王陽明知行合一思想融入大學生思想政治教育路徑探析

黃 琲 胡雅靜 黃勤山

(江西理工大學 江西 贛州 341000)

王陽明知行合一思想融入大學生思想政治教育路徑探析

黃 琲 胡雅靜 黃勤山

(江西理工大學 江西 贛州 341000)

新形勢下加強和改進高校思想政治工作提出了新要求和新任務，而王陽明知行合一理念中所倡導的重視受教育者主體地位、挖掘受教育者本心思想對解決當前思想政治教育中的知行脫節現狀有著直觀重要的作用。

知行合一；理想信念；思想政治教育

以習近平同志為核心的黨中央高度重視青年發展，習近平總書記指出“廣大青年要堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！”去年召開的全國高校思政工作會議上，以習近平同志為核心的黨中央把高校思想政治工作擺在突出位置，新形勢下對加強和改進高校思想政治工作提出了新要求和新任務，強調要堅持以理想信念為核心加強大學生思政教育。因此，思政教育工作者要把握時代脈搏不斷推進大學生思想政治教育。

1 當前大學生思想政治教育存在的問題

當前高校意識形態領域主流積極健康向上，但大學生思想道德面貌也存在一些問題，大學生傳統文化根基淺，大學生思想政治素質整體不高，高校思想政治教育的有效性等方面還存在諸多問題。這些問題的根源是多方面的，有社會現狀和家庭教育的影響，有大學生本身思想政治素質的限制，也有教育與學生實際需求脫節的問題，諸多因素現實大學生思想政治教育中存在的知行不一問題。而王陽明知行合一理念中所倡導的重視受教育者主體地位、挖掘受教育者本心思想對解決當前思想政治教育中的知行脫節現狀有著直觀重要的作用。

2 王陽明知行合一思想概述

明武宗正德三年(1508)，心學集大成者與南贛有著很深的淵源的王陽明在貴陽文明書院講學，首次提出知行合一說。倡導受教育者主體地位，結合地域文化將這一思想融入大學生思想政治教育工作，對探索大學生思想政治教育新路徑有著重要作用。所謂“知行合一”，不是一般的認識和實踐的關系。“知”，主要指人的道德意識和思想意念。“行”，主要指人的道德踐履和實際行動。因此，知行關系，也就是指的道德意識和道德踐履的關系，也包括一些思想意念和實際行動的關系。

王陽明的“知行合一”思想包括以下兩層意思：一是知中有行，行中有知。王陽明認為知行是一回事，不能分為兩截。知行原是兩個字，說一個工夫。從道德教育上看，王陽明極力反對道德教育上的知行脫節及“知而不行”，突出地把一切道德歸之于個體的自覺行動，這是有積極意義的。因為從道德教育上看，道德意識離不開道德行為，道德行為也離不開道德意識。二者互為表里，不可分離。知必然要表現為行，不行不能算真知。道德認識和道德意識必然表現為道德行為，如果不去行動，不能算是真知。二是，以知為行，知決定行。王陽明說：“知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成。”意思是說，道德是人行為的指導思想，按照道德的要求去行動是達到“良知”的工夫。在道德指導下產生的意念活動是行為的開始，符合道德規范要求的行為是“良知”的完成。

3 王陽明知行合一思想融入大學生思想政治教育的內容

王陽明知行合一思想融入大學生思想政治教育過程中，要把握兩方面基本內容：一要主體立志。引導學生堅定理想信念，樹立遠大的志向。王陽明重視堅定信念和立志對自己發展的作用，在《教條示龍場諸生》開篇有八字要點：“立志、勤學、改過、善責”，將立志放在首位，可見立志的重要性，他認為：“志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者……故立志而圣，則圣矣：立志而賢，則賢矣：志不立，如無蛇之舟，無銜之馬，飄逸奔逸，終亦何所底乎”。立志不是立功名之志，而是成圣之志，也就是我們所說的要有遠大理想。青年大學生的思想政治教育正是要著眼于此，引導學生早立志、立大志，堅定理想信念，把個人的發展與國家的發展結合起來，肩負起青年的責任與使命。

4 王陽明知行合一思想融入大學生思想政治教育的路徑探析

王陽明知行合一思想要真正融入大學生思想政治教育，要在融入路徑上下功夫。加強師德師風建設，堅持立德樹人為根本，強化校園文化建設，營造良好氛圍，激發學生主動性，實現自我管理。從思想政治教育的管理者、受教育者、教育環節三條途徑，加強將知行合一思想融入大學生思想政治教育。

一是把握新形勢，堅持立德樹人為根本。高校思想政治教育工作者要把握新形勢，肩負起高校立德樹人根本使命。突出學生主體地位，始終圍繞學生、關照學生、服務學生，切實服務學生成長成才。社會日益多元化，互聯網飛速發展的今天，思政工作者要與時俱進不斷提升自己運用新媒體新技術開展工作的能力，用學生喜聞樂見的方式，使大學生思想政治工作活起來。將理想信念教育貫穿始終，有教無類，引導學生樹立遠大志向。

二是營造好氛圍，強化校園文化建設。用傳統文化浸入學生文化品格，將傳統文化融入校園文化建設，引導學生從傳統文化中汲取成長養料，濃厚校園文化底蘊。用志愿服務深化實踐。鼓勵學生結合專業開展社會實踐，利用暑期“三下鄉”社會實踐、周末、重大紀念日等時間節點開展關愛留守兒童、空巢老人、支教等各類志愿服務。在實踐中引導學生增強社會責任感，堅定理想信念。

三是激發主動性，引導學生自我管理。王陽明知行合一思想指出人皆可為圣原則，在思想政治教育中應重視學生的主體性，引導大學生進行自我教育、自我管理、自我服務。用好學生自治組織、學生社團的優勢，讓學生在實踐參與中鍛煉提升自我。發揮共青團凝聚青年的作用，把學生的自我教育與大學生的課外實踐活動想結合，開展多樣化的體驗式教學，達到對學生知行合一的培養。在實踐活動中，要善于樹立典型，發揮榜樣典型示范帶頭作用。

[1] 張基斌，全國高校思政會議精神下大學生理想信念提升研究[J]，科技經濟導刊，2017.15.

[2] 鄒恩悅，王陽明知行合一思想融入大學生思想政治教育研究[D].黑龍江大學，2016.3.

[3] 360百科 https://baike.so.com/doc/5402306-5639992.html

王陽明知行合一思想融入大學生思想政治教育路徑探析——以贛州省屬本科高校為例(贛州市社聯社會科學研究課題，項目編號：17235)

黃琲(1991.9-)，女，漢族，江西贛州人，助教，文學碩士，江西理工大學冶金與化學工程學院，研究方向：語言學及應用語言學，思想政治教育；胡雅靜(1992.6-)，女，漢族，江西贛州人，助理館員；黃勤山(1990.10-)，男，漢族，江西上饒，助教。

G641

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1672-5832(2017)12-0081-01