景。它北起古城北口大水車,南至四方街科貢坊,由一座座木質老宅改造,一座座簡易木板橋相連,沿新華街玉水河兩岸分布。用“鱗次櫛比”形容還算是輕的,在這條街中心地段,除了酒吧,還是酒吧。當然,這是廣義的,或者說這里的酒吧是多功能的,即是酒吧,也是茶館、咖啡館、餐廳以及D廳。整條街兩個主色調:紅燈籠與黑木頭,微小處也點綴些黃玉米、紅辣椒、葵花盤、豬槽船、曬谷架、破斗笠、舊蓑衣什么的。簡單隨意,質樸稚拙。店名多以中文、英文、麗江東巴文三種文字刻木而成。為了方便河兩岸對歌談情,更是把門窗分拆了,恨不得上檐翻瓦,弄個全開放式的裸吧出來。簡單的長條木桌上閃著燭光,與玉水河上飄浮的許愿河燈相映成趣。喝著啤酒,你可以狂歡,與對岸的少數民族服務生放聲對歌,你也可以靜靜坐聽流浪歌手的低吟,或與隔壁桌的異性搭訕混個眼熟以備下次艷遇,到麗江古城,幾乎沒人不到酒吧街。
麗江古城是自然美與人工美,藝術與適用經濟的有機統一體,麗江古城是古城風貌整體保存完好的典范。古城所包涵的藝術來源于納西人民對生活的深刻理解,是地方民族文化技術交流融匯的產物,是中華民族寶貴建筑遺產的重要組成部分。只希望諸多旅游亂象能被整改,不要減損麗江古城的美好。