禪爭

祁白水

六祖慧能本一字不識，卻作了一首禪偈杰作，令五祖弘忍大為賞識，決心將衣缽傳給他。五祖怕慧能遭人忌害，只好偷偷把衣缽給他，并叮囑：“衣為爭端，止汝不傳。”慧能南下創立法門，是為禪宗六祖。六祖圓寂，不傳衣缽，禪門沒有七祖。而慧能的師兄神秀，在武則天時借政治佑護成為“兩京法主，三帝門師”，被門人稱為七祖，拋開慧能，改弘忍為六祖。后來慧能的弟子神會，和神秀公開爭法統，引得后世胡適博士大作考證。

四大皆不空，凈土也難靜。所以，生為文人，能修成陶淵明那樣，也是福氣。

（自在飛花摘自《今晚報》2017年10月27日）endprint