你將長(zhǎng)矛利劍都用于刺傷世上最在乎你的人

范葉婷

這世上存在兩個(gè)你，一個(gè)是在外的你，一個(gè)是在家的你。

爸媽總說(shuō)：“你這個(gè)臭脾氣，以后走上社會(huì)，看誰(shuí)受得了你。”可是很奇怪，平日里和同學(xué)、朋友們相處向來(lái)融洽，詢問(wèn)他們認(rèn)為你脾氣如何，他們都很不解，“你為什么這么問(wèn)呢？你脾氣很好啊，也很會(huì)考慮他人的感受啊！”

可在家呢？總是沒(méi)大沒(méi)小地指責(zé)爸媽讓你看不順眼的行為；總是不過(guò)腦子說(shuō)一些在爸媽心上劃刀子的話；總是邋里邋遢把房間弄得亂七八糟……一次次警告自己下次別再這么做，可這下次似乎永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)。

在外是老鼠，關(guān)起門(mén)來(lái)是老虎。問(wèn)題究竟出在哪里？

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，普遍認(rèn)為對(duì)親人發(fā)脾氣比在社會(huì)上表露自己情緒需要付出的代價(jià)低得多。試想古代皇上的兒女們有哪個(gè)不是對(duì)他恭敬萬(wàn)分、言聽(tīng)計(jì)從？因?yàn)樗麄兩钪约阂粋€(gè)不小心就可能引來(lái)殺身之禍。現(xiàn)在則不一樣，你之所以敢對(duì)爸媽大聲吼叫，是吃定他們會(huì)包容你原諒你不會(huì)離開(kāi)你。

從進(jìn)化的角度看，這種策略明顯是最優(yōu)的。負(fù)面情緒總是需要一個(gè)宣泄的出口。在危險(xiǎn)的地方集中精力，盡量不做出任何可能帶來(lái)麻煩的舉動(dòng)；回到家，面對(duì)熟悉的環(huán)境和熟悉的人，神經(jīng)徹底放松下來(lái)，在外面所受的氣以及積累的負(fù)面情緒就會(huì)繃不住，從而爆發(fā)出來(lái)。

說(shuō)白了你是個(gè)極其自私的人。把負(fù)面情緒抒發(fā)出來(lái)自己是舒坦了，卻沒(méi)有考慮過(guò)爸媽的感受。把所有的體貼與溫柔都用于外人，留給視你如生命的至親卻只有渾身的刺，在他們身上扎下一個(gè)個(gè)窟窿后連一句道歉的話都沒(méi)有。

有些事不是非要等到無(wú)路可退才能有所領(lǐng)悟的。

趁現(xiàn)在迷途知返，一切都還來(lái)得及。下次爸爸不滿于你的網(wǎng)購(gòu)行為時(shí)，你能否耐心一點(diǎn)向他解釋你買該商品的必要性和網(wǎng)購(gòu)的實(shí)惠方便之處？而不是甩臉色不予回應(yīng)；下次媽媽趁你不在家替你整理房間時(shí)，你能否不要怒氣沖天地埋怨，而是反思為什么自己不能及時(shí)把房間整理好，不讓媽媽操心？

子游問(wèn)孝，孔夫子答曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”由此觀之，“敬”方是孝道的精神本質(zhì)。如今醒悟，浪子回頭亦不算晚。

編輯/圍子endprint