詞牌名不是沒故事的女同學

★文/文字君

詞牌名不是沒故事的女同學

★文/文字君

現在標題黨橫行，被套路得心好累！萬萬沒想到，詩詞的世界也不單純！就連作為詩詞格式出現的詞牌名，其中竟然也有不少的標題黨！它們產生的背景跟它們給人的第一印象簡直就是一個天一個地！

望江南

雖然《望江南》很容易讓人聯想到“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的江南美景，不過這個詞牌名最初卻不是贊嘆好山好水好風光，而是在悼亡……

據《樂府雜錄》記載：“《望江南》始自朱崖李太尉鎮浙西日，為亡妓謝秋娘所撰，本名《謝秋娘》。”其中的李太尉指的是唐朝著名“牛李黨爭”中的李黨領袖李德裕，而“秋娘”卻不一定是姑娘的名字。記得白居易《琵琶行》中有一句：“曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒”，在唐朝“秋娘”是對歌妓女伶的通稱，所以“謝秋娘”可能只是指姓謝的歌妓。

至于“謝秋娘”為何要改名為“望江南”，有兩種說法。有說是因為李德裕創作這首曲子時正值其被外放為浙西觀察使，所以江南算是他們的定情之地；也有說是因為李德裕的《謝秋娘》曲實際上借鑒了隋煬帝所作的《望江南》調。但無論是哪種說法，都不能否認這位熱衷于搞黨政的鐵腕政治家，私下其實也是個情種啊！

賀新郎

風景都是騙人的，《賀新郎》這一喜氣洋洋的名字居然也欺負人。這詞牌名的畫風并不是歡歡喜喜的婚禮現場，而是美女出浴。

《賀新郎》原名“賀新涼”，因蘇軾《夏景》一詞中的“乳燕飛華屋，悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉”而得名。四下無人靜悄悄，趁機偷偷看看傍晚清涼時剛出浴的美人，不看不知道，這美人的素手簡直跟凝脂白玉有得一拼啊！

所以說，大文豪蘇軾也像偷看趙合德的漢成帝一樣偷看美女洗澡咯？真沒想到你竟然是這樣的蘇軾！剛要批判，馬上就有粉絲跳出來幫蘇軾洗白。楊堤云認為事情的真相其實是這樣：“蘇軾知杭州時，府僚于西湖宴集，官妓秀蘭浴后倦眠，姍姍來遲受責，折榴花請罪，蘇軾為其解圍作此詞。”

愛豆明明就對妻子王氏一往情深，還有顆護花之心，你們不要黑他！

六 丑

《六丑》是精通音律的北宋詞人周邦彥自創的詞調，自然也就把命名權牢牢地掌握在自己手中。但大才子取的名字怎么這么辣眼睛？到底是在罵誰丑啦！對此，周邦彥在《浩然齋雅談》里是這么解釋的：“此犯六調，皆聲之美者，然絕難歌。昔高陽氏有子六人，才而丑，故以比之。”

周邦彥說他的這首曲子連續變換了六個曲調，雖然好聽是好聽，但因為難度太高很少人能唱出來。傳說昔日高陽氏有六個才華橫溢卻其貌不揚的孩子，在他眼中就正像曲中這六個美妙卻難唱的曲調。也就是說，周邦彥不僅沒有在罵人丑，反而是帶著敬佩的心在自賣自夸啊！

念奴嬌

《念奴嬌》難道不是在說“好想念家里那個嬌滴滴的奴婢啊”？一看就能腦補出霸道總裁愛上我的戲碼有木有？但實際上，“念奴”不是一個動作，而是一個人。《連昌宮詞》寫道：“念奴，天寶中名倡，善歌。”“念奴”是唐朝天寶年間當紅歌女的名字，連唐玄宗都是她的粉絲！

《開元天寶遺事》有載，曰：“念奴每執板當席，聲出朝霞之上。”不僅顏值在線，還技藝超群，放到現在簡直就是樂壇天后的角色啊！

念奴還是唐玄宗的鎮場利器，元稹在描寫念奴的《連昌宮詞》注曰：“玄宗遣高力士大呼于樓上曰：‘欲遣念奴唱歌，二十五郎吹小管逐，看人能聽否？’未嘗不悄然奉詔。”而且本來嘈雜的宴會，念奴一出場，立馬一片安靜，不是尷尬冷場，是因為她一唱歌，所有人就都豎起耳朵聽了！

念奴這么德藝雙馨，后來有人專門以她的名字作了詞牌名《念奴嬌》也就不奇怪了，意思也簡單粗暴，就是贊嘆“念奴好美”！

真沒想到，原來《念奴嬌》不是瑪麗蘇逆襲劇，而是女性勵志劇啊！

卜算子

《卜算子》這個詞牌名總讓我想起那些開口就是將“哎，這位少年，老夫見你骨骼驚奇并非凡人……”掛在嘴邊的神棍。但實際上，“卜算子”其實很可能只是一個外號，而且這個外號的所有者我們還很熟，就是靠一首“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”大小通吃的駱賓王！

可惜除了這首他七歲時寫的《詠鵝》，我們對這位初唐四杰真是知道得太少，不知道他還有一個不為人知的癖好……

《詞律》引毛氏云：“駱義烏詩，用數名，人謂為卜算子，故牌名取之。”長大后的駱賓王不再一言不合就“詠鵝”，但卻喜歡用數字作詩！寫家國要用數字“秦地重關一百二，漢家離宮三十六”，寫自己也要用數字“薄宦三河道，自負十余年”。可惜他這些詩沒有像“鵝鵝鵝”一樣出名到入選唐詩三百首，反而讓自己多了個叫“卜算子”的外號……

后來或許是因為他這種用數字表情達意的方式在詩詞界別具一格，人們為了紀念他就用《卜算子》用作詞牌名，也算是另一種圓滿吧……

突然發現，原來連詞牌名都不是沒有故事的女同學啊！

編輯/秦遠