地域、家學及師承：清中葉“說文學”的展開與繁榮

趙成杰

（云南大學歷史與檔案學院，昆明650091）

地域、家學及師承：清中葉“說文學”的展開與繁榮

趙成杰

（云南大學歷史與檔案學院，昆明650091）

清中葉繁盛的“說文學”背后是以地域、家學及師承為紐帶系聯起來的，這一時期從事《說文》學者不下二百人。就地域而言，不限浙江、江蘇、安徽等省，亦有山東、湖南、湖北、福建、廣東等地；家族涉及嘉定錢大昕家族、海寧許梿家族、歸安姚文田家族、遵義鄭珍家族等；師承關系以書院講學為主，戴震學生段玉裁及錢大昕學生朱駿聲，同列于“說文四大家”。一方面，學者間的地緣關系加深了“說文學”與金石學等其他領域的互相融合；另一方面，家學與師承的熏陶促進了“說文學”理論、思想的進一步發展。

“說文學”；清中葉；地域；家學；師承

乾隆中葉，漢學隆興，從事《說文》者不下二百人，著作亦六七百種。由地域、家學及師承關系形成龐大的“說文學”交游圈。馮桂芬《重刻段氏〈說文解字注〉序》云：“于是段先生暨嘉定錢氏、休寧戴氏、曲阜桂氏、歸安嚴氏、陽湖孫氏、高郵王氏，無慮數十家，先后迭興，各闢戶牗蓋，《說文》之學，至乾嘉間而極盛。”［1］馮桂芬列舉了當時從事《說文》研究最主要的幾家：金壇段玉裁、嘉定錢大昕、休寧戴震、曲阜桂馥、歸安嚴可均、陽湖孫星衍、高郵王念孫，眾人皆以《說文》見長。地域也并不限于江浙學術圈（浙江、江蘇、安徽），亦涉及山東、湖南、廣西、甘肅等地。此外，家學傳承在“說文學”研究中亦有推動作用：嘉定錢大昕家族，皆治古學，尤其擅長文字、音韻之學；……