趙庭
“三山萬戶巷盤曲,百橋千街水縱橫”,浙江紹興作為一座水城名不虛傳。城內大小河流縱橫交錯、綿延貫通,居民臨水而居,用船與槳聯通周圍與世界。千百年來,水、船、人,勾勒出一幅優美和諧的水鄉畫卷,演繹出水鄉生活的靈動與繁華。紹興的歷史,就是一部水與人和諧互動的歷史。
袍江經濟技術開發區位于紹興城東南部,是一座現代化的工業新城區。區域內高新技術企業林立,高科技人才和產業工人數量眾多,如何讓這些來自不同地域、帶有不同地域文化的新市民的子女享受高質量的基礎教育,是新區要著力解決的重大問題。根據區域經濟發展形勢和轄區內居民構成現狀,袍江人認為,新區的教育要立足現有基礎,實現跨越式發展,以滿足新區在經濟、社會和文化方面的發展需要。為此,開發區于2015年與中國教育科學研究院簽訂戰略合作協議,實施“教育綜合改革試驗區”計劃,希望借助中國教育科學研究院的專家資源和研究成果,推動區域內學校在管理、課程、教學、評價方面實現全面改革。
針對區域內產業布局和就業人口狀況,結合紹興悠久深厚、飄逸靈動的水鄉文化,開發區管委會、負責開發區教育事業管理的越城區教育體育局和中國教育科學研究院經過反復考慮和論證,決定將“靈性教育”作為區域基礎教育研究和實踐的重要課題,用“靈性教育”的理念和精神來統領區域的教育工作,培養具有健康體魄、優良德行的兒童,讓兒童的內在生命力得以自然萌發和充分舒展,促進兒童生命活力、健全人格、創新能力的發掘和培育。
長期以來,由于科學主義思潮的影響,教育演變成為一種強制灌輸學生理性知識、訓練學生理性思維能力的活動。在這一過程中,教育本該具有的關照學生精神成長的責任被掏空。傳統教育模式對于學生發展來說,它將人性中本來具有的靈動和靈氣遮蔽了,從而使人成為一種理智發達、情感低下的“片面人”。這也就是袍江人之所以實踐“靈性教育”的深層原因所在。
經過近兩年的課題研究和教育實踐,靈性教育的理念已經深入人心,靈性教育的實踐正在開發區的土地上開花結果。記者在實地采訪中發現,開發區靈性教育的內涵主要集中在以下三個方面。
一、尊重天性,激發兒童活力
教育不是從外部向兒童灌注知識,而是兒童內在能力的自然萌發和生長。教育如果要獲得成功,必須奠基于兒童的內在力量之上。從這個意義上講,靈性教育的邏輯起點首先是尊重兒童,順應兒童的天性,促進兒童天賦能力的不斷發展。通過提供兒童接觸自然和社會的機會,讓兒童在與自然環境的互動中和集體活動的參與中提高生命活力、激發內在潛能,從而為精神生命的整全發展奠定牢固的基礎。對于這一點,越城區教體局局長戴志根鮮明地說道:“尊重兒童的天性,促進兒童的生命活力,是靈性教育的首要任務?!?/p>
尊重天性的教育,需要根據兒童身心發展的規律,設置兒童喜聞樂見的課程、活動和游戲,讓兒童在活動和游戲中接觸自然、學會交流、開闊視野,獲得多種多樣的生活經驗和解決問題的機會,從而讓兒童能夠從中發現自己的力量所在,體驗到對自我和外在世界的一種把握感,從而增強自己的信心和對外界環境變化的適應力。在這方面,袍江中學和群英小學的探索為尊重天性的教育作出了很好的嘗試。
2015年,袍江中學被評為“全國足球特色學校”,這在開發區還是前所未有的事。也因此,袍江中學穩穩坐上了開發區校園足球聯盟的“盟主”地位。學?;谛@足球辦學特色,根據學生發展核心素養的要求,注意挖掘校園足球活動中的教育元素,建構出系統化的靈性教育體系。學校認為,校園足球和學生靈性培育的關系在于:首先,足球運動能有效提高學生的身體機能和素質,讓學生的體質更健康、動作更靈巧、身心反應速度更靈敏;其次,足球運動能夠讓學生理解規則意識、形成團隊意識、磨煉意志品質,這些素養的培育都是成為完整的人所必需的。
認識到足球運動和學生靈性品質之間的關系之后,袍江中學更加堅定了扎實開展校園足球運動的決心。學校以校園足球運動為基點,以靈性文化滲透和靈動課堂建設為突破口,全方位培育靈氣學生,靈性教育做得別開生面。在校園足球開展方面,學校將足球運動納入校本課程體系,每周開設足球理論課和實踐課各一節;同時,每天下午第四節課安排身體條件優異的學生進行專業體能訓練。在靈性文化陶冶方面,學校將蹴鞠文化和現代足球相結合,挖掘足球文化內涵,利用詩歌品讀、經典悅讀、影視鑒賞等活動,讓學生多方面了解足球歷史,感受文化熏陶,提高人文素養。關于靈動課堂的創設,是最有價值的嘗試了。學校打破學科邊界,將足球課程滲透于學科課程之中,不僅班會課、團隊課上有足球的影子,就連語文、數學、科學課程也拿足球做起了文章:語文課上,孩子們成了捕捉足球賽場精彩瞬間的小記者;數學課上,孩子們成為足球俱樂部的會計和管家;英語課上,足球場成了孩子們練習英語的最佳場所……
群英小學的少數民族特色文化教育與袍江中學的足球運動有異曲同工之妙。這是一所純粹的隨遷子女學校,其學生來自全國各地,都攜帶著出生地的文化基因和生活習慣。面對都市的喧囂,面對城市兒童的優越生活和見多識廣,這些進城務工人員子女往往會產生一種明顯的失落感和自卑感。雖然他們比城里的孩子懂事早,可是他們的內心卻敏感而脆弱。鑒于此,為了培養孩子們自尊、自信、開朗、陽光的品質,學校利用少數民族優秀文化,將其元素與學校德育工作相結合,讓孩子們在豐富多彩的民俗文化活動中釋放天性、張揚個性、發展靈性。學校在教育實踐中總結出:游戲是最適合兒童的,兒童可以在簡單、有趣的游戲中充分展示自己,獲得成功的體驗,培育積極樂觀、昂揚向上的品質。
袍江中學的足球課程和群英小學的民俗特色教育是開發區靈性教育的一個縮影,也是一個很好的實踐探索。要做靈性教育,培育學生的靈性,首先是要遵循兒童天性。遵循天性的教育,其目標在于激活兒童的生命活力,釋放兒童的內在潛能。而要達到這個目標,學校就需要采用寓教于樂的形式,讓兒童在實踐中感知、體驗、反思,讓兒童在持續地觀察、思考和行動中,不斷提高適應環境的能力。endprint
二、涵養德性,健全兒童人格
與傳統教育片面關注人的理智發展不同,靈性教育更加關注人的精神世界及其發展需求,通過增強人的精神自覺、拓展人的精神體驗,從而不斷提升人的精神生命質量,并最終養成健全道德人格的過程。因此,靈性教育的另一個重要特征便是涵養兒童的德行品質,促進兒童的道德生長,這也是靈性教育要實現的一個重要目標。
涵養兒童德性的教育,重點在于培育兒童的道德敏感性,守護兒童的善端。所謂善端,就是人的道德品質的起源和萌芽。孟子曾對此有過精辟的論述,他說:“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也?!边@就表明,培養兒童的道德品行需要從善端抓起。而要培育這些善端,為兒童播下善良的種子,就需要創設特定的教育情境,利用情境作為抓手,讓情境中的教育因素與兒童已有的知識經驗相連接,在這種充滿可能性的連接中生成兒童的道德體驗,培育兒童的道德直覺,豐富兒童的道德想象,從而促發學生的道德行為。
群賢小學是一所專門接受流動人口隨遷子女的學校,全校1,860名學生皆為流動兒童。為了有效培育學生的道德品質,學校將感恩教育作為德育工作的突破口。群賢小學認為,感恩教育是一種很好的培育兒童道德敏感性的方式。感恩教育中的知恩階段又是重中之重,可以說是整個感恩教育的核心環節。所謂“知恩”,就是要引導學生善于體察別人對自己的幫助,激發其產生感激、學習、回報的教育效果,這實際上是一種促進學生對道德的直觀理解、培育道德敏感性的有效德育方法。
相對于常見的以說服教育為主的感恩教育方式,學校獨辟蹊徑,創造性利用每周“國旗下講話”契機,在全校開展“夸夸身邊的人”活動,通過讓學生主動發現并及時贊揚身邊的好人好事,傳播正能量,樹立好榜樣,激勵當事人,影響周圍人?!翱淇洹被顒用嫦蛉W生征集稿件,每位同學都有夸贊別人和被別人夸贊的機會。所有環節都在老師的引導下,由學生自主決定和實施。少先隊大隊部選出每周最感動人的事件,由撰稿同學在每周一的“國旗下講話”宣讀。學生所說的好人好事,基本上是一些當事人沒有在意的小事,然而,正是這些不為人知的小事,卻深深撥動了孩子們柔軟的心靈?!翱淇渖磉叺娜恕被顒与m然沒有轟轟烈烈的形式和眼花繚亂的內容,但它對學生善端的培育卻具有積極的效果。正如在采訪中,該校校長徐柏祥所說:“德育要取得實效,就要摒棄那些遠離生活的宏大敘事,摒棄那些熱熱鬧鬧的面子活動,而要從學生的生活實際出發,善于利用兒童可知可感的道德資源,以活動為載體,引發兒童對道德的認識和反思,提高他們對道德的敏感性,并將這種道德潛能釋放出來?!?/p>
馬山鎮中心小學在這方面也做了很好的探索。學校從“心”入手,將“從心得力、靈性成長”作為學校德育工作的主要目標。學校充分細化德育工作,設計出許多兒童喜聞樂見的德育活動,讓兒童在真實、有趣、有益的活動中,產生道德體驗,豐富道德情感,培育道德自覺。例如,學校利用每周校本傳統文化課堂,精心挑選傳統孝德教育名篇,給學生講讀。每天早讀課,由班主任老師帶領學生朗讀《弟子規》一則,體會古人的德教思想和待人接物規范。開設書法課程,通過書法練習讓學生學習禮儀和做人之道,培養學生持之以恒的毅力、追求卓越的精神、純凈優雅的品格。開設學生心理團體輔導課,讓師生之間、親子之間親密互動、增進感情,諸如“師生結對”“一個親熱的擁抱”“建立友誼圈”等活動,讓學生徜徉在溫暖和諧的氛圍中,體會生活的幸福和美好,從而讓他們變得更有愛心、更自信、更陽光。
涵養德性是靈性教育的重要內涵之一,開發區學校在涵養學生德性方面,根據學生的身心特點,堅持從細微處入手,通過系統設計小口徑、多樣化的德育活動,讓德育回歸生活,讓學生在生活中體認道德,在活動中踐行道德,從而逐步豐富學生的道德認知,培育學生的道德情感,固化學生的道德行為。
三、激發智慧,培育兒童創造力
靈性教育不僅要關注學生的道德和人格發展,培育兒童優良的道德品質,還要增長兒童的道德智慧,提高兒童解決問題的能力和創造力。在靈性這一概念中,智慧是其中不可缺少的重要內涵之一。有靈性的兒童,不僅是陽光、活潑、自信、善良的,也一定是聰慧的。
要增長兒童的智慧,提高他們解決問題的能力,就需要從兩個方面入手:首先,在課程方面,要根據兒童年齡特征,有機整合一切有利于兒童智慧發展和情感發展的教育元素,設置豐富多樣、適合學生需要、能有效促進學生多種能力和諧發展的校本課程,構建科學、豐盈的課程體系;其次,要改革傳統的課堂教學方式,創造一種包容、溫暖、能充分激發學生學習興趣、有效促進學生思維能力提升的課堂教學模式。這就要求教師在日常的課堂教學中,要注重營造和諧溫馨的課堂氛圍,引導兒童學會質疑、探究、分析、合作、交流,讓兒童在充滿挑戰性的認知活動中將知識技能、情感態度融為一體,體驗求知的愉悅,發掘自身的智慧潛能,提高學習能力、創新意識和解決實際問題的能力。孫端鎮中學在上述兩個方面都作出了可貴的探索。
孫端鎮中學本著“和諧生活、智慧育人”的辦學理念,圍繞“陽光、靈秀、篤行、擔當”的學校精神,著重做好智慧教育這篇大文章,致力于造就一所具有示范意義的農村優質中學。在課程建設方面,學校圍繞辦學理念、育人目標、學校精神以及學生發展核心素養,整體搭建智慧校本課程體系。這一課程體系由“陽光、靈秀、篤行、擔當”演繹而來,分為基礎性課程和拓展類課程兩大類,其中拓展類課程涵蓋“體健”課程群、“人文”課程群、“探索”課程群、“社會”課程群四類。每一類拓展性課程群下面又細分為豐富有趣的具體課程,比如人文課程群下不僅包括聲樂、書法、剪紙等藝術課程,還有勵志教育、心靈有約、修身養性等心理健康課程。學校把校本課程的選擇權真正教給學生,讓每一位學生在學校提供的豐富多樣的“課程超市”中自主選擇“課程套餐”,最大限度實現了課程和學生的相互適應,為學生個性的發展和創造力的培育提供了基礎。endprint
在教學方面,孫端鎮中學堅持深化課堂教學改革,致力于打造“智慧課堂”?!爸腔壅n堂”旨在培育學生的思維能力和解決實際問題的能力,其外在表征有三:一是自由的課堂,二是自主的課堂,三是高效的課堂。自由的課堂是要創設和諧融洽的教學環境,讓學生徜徉在自由、安全、舒適、溫暖的教室氛圍中,充分張揚天性、開闊思路、激蕩思維;自主的課堂是提供學生主動思考和展示的機會,讓學生站在教室的正中央,激發他們自主學習、主動探究的意識和習慣;高效的課堂是指教師要積極優化教學方法,轉變教學方式,探索科學有效的教學模式,注重學生思維能力和創新能力的培養。在教學方式的轉變中,孫端鎮中學通過摸索,總結出一套行之有效的教學策略:一是科學設置教育情境,以問題為起點,引導學生從疑難情境中確立問題,然后討論并解決問題;二是為學而教,根據學生的知識背景以及不同學科、不同課型的區別,采取不同的課堂教學方式;三是建立學生學習評價指標,以學評教。實踐證明,孫端鎮中學的“智慧課堂”有效改善了學校教學生態,提高了學生的學習興趣和解決問題的能力。
生涯規劃教育,不僅是學生生涯發展的需要,也是學生思考人生、規劃人生、習得人生智慧的需要。越州中學生活規劃指導課,以“做最好的自己”為宗旨,堅持“輕說教、重實踐”原則,讓學生在實踐中體驗、反思和成長。首先,學校通過生涯咨詢、榜樣激勵、父母領跑、團隊歷練、人物訪談等途徑讓學生初步意識到個人生涯規劃的重要性,并逐步掌握一些生涯決策方法。其次,學校建立實踐基地,提供學生接觸社會、了解社會的機會。通過對一些社會基本行業的了解和體驗,學生便對自己和外界環境有了更加清晰地認識,為合理確定職業方向、選擇達成路徑做好奠基。另外,學校利用生涯規劃書大賽、大學校園一日游、高考志愿填報指導等活動,進一步指導學生做好自己的生涯決策。能夠考慮好自己的人生發展之路,沿著人生目標拾階而上,也是人生智慧所必須的。
總的來說,靈性教育是對長期以來教育過度理性化、機械化的一種糾偏,其意義不言而喻。靈性教育的本義是要順應兒童的天性,發掘兒童身上潛藏的內在力量,并將這種內在力量引向更加合理的方向上去。從某種意義上,我們可以說:呵護孩子的靈性,實質上就是在守護孩子的童年。開發區的靈性教育實踐,不僅源自地域文化傳統,更源自對教育本質的深刻理解和對教育責任的堅守。尊重天性、涵養德性、激發智慧的靈性教育實踐,為學生的終身發生構筑了堅實保障,其示范意義和輻射效應必將不斷凸顯!
責任編輯︱李 詩endprint