挖色女人與牧羊記憶

張焰鐸

一九八○年代的挖色蒼洱

蒼山麓望洱海，只遠處一帶靜水。像一段遙遠的歲月給人情懷，像一位外表寧靜內涵豐富的女子給人魅心的感動。登上蒼山望洱海，洱海和天空成了兩片藍天上下對視，對出白云白帆互動，鷗鷺鷹雁互相親密。步軟沙的海灘望身邊的洱海，真弄不懂高高巍巍、聳立矗立的一大高原，怎么突然就柔柔水域蕩蕩海面。這高原的海，確像一位人生絢麗命運多彩的母親，有多少視角就有多少美的發現 ，有多少探密就有多少美的蘊藏。

蒼山十九峰，十九峰蒼山，正面背面，俯視仰視平視，俱屏障一列：有棱有角，有脊有梁，有險有奇，峻拔逶迤俱在，深谷絕壁醒目。一派風頭正旺的男人氣概！男人是泥做的。泥系石的風化。只有返本溯源獲得重生，就像母親給了新的生命一樣，泥才能成石成山成十九峰屏障。即使像蒼山十九峰那樣頂天立地，男人也永遠是母親的兒子。

若不浮光掠影，若不是與蒼山洱海初識淺交，總會這樣曲里拐彎繞出母親與兒子的思索。同習以為常的蒼山是父親洱海是女兒父親守著女兒的故事，生出一種反其道而行之的感覺。

換個角度找我，

換個方向認我，

錯的不是你，

多變的不是我……

蒼山洱海所生存的橫斷山脈，就唱這樣的酒歌。山橫斷，水縱流。橫斷山脈的河流都從北向南，不自西向東。

全屬偶然，也換了角度，也換了方向，我來到挖色，來到蒼山洱海對面的這塊山間坪地，完全陌生地從東往西看。只見蒼山洱海連成一片，山黛藍海也黛藍，山蒼茫海也蒼茫。消失了其間的大理壩子，消失了一片人間世界。蒼穹之下，只有海和山在一起的快活，山和海在一起的豪壯。大自然一旦大大咧咧的自然，反出新，出美，出彩，出奇！

癡站挖色田疇，醉坐挖色村口。一站，站完春夏秋冬，一坐，坐它歲歲年年。硬要把唯山唯海的蒼洱畫幅，癡癡醉醉，看飽，看透，看足，看夠。

春雪，秋雪，夏雪，冬雪，蒼山一年披戴。春月，秋月，夏月，冬月，洱海均攬懷中。不能像蒼山雪鋪天蓋地的皚白，也要洱海月在水中晶燦漣漣與之輝映。若風風雨雨時，蒼山洱海分別晴雨，晴海雨山或晴山雨海。雨點在波浪的海面濺萬點思緒，蒼山縱艷陽高照條條溝壑也似道道皺紋凝千愁萬端。雨掩蒼山，雨蔽十九峰，晴光瀲滟的三百里洱海也托起風聲濤聲，呼向雨幕雨簾雨墻，一心一意分蒼山的憂患。只要風雨稍事停歇，蒼山洱海便一齊留住陽光，共同扯一彎長虹，從海升起拉住山，或從山伸下牽住海，讓長虹成一道七彩河流，千秋百代，彩寫著蒼山洱海間美的故事。

挖色女子是白族女人中最姣好的情種。那年頭挖色無汽車少摩托時尚單車。一旦街子天，情種們，一個又一個，輕靈地側身單車后架，與前面那蹬車的年輕身子，若依若分，若即若離。她們，故意在嬌羞中自得，在人流中炫目，在任性中快活，還在故意的超車和讓車中晃蕩出一片笑聲。我聽過她們的調子。我見過她們因唱錯一句歌詞是怎樣的臉紅不安。我知道她們會把自己心愛的小伙子扛起來，摜在她們喜歡的向陽草坡上。她們的母親的母親，祖母的祖母，也是扛男人的角色。不僅扛，還背。把那出府出省讀書的丈夫背在脊背上。餓了喂飯，渴了喂水，男人都在脊背上。硬背到驛站，背到讀書求學啟程的地方。就這樣，這些白族女子，一代代，一輩輩，硬生生，把一個土生土長的邊地民族，背出了大理，背進了文明。

那年頭沒有這么多的建筑。從挖色望過去，對面的蒼洱巨幅畫卷首先看見的最醒目的，只有畫龍點睛的唐宋兩代建造的挺立在蒼山洱海中心點的三塔。這三塔，大理壩子的所有水塘，從山麓到海濱，都有它的倒影。白族人稱三座塔是三支巨大的文筆。一支筆不夠，要三支，才能將每一座水塘當作硯墨，與蒼山洱海的七彩長虹一道，書寫蒼山洱海間美的故事。就像白族女人把洱海背進文明，活了一千多年一點不顯老的三塔，把古城大理也領進國家首批歷史文化名城。三塔與七彩長虹在蒼山洱海間的美妙書寫，展開為塔與城、塔與文化、塔與世界的潑墨、揮毫、走筆。即使留白，也行云流水，風生水起。

就這樣，山，海，人，塔，在這邊地邊陲邊緣，和諧，融洽，默契，結構著繁富著衍生著人間勝景的奇跡。

其實，凡真正的世外錦繡地，都是美夢美愛的人間溫柔鄉。其間的一切，總是濃情蜜意地須臾不可分離地十分般配地熱戀美戀暗戀著。戀得海不枯石不爛，山不老情不斷……

牧羊記憶

十九歲牧羊。牧場是洱海南端哀牢山系的大山。望羊。望山。望天：頭上的天和山下的天。未曾污染的天空和未曾污染的洱海，從高山望去，都是一樣澄澈一樣干凈一樣透明的藍天。

還望洱海白帆。黃昏時分船陣在洱海南頭的出?？诩Y，那群帆，像翔天落下的鴿群，安詳可人又斂翅待飛。又像白天鵝端莊水面，更顯洱海的高貴和寧靜。一面面繪滿風雨的帆頁，如白族新婚洞房的白布挑花門簾，將一個民族與白相依的情懷，一一垂立人間。

而因為她，似乎還未盡意，還要望明月中月光下的洱海白帆。

圓月當空。月光厚厚蓋住大山。山和月，亮亮地厚在一起，靜。她來大山第二天。我們十幾號人同她，擠在

月光底下，生產隊用來開會的小屋里。“笑的那么好聽！唱起歌來，一定更好聽！”有人對她說。聲音故意很大?！俺?！唱！”好幾個對客人不客氣的起哄聲音。接著靜寂。尷尬，僵持……她，輕輕緩緩，抿一口水；慢慢，眼睛笑

著，招呼大家。然后，歌唇輕啟，出一口雪白整齊的牙齒。她唱了起來。是我從來沒有聽過的好聲音。

她唱“月亮出來亮汪汪亮汪汪”。她唱“想起我的阿哥在深山”。她唱“哥像月亮天上走，妹像小星后面跟”。唱聲悠長搖曳起來，像春風擺動柳絳：“哥啊……哥啊……你可聽見阿妹叫阿哥 ——”唱的，仿佛就是今夜，仿佛就是離開了城市在大山深處牧羊的我，還有自己也不知道的睡在心底的甜蜜的朦朧，和同樣睡在心底自己也不知道的被奇妙喚醒的“她”……

歌已唱完。歌聲淌出的亮汪汪的月光，還像屋外蓋住大山的月光一樣，厚厚蓋在心上。我不顧忌旁人，請她再唱一遍。想不到，她，微笑，頷首，低眉，垂睫，更輕聲淡出，唱了起來。不由自主，再一次，我的身心，淌滿甜蜜、朦朧、奇妙的月光……

走出小屋，走進月亮地里，月光，還在大山，還在心上，厚厚流淌。只想覓一高處，高高處，痛痛快快，瞰望明月中的月光下的洱海的白帆。

忽見土屋小窗還亮著母親等候我的燈光。

因我深夜不歸，母親披衣擁被，靠坐床頭，一臉憂慮。

父親早逝，母子相依。從城市遷入大山，只算棲居。終落何處，還在茫然。風雨一生的母親，每時每地，都在憂心不諳世事的兒子。

母親說“她”，指今夜唱歌的她，一個月后即完婚遠嫁，此行是履婚規前來告會姐姐，姐妹只相處十天。

此后，我和她相遇，眼睛都互相躲藏、規避。

第十天，她按時下山。我追到樹林中山泉奔瀉的路口。她一手握草帽。見了我另一只手不知所措，慌亂著想去撫捉掛在胸前的緬桂。山泉嘩嘩。風中的林濤，也嘩嘩。我伸手將那只不知所措的手，一把捉住。兩只手，就像想在空中停翅的云雀，不停顫抖……

為生產隊事，來到洱海東岸四面環水的小島。二十天之后。

事畢已經很晚。走出房間，一大塊白亮從頭頂瀉下。原來，又是月圓月明夜！撫礁坐下，只見那白亮之光之色之氣，無限展開，盈盈溢溢，撲面而來。展眼一望，洱海，天空，亮汪汪，白嘩嘩，連成一氣，空濛一體。遠山，近山，峰崗，丘巒，皆若隱若現，似有似無。尋望我牧羊的大山，尋望出海口的帆群，也只見漫海漫天的月光。

驀然想到流淌月光的歌聲，想到她。

哦，今天正是她完婚遠嫁的日子！

此刻，她，若臨月倚窗，望月光鍍身的紅燭，閃跳的燭焰，和燭焰里金黃色的燭花，會想什么？

又想到，山月中的母親，面對叩戶入窗，溫潤如玉，婉約如水的月光，一人孤居大山深處，又會牽掛什么？

這才發覺，這小島，大可是一個王國，可與海洋、天空、日月星辰對話。小可是一間居室，把月光鋪上案頭，把月亮接進水杯，互相撫觸、凝眸、心語……

一種浩遠宏闊而又敏細入竅的靜美，無涯無際、無聲無息、溶化一切、融匯所有之時，便是洱海與月亮的世界。即，“洱海月”境界。

責任編輯 張慶國