【第十四輯】14、明代的『正韻』與話本小說

【第十四輯】14、明代的『正韻』與話本小說

插圖李濱聲

《北京話》作者劉一達

盡管明初的北京話是五方雜處，由于人口來自不同地方，方言的來源也不盡相同，但一個地方終究有一個地方的方言土語，外來的語言要想改變它，可不是三天兩早晨的事兒。

大都城是元代的首都，經過上百年融會貫通和實際應用，大都話已經基本定型，所以當時北京的方言是以大都話為主的。您從前邊《宛署雜記》所舉的方言例子，便能看出許多方言是大都話。但每個朝代都要有“官話”，即官方認可的標準語音。沒有“官話”的標準語音，當官的上朝奏事南腔北調，皇上聽著費勁不說，也耽誤事呀！明代也不例外，早在朱元璋在南京建都時，便修訂了《洪武正韻》，把它作為朝廷的“官話”，但當時的首都是南京，皇上和朝廷的文武大臣以南方人居多，所以到了燕王朱棣在北京建都，洪武（朱元璋的年號）修訂的“正韻”，讓北方人說就有些費勁了，比如“大街”，按《洪武正韻》要說daijeier“代栽兒”，北京人的舌頭還拐不過這個彎兒來。所以，到了萬歷年間，官方指派徐孝以北方方言為主，對原來的“官話”重新做了修訂，寫出了明代有名的聲母韻書《重修司馬溫公等韻圖經》，這部著作不但是音韻學的專著，而且介紹了北京話聲調系統的演變過程，反映了明朝初年北京話和“官話”的關系，基本上給北京話“定了調兒”。

北京話經過幾十年的相互融合，到明代中葉，已經開始走向成熟，這可以用明代的話本章回小說的流行，以及它對中國古代文學史的貢獻，來加以證明。

用白話創作小說在宋代就已經流行，到明代達到高峰。明代的作家受元雜劇的影響，在文學作品的創作中，逐漸向口語化方向發展，與此同時，他們的文學語言也開始使用北京話。因為當時的小說以說唱的話本為主，面對的是普通市民。您別看這些市民有的沒正經念過書，也沒什么文化，但閱歷深，知識面廣，尤其是語匯相當豐富，給他們表演如果不用相對統一的通俗語言，而用各地方言或文言，他們肯定聽著費勁，失去興趣。所以這些作家選擇的是通俗易懂，自然生動，又有生活氣息，來自民間百姓的語言，這種語言就是北京話。

從明代早期比較有影響的兩部作品：劉侗寫的記述京城名勝景物的專著《帝京景物略》和湯顯祖寫的戲劇《牡丹亭》中，我們能看到北京話的影響。

到了明代的中后期，北京話已經成為作家們普遍使用的語言，如果您覺得《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等明代作家寫的古典名著北京話還不明顯的話，那么在馮夢龍、凌初等人寫的話本小說“三言”“二拍”里，您會看到北京話的運用已經相當嫻熟。正因為他們的作品使用了北京話，所以才做到了通俗易懂、明白暢曉、生動傳神。

試看馮夢龍的“三言”中的《賣油郎獨占花魁》的開頭：“常言道：妓愛俏，媽愛鈔。所以子弟行中，有了潘安般貌，鄧通般錢，自然上下和睦，做得煙花寨內的大王，鴛鴦會上的主盟。“雖然如此，還有個兩字經兒，叫作‘幫襯’。幫者，如鞋子有幫；襯者，如衣之有襯。但凡做小娘的，有一分所長，得人襯貼，就當十分，若有短處，曲意替他遮護，更兼低聲下氣，送暖偷寒，逢其所喜，避其所嫌，以情度情，豈有不愛之理？這叫作‘幫襯’。”

您看明代的作家寫的小說，多么口語化。再舉這篇小說里的一段話：

“自古道：無巧不成話。恰好有一個人從墻下而過，那人姓卜，名喬，正是莘善的近鄰，平昔是個游手游食，不守本分，慣吃白食、用白錢的主兒。人都稱他是卜大郎。”

這段描寫，更接近現代人寫的小說了。書中的許多方言土語，也與現在的北京話比較接近，例如：

【六陳鋪——糧店。【出脫——出賣。

【喪家之犬——譏諷人無家可歸。

【漏網之魚——有罪幸免。

【軟殼雞蛋——形容人面嫩怕羞。

【行家——精于某種藝業的人。【行徑——行為。

【倚門獻笑——妓女賣淫。【大娘子——大老婆。

【家法——一種打人的用具。【辱莫——辱沒。

【望四之人——年近40歲的人。

【功德——念佛誦經之事。【砝碼——籌碼。

【東道——請客的主人。【冠冕——體面。

【打干噎——想吐又吐不出來。

【三瓦兩舍——房子。【跳槽——移情別戀。

【刮目相待——另眼看待。【寡氣——沒趣。