《千年之約》感受他們對信仰的堅定

文／撒優林

《千年之約》感受他們對信仰的堅定

文／撒優林

青年導演李太巖子嘗試著將電影的美學性與紀錄片的紀實性相結合，并從人文關懷的角度出發，講述了一個潛心、虔誠，又充滿佛教靈性的人文故事。

2016年，《千年之約》這部有關佛教的紀錄短片在好萊塢國際電影節榮獲最佳紀錄片獎項，同時還入圍了蒙特利爾國際電影節等多個國際影展和獎項，成為了國產紀錄片、乃至佛教紀錄片中不可小覷的一部作品。

但這部作品并非傳統意義上的科普記錄型紀錄片。青年導演李太巖子嘗試著將電影的美學性與紀錄片的紀實性相結合，并從人文關懷的角度出發，講述了一個潛心、虔誠，又充滿佛教靈性的人文故事。

目前除《千年之約》為紀錄片之外，李太巖子導演也正在籌備自己的劇情長片及院線電影。但比起更容易有市場效益的商業片來說，他更想繼續做偏藝術性的電影。

《電影》：影片雖然是紀錄片,但也有“擺拍”的部分？

李太巖子：其實這不是一個純寫實的紀錄片，它有很多擺拍的東西，但我們是運用偏電影風格與紀錄片相結合的模式。我們當時專門成立了一個“擺拍團隊”，還邀請了邵陽的一位寺廟住持協助拍攝，包括影片中他穿越那條河流，爬樓梯，在山上登高望遠等鏡頭，都是寺廟住持協助劇組完成拍攝的。

《電影》：還有哪段是“擺拍”的？

李太巖子：影片中有一場活動是剃度，那個場景是非常非常震撼的，我們全組都被感動了，我就跟主創團隊說我想擺拍一段，因為現實場景中的燈光是很生活化的，但對于藝術的畫面來說肯定不夠，所以我們需要進一步加工、重新置景、自己布燈光、自己架軌道等等。當時天氣特別炎熱，晚上都有30多度，全組折騰了三、四個小時，才拍完一個鏡頭。其實在此之后，我就再也不敢輕易擺拍了，因為實在太困難，并且會破壞整個拍攝周期。

《千年之約》劇照

《電影》：這部紀錄片其實是有你“創造”的一個故事在里面，并不是完全寫實的去記錄建塔的過程。

李太巖子：對。當時我對百僧堂做了一個研究，它在唐朝時期就已經有了，而且當時香火非常旺盛，常駐寺廟的有100位僧人，所以叫百僧堂，這100位僧人每次吃飯時，永遠只出現99位，永遠少了1位，這一位便是菩薩。后來這座寺廟在一次地震中受到嚴重創傷，幾乎瀕臨毀滅。如今到兩千年后的今天，戴老師（影片主人公）帶著信徒又重回此地、重新建塔?；诖宋野堰@兩個故事結合起來，取名《千年之約》。

《電影》：所以影片并不完全是記錄建塔本身，更多則反映是一個環境、氣氛，以及參與建塔所有人員虔誠之心的表現。

李太巖子：是。從我個人角度來說更想表達的是人文、是感受，就是把觀眾帶入這種體驗當中，而并非我要給觀眾講一個很詳細的日記。

所以我們更多的是抓拍一些人物的細節，比如包括眼神、汗珠、肢體、光影等等，然后結合我們擺拍的一些跟劇情相關的畫面，進入一種視聽語言的感受，去感受他們對信仰的堅定與執著。

《電影》：怎么想到拍攝這樣一部與佛教有關的紀錄片？

李太巖子：說起來和這部影片特別有緣分。那個時候我剛回國，一直在“新影”（中央新影）幫著拍一些短片。那個時候戴老師（影片主人公）來國內各地建塔做慈善，那一年剛好到溫州去建塔，又想拍一個關于建塔的片子，而我母親又是佛教徒，所以我就去參與了這個項目。

《電影》：從籌備到拍攝，用了多長時間？

李太巖子：建塔的這個活動為期6天時間，但光前期我們團隊勘景，就用了大概一周的時間，前后總共半個多月吧，包括組建團隊、寫腳本，時間其實很緊張。當時我們并不清楚紀錄片的拍攝流程和普通電影是否存在差別，所以也是在邊拍邊學習的過程。

《電影》：拍攝過程有沒有讓你印象很深刻的，比較神奇的事情發生？

李太巖子：確實有！影片中也記錄了，有一天下大雨，為了能如期完成建塔大家都希望雨停，接著大家齊心協力祁福，沒想到真的感動了上天，當時雨瞬間就停了，這真是拍攝中一個特別奇妙的經歷。

導演李太巖子工作照

“我們更多的是抓拍一些人物的細節，比如包括眼神、汗珠、肢體、光影等等，然后結合我們擺拍的一些跟劇情相關的畫面，進入一種視聽語言的感受，去感受他們對信仰的堅定與執著?！?/p>

但其實最讓我感動的是，40多度高溫酷暑的環境，建塔是在山頂上，而寺廟又是在山下，中間由一個特別高近上千層的樓梯相連，大家從紀錄片里可以看到，有些老人，都是七、八十歲，天天扛著建塔所需要的物資跑上跑下的，受到氣氛的感染，我們當時也是干勁十足。

《電影》：據說你把劇組分成了4個組在拍攝？

李太巖子：是的，因為他們是早上4點就開始第一輪的誦經，我們3點就得起來準備，場務組甚至3點不到就得開始工作。他們每天晚上10點最后一輪誦經結束才回去，我們收完器材設備基本會到凌晨1點左右才能回到住處，等工作人員真正休息的時候已經兩點多，可三點又該起床工作，所以當我們拍攝完第一天后，整個制作班底就已經疲憊不堪。

為了保證后面的拍攝狀態和影片質量，我們不得不開始分組工作，剛開始是分A、B兩組，A組白天、B組晚上。但分完組之后才發現，美術、置景、攝影、燈光等都分A、B組，唯獨導演沒得休息、因為導演是唯一的。所以為保證影片能順利完成，我作為本片的導演則整整扛了大概五、六天基本上沒合過眼。

《電影》：現場感覺拍攝難度偏大的是哪段？

李太巖子：因為建塔當時這樣一個大型的場面，我作為導演也是第一次遇到有這么多真實活動的“群演”場面，活動每天都會有數以千人來（誦經）。導演只有一份簡單活動流程單，所以我得特別認真的去感受現場氣氛、人、以及專業術語和傳遞的信息，并去撲捉其中的重要信息，全是我們需要臨場去克服的困難。

《電影》：拍完這部影片之后，覺得自己內心有沒有什么變化？

李太巖子：當然，從中學習到很多，其實所有的困難都不是困難，因為這是我拍過從體力方面最艱苦的一部戲，也是到現在為止，拍過的內心最充實最愉悅一部戲。

再就是我會發現每一個宗教都是有美學在里面的，它之所以這么多年，不光是信仰、不光是教義，還有它的藝術美學在里面。比如說佛教有佛教的音樂，它自成一派，這也是我通過拍這個片子所體會到的。

《電影》：影片中也體現了這種佛教的音樂藝術。

李太巖子：參賽版完全就是佛教的音樂美學，你可以看到很多佛教的音樂元素，包括一些木魚聲、一些耳鈴聲，以及一些誦經聲的結合。在我的理解上，這種佛教的音樂美學，是一種全新的精神感受，莊嚴感強、形式感強，與之和畫面更加匹配。

《電影》：這個片子還有一個導演版本？

李太巖子：對，在導演版中，我更多的運用了一些搖滾樂、電子樂和交響樂，所以在視聽感受上會有兩種截然不同的體驗。