哈薩克族圖案在旅游文化中的應用

【摘要】通過通過哈薩克族圖案在旅游文化中的應用的實踐性研究，力求改進中職課堂美術教學現狀提升課堂效果。讓學生設計制作富有民族特色的旅游紀念品來充實塔城口岸城市旅游產品市場。用調查法、.比較法、實操法、分析法等手法。

【關鍵詞】哈薩克族；手工藝品；市場

【中圖分類號】J528 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）17-0159-01

哈薩克族的工藝是構成其游牧文化的重要方面，形式主要有雕刻、刺繡和手工藝品。其中雕刻藝術相當精湛，哈薩克族在木床、搖籃、木箱、柜子、桌子、木門和馬具，乃至樂器上無不施以雕刻，作為裝飾。這些雕刻有的線條豪放，造型優美，有的工藝細致，剔透玲瓏[1]。本次課題將對塔城市哈薩克族手工藝品旅游文化應用進行研究。

一、哈薩克圖案

新疆不僅地域遼闊，土地肥沃，蘊藏著豐富的寶藏，而且還以她璀璨的歷史文化遺產著稱于世。新疆又是歷史上著名的“古絲綢之路”重要交通樞紐，也是多元文化的驛站。公元前2000-3000年間，與哈薩克族的族源直接相關的古代塞種、匈奴、大月氏、唐居和阿蘭等部落族，特別是烏孫部落族，這些部族就是亞洲草原游牧民族的后裔。勤勞、勇敢的哈薩克族人民成了棲息土地的主人，數經幾千年雨雪風霜，艱難困苦，但是他們沒有喪失民族的傳統文化，并代代相傳。她們世代駐守在祖國西部邊陲廣漠無垠的土地上，創造了草原游牧文明。這是人類思想和勞動的成果，也是物質文明與精神文明的結晶。塔城地區哈薩克族手工藝品旅游文化應用的研究中，哈薩克圖案她是一個民族的符號，因為有圖案的點綴，哈薩克族人的游牧生活多姿多彩，走訪中會不輕易發現他們的地毯、衣飾、家具、器皿、樂器、馬飾等物品上都繪有不同的圖案。美麗的圖案點綴著哈薩克族人的生活，并從中展示出他們的民族審美情趣和文化積淀。不同于中原地區農業文明下祥和、富貴的花草圖案，也不同于新疆維吾爾族圖案的細密、豐繁的圖案特點，哈薩克人運用生活中長期積累的經驗，發揮認識與創造形式美的能力，由簡單到復雜、由粗糙到精細、由模仿到創造，逐漸形成了獨具特色的圖案藝術。哈薩克族先民生活具有很大的流動性和不穩定性，反映到圖案上，就是對運動感的追求和表現。

大量的曲線圖案運用，不僅體現出哈薩克先民對自然的觀察感悟和對自然生生不息的表達，并作為植物紋樣的形式加以描繪，同時也表現出他們對流動、自由和大自然的精神追求[2]。首先師生將社會調查研究作為前提，大家積極投入分頭搜集素材，整理圖案素材，我們發現這些圖案以原始藝術特質來反映人的精神生活，以抽象和概括的手法將自然中的物象圖案化、形式化。其中基本的裝飾形有旋渦紋、花草紋、直線紋、幾何紋等，將這些奇妙的圖案組合起來，我們發現在教學中方便易學，就復印裝訂形成第一手資料，改變以往教師以課本為主的教學。這都是我們搜集挖掘學生熟悉的地方資源，以當地哈薩克藝術為載體拓寬豐富了教學內容，學生非常感興趣，改變了教師傳統的教學觀念，探索新型的美術課堂教學模式，引導學生自主、探索、合作學習。

二、哈薩克族包的演變

馬褡子、褡褳是哈薩克族牧民搭在馬背上用來裝生活用品的袋子，用自織的毛線手工編織而成，厚重結實，經磨耐用，上面的圖案中的紋樣寄托著哈薩克人民最純樸的思想，同時也是哈薩克人生命延續的寫照。他們的褡褳、馬褡子非常實用，而且是一件工藝品，其顏色絢麗奪目，圖案富有民族特色，多有幾何紋樣，配以色彩斑斕的粗寬線條，格外醒目。

將哈薩克族圖案帶進課堂，改變中職美術教學中過程中注重知識，輕技能、創新的傾向。同時有助于課堂教學內容和教學方法實操的應用及創新的探討。如我們研究的哈薩克族：香包、錢包、挎包外形設計與制作，也吸取傳統馬褡子、褡褳的藝術風格，樸素大方、結構嚴謹，體現哈薩克民族的審美情趣培，同時也鍛煉了中職學生綜合實踐能力。

三、具體研究工作

1.素材收集

師生下鄉村搜集哈薩克傳統手工藝制品拍照片、拍視屏發到課題群里，討論學習優秀的傳統哈薩克圖案作品風格互相學習。發現哈薩克圖案中的對稱既表現為整體圖案的對稱，又表現為每個單獨紋樣的對稱。

裝飾的第一原理是重復，一系列等距的圖案重復如同音樂中主題旋律的重復一樣，本身就具有一種韻律和節奏。民族圖案搜集整理后復印裝訂，形成自己教學的第一手資料，從而改進自己對哈薩克民族圖案教學資料單一的模式。

2.調查問卷

通過調查問卷，學生對哈薩克圖案的流暢的線條，獨特的文案所吸引。100名學生參與了的圖案的調查問卷。結果如下：哈薩克圖案選取做提包的人數為50%，手提包的30%，手機套12%，箱包8%。在圖案色彩上80%的人選取多種顏色。在適合人群的調查中：中年30%，老年20%，所有人群50%。包包外形設計上，喜歡三角形的人數占50%，方形的人數占45%。包包投放市場后，90%的人會買哈薩克圖案的包包，自己使用或者送親朋好友。

3.學生技能實訓

教師先對圖案進行分類，對新疆地區哈薩克族花氈的平面版式骨骼分割、紋樣的正負空間、利用圖案元素形態的分割構圖三個方面作出分析，從中歸納總結出他們各自的特點。課堂講解由易到難，學生繪制感受圖案紋樣藝術，她在本質上是一種人的意志和精神的物化，通過欣賞、實操學習更深層次的了解哈薩克族文化，傳承哈薩克族的圖案繪制。體驗哈薩克族圖案，獨特的形式美感，由學習教材中的圖案到自己設計的圖案，增強學生的創造力和想象力。

4.撰寫心得

通過研究，我對哈薩克族圖案有了更新的認識，對這些寶貴的傳統圖案內容豐富，形式風格多樣，形象刻畫生動，線條優美，色彩艷麗，這些寶貴的傳統藝術遺產，值得當代美術愛好者的學習和傳承，他對我們哈薩克族美術事業的發展起到重要的意義。讓更多的人了結新疆各名族歷史文化遺產，深入到廣大牧區，挖掘埋沒在民間的取之不盡的藝術寶藏。通過藝術加工、創新、設計出新的產品，投入充實塔城地區的旅游市場，愿哈薩克民族手工藝品的發展能夠進入一個新的發展時期。

參考文獻

[1]李忱.甘肅哈薩克族文化特點與傳承保護[J].甘肅民族研究，2012（4）：95-103.

[2]涂少輝.哈薩克族圖案藝術[J]..新疆藝術學院報，2005，3（3）：56-59.

作者簡介：石薈蘭，1966年7出生，性別女，籍貫甘肅，現供職單位：新疆塔城市職業技術教育培訓中心，中教高級教師，大學本科，研究少數民族手工藝品傳承。endprint