美國旅行文學的嬗變與超越

毛 寧

(湖北大學知行學院 湖北 武漢 430000)

美國旅行文學的嬗變與超越

毛 寧

(湖北大學知行學院 湖北 武漢 430000)

旅行文學源遠流長，但旅行文學長期以來被視為亞類文學，被主流批評話語所忽視。自上世紀九十年代以來，旅行文學開始受到越來越多的批評家的重視。該文從美國旅行文學的發生、旅行文學對歐洲文學的繼承和超越、旅行文學與后現代文本的關系等方面探討旅行文學在美國文學中的發展與影響。

旅行文學；嬗變；超越

旅行文學是西方小說16世紀到18世紀主要的小說樣式，以流浪漢小說為主。作家記錄主人公旅途中的經歷，形成敘述人物之旅的旅行文學，因此這類小說稱為旅程小說或路上小說。這樣的敘事方式源于《荷馬史詩》的《奧德賽》。到了文藝復興時期發展為流浪漢小說，成為西方商業文化的一種獨創，后來消融到19世紀現實主義小說中，西方很多文學經典都具有類似的敘事模式，比如《魯濱孫漂流記》、《哈克貝利費恩歷險記》、《在路上》等等。

筆者把這些流浪漢小說和受流浪漢影響的這些描寫人在水上陸上漂流冒險的作品都稱之為旅程小說。

旅程小說的特點是：1.描寫戶外空間，人在路上。2.旅程小說不寫心理，它主要是以事系人，就是寫人的行動，寫人在旅途單槍匹馬的活動。3.淡化家庭。

19世紀以后由于浪漫主義文學和現實主義文學在歐洲成為主要的文學思潮以后，旅程小說漸漸的邊緣化了，而在美國卻成為了一種主流創作模式，甚至至今不衰。美國學者詹姆斯·米勒說:“美國浪漫主義的特點是逃避和旅行……離開和旅行似乎構成作品中一個反復出現的比喻。”“美國文學之父”馬克吐溫在他的很多現實主義作品中也是通過主人公旅行的方式來觀照美國的風土人情和政治制度，《哈克貝利費恩歷險記》中哈克和吉姆在密西西比河沿途的所見所聞；直到后來貝婁、凱魯雅克的作品等，旅行主題或者說旅行文學在美國文學的演變過程中的地位和意義越來越重要，從早期的民族身份的確立，到現當代價值觀的形成，其內涵和外延都遠遠超越了歐洲的旅程文學作品，成為具有美國特色的旅行主題文化標識。

1 通過旅程，認識美國現實和自己，實現“美國夢”

旅行不僅是指從出發地到目的地的跨越，而且常被視為對某種歷程的經歷，例如，它可以象征性地指代個人的成長，或者是對某種信仰的追尋。穿越全美、尤其是跨越大片未開發地區的旅行，是勇氣和冒險精神的體現，這種對未知領域的探索伴隨著美國向西部的擴張而被放大甚至神化?！霸诼飞稀敝诿绹兄惓ＸS富的內涵，它包括美國夢的發現、追尋、實現和擁有。

美國作家中，沃特·惠特曼(WaltWhitman,1819-1992)大概是最早運用“在路上”的比喻來象征美國夢尋這一浪漫主題的，《草葉集》中有許多謳歌上路旅行、或歌頌以道路將美國的不同地方聯結為一體的例子，旅行，以及美國的不同地區，被詩人以美麗而浪漫的語言加以描繪，其中的一個隱含義便是，踏遍美國的旅行充實了個體以及作為一位美國人的心中的內在性。

表現旅行與美國夢相聯系的最著名的作品，無疑是克魯亞克的《在路上》。當代作品《旅行的問題》中，把旅行置于現代和后現代的宏闊視野中加以審視，作者以現當代批評理論的尖銳與審慎，拷問往昔對旅行的過于簡單化甚至浪漫化的理解，讓我們洞悉旅行被遮蔽的一面：旅行不單表現萬眾憧憬的美國夢想，他也折射出光鮮表象后的丑惡的社會現實:吸毒、色情、暴力等犯罪和無法克服的貧富差距，而旅行往往是這一切的見證者。

2 美國式的旅程，流浪漢的繼承與超越

一般說來,美國最早的流浪漢小說傳統,可以追溯到19世紀美國作家華盛頓.歐文的《瑞普.凡.溫克爾》,而真正標志著美國流浪漢小說達到第一座藝術高峰的作品,則是馬克.吐溫的《哈克貝利.費恩歷險記》。到了20世紀,美國流浪漢文學的聲譽,又主要是建立在塞林格的《麥田里的守望者》、索爾.貝婁的《奧吉.馬奇歷險記》、杰克.凱魯雅克的《在路上》和威廉.肯尼迪的《流浪漢》之上。這些作品繼承了歐洲流浪漢小說的藝術傳統,同時也反映出了鮮明的時代風貌與獨特的美國精神。

流浪漢的流浪模式分為兩種：一是生存流浪；二是精神流浪。美國式的旅程小說中的流浪更傾向于精神流浪：在路上——漂泊——追尋——回歸。很多作品中的主人公在經過艱辛的流浪探索后,最后幾乎都獲得了精神上的回歸,回歸社會,回歸現實,回歸“愛”的詩意——這就是美國式旅程小說中流浪意識的終極指向，顯示其所具有的超越種族、時空和國界的普遍意義。在繼承歐洲流浪意識的同時實現了文化上的超越。

3 重塑當下文學空間

空間作為社會空間的社會生產,這對于文學的理解意味著什么?現任教于英國達勒姆大學地理系的麥克·克朗1998年出版的《文化地理學》中,以《文學景觀》為題專門討論了文學中的空間含義。他指出,過去20多年里地理學家開始日益關注各式各類的文學作品,視之為探討景觀意義的不同模式。文學諸如小說、詩歌、戲劇、傳奇等等,故此是各顯神通,在展示它們如何理解和闡述空間現象旅行既有時間的跨度，又有空間的位移，旅行文學作為行旅體驗的文化書寫，對自我文化和異質文化必將做出一番比較，因此，旅行文學“極易產生自我—他者的身份意識和歷史的比照玄想”。旅行文學關注不同文化之間的交流與傳播，關注異域情與自我認知的關聯性。

保羅·奧斯特是當今美國文壇久負盛名的后現代主義作家，他對旅行文學的敘事進行了新的嘗試，重塑了文學空間，并且影響了一批華裔作家的作品，比如《第五和平書》等，這種風格在《密室中的旅行》中得到完美體現。

總而言之，美國旅行文學的發展具有重要的文化意義，折射在當下全球化背景下的各國寫作來看都是極為重要的，在旅途中觀照未來將面臨的危機幻想關于愛、信仰、真、善、美的本質，是作家利用這一模式的目的所在。進一步而言，旅行作為現代人的生活方式和認知方式，目的是依靠外界實現自身的完整。

[1] 周憲.旅行者的眼光與現代性體驗—從近代游記文學看現代性體驗的形成[J].社會科學戰線，2006,(6):115～120.

[2] 李嵐.行旅體驗與文化想象—論中國現代文學發生的游記視角[D].武漢:華中師范大學,2007,(5):43～44.

[3] 空草.維多利亞女性旅行家筆下的東方[J].外國文學評論,2009,(4):233～235.

毛寧，湖北大學知行學院人文系教師。

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1672-5832(2017)12-0254-01