當代課程與教學論學科發展的理論基礎審思

錢瓊

摘要：本文將立足于課程以及教學論學科發展，著重圍繞當代課程與教學論的理論基礎進行審思。首先分別從知識、技術、社會以及文化等角度出發，簡要分析當代課程與教學論需要關注的焦點問題；其次，結合當代課程與教學論學科發展的現存狀況，譬如說引入了更多的學科方法和理論、研究領域逐漸深化等等；最后針對如何進一步拓寬當代課程與教學論學科發展的理論基礎，提出幾點自身的看法與建議。

關鍵詞：當代課程與教學論；學科發展；理論基礎；審思

中圖分類號：H319.9 文獻標識碼：A 文章編號：1671-1580（2017）09-0126-03

學科是否成熟除了與其研究方法有著緊密的聯系之外，同時也與其理論基礎息息相關。放眼我國課程與教學論，雖然其價值與學科地位得到有效提升，但實際上仍然有不少人對其抱有偏見，認為其只是一門編寫教科書的科學，尤其是尚未對其理論基礎有一個具體、完善的解釋與說明，因而本文將通過結合前人關于當代課程與教學論的研究，希望能夠消除人們對其的誤解，推動課程與教學論學科實現長久穩定發展。

一、課程與教學論學科發展理論基礎需解釋的問題

（一）知識問題

在知識問題上，主要研究的是課程教學同知識之間的關系，并且需要深入掌握知識的概念，了解何種知識最具價值而人們又是通過何種渠道獲取知識，不同的人會對獲取的知識及價值秉持何種態度等等。這些問題對于研究當代課程與教學論具有重要的基礎性意義，在某種程度上來說，這些問題共同構成了當代課程與教學論學科發展的基礎理論。

（二）技術問題

在技術問題上，主要研究的是技術進步對于課程教學的實際影響，比方說技術進步會使得課程教學產生何種改變等等，而這將涉及到大量課程教學技術手段更新、課程教學內容從內容到形式的變革、從觀念到行為的變革、從過程到目的等各種變革關系，而當代課程與教學論學科需要及時對這些問題進行合理解釋。

（三）社會問題

在社會問題上，主要研究的是課程教學與社會之間的關系，而在研究該方面問題時必然會涉及到大量的課程教學的價值屬性、具體途徑、范圍以及課程教學在社會之中，如何與社會之間保持良好互動等問題，同樣需要在研究當代課程與教學論學科發展的理論基礎當中進行深入探究。

（四）文化問題

在文化問題上，主要研究的就是課程教學同文化之間的關系，比方說文化會對當代課程教學及其發展造成何種影響等等，尤其是當代課程教學本身具有明顯的文化屬性，教學這一行為從本質上來說也是一種文化現象，當代課程與教學論會隨著文化的發展變化而變化，課程教學如何對文化進行傳承和創新等問題同樣需要進行理論闡釋。

二、當代課程與教學論學科發展的理論基礎發展現狀

（一）理論依據逐漸增多

長期以來，當代課程與教學論學科發展的理論基礎一直以哲學認識論、實踐論和心理學作為至關重要的理論依據，也就是說研究主要集中在課程教學的目的、具體實踐方式，認為心理發展是課程與教學論的主要理論基礎，研究課程與教學論就是通過利用理論傳輸的方式幫助學生掌握大量的心理學、哲學以及專業學科知識，進而將其培養成知識型人才。而隨著時間的推移，在當代課程與教學論學科發展的研究當中也逐漸引入了其他學科的理論與方法。比如說除了傳統學科理論基礎譬如生理學等之外，越來越多的研究人員開始將社會學、系統論、語言學、自然科學、信息論等其他眾多學科理論作為當代課程與教學論及其發展的理論基礎，并且由此衍生了包括教學語言學、教學社會學、教學信息論等在內的一系列學科群，從而使得當代課程與教學論無論是在學科體系、研究方式還是其他方面均發生了顯著變化，而這也為深化研究成果創造了有利條件。

（二）研究領域逐漸擴大

除了引入更多其他學科的理論基礎與方法之外，當代課程與教學論發展研究領域也逐漸深化。比方說在哲學層面上，已經逐漸從傳統的課程教學的目的論、認識論、實踐論等拓展到課程教學的主體論、價值論、過程論等層面當中，在社會學層面上，也同樣從原來的政治社會學、經濟社會學等逐步拓展至知識社會學、行為社會學等層面當中，從而完成對當代課程與教學論的重新構建。再比如在心理學層面的研究當中，也已經慢慢發展到情感心理學、個性心理學等領域當中，并且開始加大了對課程教學與兒童發展、非認知心理品質之間關系的關注力度。人們逐漸意識到學生的心理、思想、行為等均會在不同程度上對課程教學產生影響，因此提出了“以人為本”的教育觀念，即要求教師能夠結合學生的興趣愛好、實際情況，有針對性地開展分層教學，在“因材施教”的方式之下將不斷激發學生學習興趣和學習能力為主要教學目的。

（三）出現泛化發展現象

在當代課程與教學論學科發展的理論基礎呈現出學科理論與方法越來越多、研究領域逐漸深化以及學科之間交叉融合等情況，并且使得當代課程與教學論越來越繁榮的同時，我們也發現當代課程與教學論基礎理論存在“泛化”發展的現象，這也為課程與教學論學科實現獨立發展造成了重大的阻礙影響。譬如說在研究課程與教學論當中大量引入了其他學科，特別是新型學科的各種理論觀點、研究方法、概念定義等等，雖然在一定程度上使得課程與教學論獲得繁榮發展，但該方面研究的獨特性卻正在逐漸淡化，認同課程與教學論的意識也越來越弱。當代課程與教學論開始出現混亂，并表現出迷失在其他學科當中的趨勢，為此筆者認為，在不斷拓寬當代課程與教學論學科發展理論基礎的同時，我們也需要有意識地確保邊界的相對獨立性，控制此種“泛化”現象的發生。

三、拓寬當代課程與教學論學科發展的理論基礎途徑

（一）做好學科發展規劃

對于當代課程與教學論學科而言，做好學科發展規劃對拓寬其發展的理論基礎有著極為重要的現實意義，良好的學科發展規劃能夠使得當代課程與教學論研究可以更加有計劃、有針對性地開展。通過科學的學科發展規劃我們能夠清晰得知，未來當代課程與教學論學科的發展前景，同時根據已經明確規劃好的研究領域及對象，可以進一步確定研究的總體框架以及其中的關鍵和重點項目內容，從而可以有效形成一批具有共同性質與內涵的研究課題。以重新審視課程價值目標取向為例，需要在不斷的實踐探索之下對文化進行批判，在建立課程價值目標當中需要強調人的發展以及現實生活，凸顯出入的主觀能動性與創造性，力求課程價值取向能夠充分滿足現代社會的精神需求，體現出完整的現代課程觀。落實在具體的課程教學當中，即教師需要努力將教學內容與學生的實際生活相結合，通過調動學生的自主學習能力引導學生提出問題、分析問題、解決問題，進而完成對教學知識的深化理解。endprint

（二）需要加強學術規范

當代課程與教學論學科發展的基礎理論研究還需要對研究人員的行為進行約束和規范，即加強學術規范。這也是確保研究與學科標準相符，研究成果更加具有典型學科特征的重要保障。另外，我們也可以從判斷研究當代課程與教學論當中使用的概念、方法等，基本了解該項學術研究是否具有規范性。在研究方法當中，我國社會科學向來比較重視哲學思辨的研究方法，偏重于“領悟”、“體驗”等等，而這也成為我國研究當代課程與教學論的一大特色。但在實際研究當中該種研究方法也存在一定的問題，比如說精準的事實基礎不足，對研究成果的真實性、客觀性與科學性會產生一定影響，同時也在很大程度上影響著指導實踐的有效性等等。因此在日后研究當代課程與教學論當中，還應當積極使用譬如數學方法等有著大量實證及科學性的研究方法，充分結合人文理解與科學理性，從而有效提升研究的客觀性。而在實際的課程教學當中，教師需要始終堅持理論與實踐相結合的方式，積極從基礎理論當中尋找生長點，并通過開展相關學科的實證研究為課程教學不斷注入新的生命力。

（三）長期站定學術立場

研究人員的學術立場對于當代課程與教學論學科發展的基礎理論研究也有著重要的影響作用，只有研究人員始終保持高度的學術認同與高昂的學術激情，并且具備良好的學術品性與深厚的學術理念，才會在研究過程中始終遵守學術規范，確保研究成果的客觀性與科學性。在站定學科立場當中，研究人員需要尊重當代課程與教學論學科的客觀邏輯，并且與課程教學實踐緊密結合，對其他學科先進的研究成果以及理論方法等進行大膽吸收，進而構筑起完善的、科學的當代課程與教學論學科發展的基礎理論。而在個體立場當中，要求在課程教學當中教師需要注重其個性化特征，既能夠針對學生多樣化、個性化的學習需求設計出不同的教學計劃與教學方案，在進一步提升課程教學的創新性和原創性同時，也能夠實現學生的全面健康發展。

（四）盡快樹立本土意識

在研究當代課程與教學論當中樹立本土意識，簡單來說就是需要增強在研究當中突出中國特色，擺脫對引進教育教學理論的過度依賴，形成能夠與中國國情及課程教學實踐真正相符的當代課程與教學論。這需要研究人員不斷加強自身的主體意識，增強學術信心與能力，在繼續發揚解放思想、實事求是精神的基礎之上，努力營造出和諧的、務實的學術環境，在潛移默化之中不斷激發研究人員的主體意識。立足中華文明的角度，對中國優秀的傳統文化資源進行重新解讀和闡釋，秉持著“揚棄”的理念繼承和發揚經過長期積累形成的中國優秀傳統教育教學思想、教育方法等，不斷豐富傳統中華文化的思想智慧，使得當代課程與教學論研究能夠煥發出全新的生機與活力。

四、結束語

總而言之，在當前全球經濟一體化以及我國教育改革全面深入推進落實的背景之下，各種理論流派相繼出現、大放異彩。因此我國在研究當代課程與教學論學科的理論基礎過程當中，也需要不斷進入其他學科的先進理論知識與研究結果，在切實做好課程與教學論學科發展規劃和加強學術規范的基礎之上，堅定學術立場不動搖，并且在強烈的本土意識的影響之下，盡可能增加研究的原創性和實踐性，從而有效推動當代課程與教學論學科的長效穩健發展。

[責任編輯：韓璐]endprint