失戀

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讀書的時候，聽人說過一句話，她說：我這輩子最遺憾的事，就是沒有失戀過。

不知道為啥，老是記得。

當(dāng)時是真心實意地替人感到遺憾：連失戀都沒有過，小說詩歌能讀出什么滋味呢？對于中文系的女生來說，沒有失過戀確實很遺憾呢。

過了很久，有一天忽然想，也許這句話并不是字面意思，而是在傲嬌地表達：我這么美，這么有才華，男人都愛我，只有我讓別人失戀，我自己怎么可能失戀呢？

確實遺憾啊！遺憾的是，學(xué)生時代太傻，情商為負數(shù)，總是不能正確地get到別人的點（現(xiàn)在也不能）。

當(dāng)然，失戀和人出色不出色沒有關(guān)系。一個人沒有失過戀，很多情況下是沒有失戀的勇氣，只敢呆在情緒的舒適區(qū)而已。

失戀確實需要勇氣。失去一段曾經(jīng)讓自己非常有滿足感的親密關(guān)系，是個難過的事。“難過”，就是“很難過去”。

人對于親密關(guān)系的要求特別恒久、特別劇烈，和吃喝拉撒一樣，幾乎屬于本能。對親密關(guān)系有剛需大概是因為“孤獨感”恒久永在。小的時候不懂得什么是孤獨，到了青春期忽然發(fā)現(xiàn)了它。這肯定不是一個好的感覺，但仿佛也不那么壞。那個時候看到任何表達“孤獨感”的文字都特有共鳴，看到世界上有一個人和自己一樣孤獨，就覺得不那么孤獨了似的。所以有一句話常被用來安慰人：“你不是一個人。”當(dāng)然，當(dāng)你被告訴這句話的時候，應(yīng)該就意識到真相了：你，只有一個人。親密關(guān)系能緩解孤獨感，但是，人越需要親密關(guān)系，越說明孤獨恒在啊。

人對于親密關(guān)系的渴望這么強烈，以至于常常把這種渴望帶到對他人生活的評價里去。所以不管喜愛張愛玲的人如何解釋，總有善良的人對著她缺乏親密關(guān)系的后半生搖頭嘆氣：太慘啦！太慘啦！

精神上的斷舍離和物質(zhì)上的斷舍離，都是有快感的。張愛玲后來得了恐虱癥，總是不停地搬家，隨身行李越來越簡單。這是在潛意識里，在和一切外在的物體告別吧。和一切物體脫離親密的關(guān)系，一點點告別，直到和最后一個物體告別：皮囊。

脫離一切親密關(guān)系，這一定是個很特別的體驗。

前一段時間看一篇文章，講日本的一個綜藝節(jié)目，節(jié)目組在街頭隨機問人這個問題：如果我?guī)湍愀盾囐M，你可以帶我去你家吧？

其中一個老頭的家很特別。他一個人生活，一輩子幾乎沒有工作過，住在父親生前留下的房子里，用著父親生前留下來的財產(chǎn)，每個月只花很少的錢。節(jié)目組問剩下的錢還夠花多久，他說還有七八年吧，還說：如果最后沒有錢，只要把土地賣了就好了，但我也不想這樣，所以希望自己在這幾年里就死了。

他的親人都死了，鄰居也都死了，他也沒有希望過有孩子，因為知道自己是沒有責(zé)任感的人，一個人生活的時候感到內(nèi)心很平靜。但是他還是笑著說：真是一個感到抱歉的人生啊。

為什么要感到抱歉呢？大概還是覺得，親密關(guān)系是人生的標(biāo)配吧，雖然自己不需要，也有點不那么肯定似的。

像小津和是枝裕和那樣的日本導(dǎo)演，特別擅長表現(xiàn)人在親密關(guān)系中的狀態(tài)。如此需要親密關(guān)系，又體會到只有親密關(guān)系里才有的千孔百瘡。一個電影看下來像是什么也沒有說，但也像說盡了一切。這種對生活的表現(xiàn)和控制的方式讓人贊嘆。在寫人對于親密關(guān)系的依賴和破滅上，張愛玲也寫得好——限于后期小說，尤其《小團圓》。前一段重看她的早期小說，華麗麗的天才是沒得說，但還是挺稚嫩的。《小團圓》改了又寫，寫了又改，是完全沉淀下來的精華。它講了親密關(guān)系的產(chǎn)生和消失：“我想表達出愛情的萬轉(zhuǎn)千回，完全幻滅了之后也還有點什么東西在。”之雍這個黃澄澄的小銅像已經(jīng)完全斑駁和粉碎了，但是很多年后九莉夢到他，還會“忽然羞澀起來”，醒了之后“快樂了很久很久。”《小團圓》這么淡淡地收了個尾，每次讀到都覺得文字具化起來，像玉器，值得把玩贊嘆良久。

有人可能覺得失戀會帶來自我否定。自我否定其實是特別難的事情。我不相信人真的能夠自我否定。人們都是在一個自己以為對的世界里生活，每個人說話，都是在說自己認為是“對”的話，每個人所能夠看下去、聽下去的話，也都是自己認為是“對”的話。我們這個行當(dāng)常常需要對某個作品進行評判，有的時候，不過是通過評判自身以外的一個東西，來肯定和維護自身。我現(xiàn)在一定要把這個文章寫出來不也是如此？覺得自己不對，就不會存在表達。如果有人否定自己，認為自己“不行”，那往往是由于自我肯定的欲望太強烈的緣故。有段時間偶爾會讀讀《金剛經(jīng)》，但是我悟性不行，完全讀不懂。但有一次在令人眼花繚亂的朋友圈里流連，忽然感覺自己似乎是頓悟了一句：凡所有相，皆是虛妄。

但那個頓悟是一霎那的，似有若無的，然后還是陷入到混沌之中。

和否定自我相比，否定對方更容易一點。每次聽人傾訴，當(dāng)另一方被描繪得無法用常理解釋的時候，就覺得可以不再聽了。不能用常理解釋的人畢竟是少的，更多時候，只不過是因為價值觀太單一，太擅長肯定自己，也太擅長否定別人，缺乏把自己放到別人的鞋子里、和對方共情的能力而已。

這樣一點也不會讓自己更舒服。倒不如這樣想：對方是非常好的，但即便這樣，也不過如此而已啊。活著當(dāng)然也是非常好的，天最近都那么藍，秋天很美，美得像一個大型選秀場，計劃著要去的那個遠方也很吸引人，但是未必一定要這么執(zhí)著，不用急著去占有和享受秋天，那個遠方也不一定真的要去。失戀，失去的是對活著的眷戀。失去了眷戀，然后還活著，真是輕松啊。

走到這一步，就永遠不會再失戀啦，也永遠在失戀中。

是枝裕和《比海還深》的臺風(fēng)夜里，母子對坐，聽著鄧麗君的日文歌《別離的預(yù)感》，歌詞是這樣的：我只追隨著你……比海還深，比天都藍。老母親忽然小宇宙爆發(fā)，說了不少很厲害的雞湯話，比如：我到這個年紀了，還沒有說過愛誰比海還深這樣的話呢。一般人都不會有吧，但每天都還是開開心心地活著。可能正是因為沒有這樣過，現(xiàn)在才能坐在這里說話吧……說完之后她一激靈，意識到自己說的話很不賴，于是趕緊站起來找紙找筆，塞給落魄的小說家兒子：快點記下來，說不定能用到你的下篇小說里。