當代文學史上沈從文的文學創作
——陳思和《中國當代文學史》偏誤點更正

遲琳琳

(聊城大學 山東 聊城 252000)

當代文學史上沈從文的文學創作
——陳思和《中國當代文學史》偏誤點更正

遲琳琳

(聊城大學 山東 聊城 252000)

《中國當代文學史》陳述沈從文創作時，說他1949年后“絕筆于文學創作”，“終止了文學事業”。這種說法顯然是不符合事實依據的。實際上，新中國成立后的沈從文并沒有停止文學創作，他仍然發表了許多作品。文物研究和寫作占據了他所有的精力，他對文學的熱忱從未減輕過。文學研究應以客觀事實為依據,遵循客觀規律，絕不能為證明論點隨意編造證據。

沈從文；文學創作；《中國當代文學史》偏誤點

在陳思和所編著的高等學校教材《中國當代文學史教程》中的第一章第四節，關于沈從文，第一章說他1949年后“絕筆于文學創作”，“終止了文學事業”，[1]把他列入“許多被剝奪了寫作權利的知識分子”中的一個。不僅僅是陳思和，學界大多持此觀點，影響甚大。這種說法有失偏頗。事實上，1949年以后的沈從文并沒有停止文學創作。

對于1949年以后沈從文的文學活動，夏志清在《中國現代小說史》中做了如下表述：“新中國成立后，沈從文自然是緘默了，寫作計劃也放棄了。因為有著長期的反共記錄以及和國民黨的關聯，他變成中共報章連續攻擊的箭垛。……他繼續沉默下去，總算到了1957年，他才成為作家協會的一員，同時人民出版社替他出版了一本選集。”[2]這一段表述是符合事實依據的。在新中國成立后，沈從文離開文壇、離開教壇，轉行做了一個物質文化史研究員。后來沉默歸隊，將文物研究和文學創作交叉進行。

1 困境中的寫作

盡管遭到過多次批斗，盡管性格一向謹小慎微，但沈從文最終克服了心理上、身體上的種種障礙，堅持讀書和學術研究，也發表過很多作品。

1949年3月28日，在遭到批判后，感到惶恐委屈的沈從文自殺，未遂。同年4月至5月間，在病中他寫下一批傾訴痛苦心情的新詩(現在僅存《第二樂章——第三樂章》)。1970年，沈從文住在一所公社小學里，夏季氣溫高至四十五度，下雨時在房中走動需打傘，地面可養青蛙。在這樣艱苦的環境下，沈從文并未喪失生活的信念。在這一丈見方的房子中，他寫下了《大湖景詩草》《雙溪詠》《紅衛星上天》《喜新晴》等一批歌頌新時代的詩篇，并自信“水平或尚比上井岡山那十年作的那十多首稍高”。

文學是沈從文安身立命的事業，奮斗了近三十年，而且打算終身在這個事業上奮斗下去。他曾敘述過他和文學的姻緣關系是：“我們相愛一生，一生還是太短。”這是沈從文對文學感情至要、至親、至密的真實寫照。即使是在開明書店通知焚毀他作品，精神受到嚴重打擊時，沈從文也依舊無怨無悔。在他轉業改向文物研究工作時期，他對文學的熱愛之情，不但一點沒有被緩釋，反而由于隔離了文壇，更加深了對文學的思念之情。即使是在他一生最為艱難的日子里，也一刻沒有停止過對文學的關注和思考。

2 中央的激勵

新中國建設時期，中央曾多次批判、批斗沈從文，但是，也曾多次激勵他繼續創作。1949年8月，沈從文被調到歷史博物館工作。政治原因并不是沈從文轉行的首要因素。

1955年12月14日，時任文物局副局長的王冶秋登門造訪，與沈從文談了兩個小時。沈從文的想法是：一、從事寫作。他認為自己目前雖然同生活有些隔絕，但此前曾參加過土改等工作，對現實生活也有所了解，如鉆進去還是可以寫的。二、搞中國工藝美術史的研究工作。針對他的請求，周揚提出可讓沈從文先寫些通訊特寫之類的作品，認為能“把這樣一個作家改造過來，也是一件值得做的事。”1953年9月，沈從文出席全國文代會第二次大會。會議期間毛澤東、周恩來等接待沈從文等十二位老作家。毛澤東在問過他年齡后說：“年紀還不老，再寫幾年小說吧。”沈從文眼睛發潮、感激不已，但“主席勉勵我寫作，我沒有照指示做去。”后來胡喬木和嚴文井意欲安排他重返文學崗位，他再三思量，還是決定留在博物館：“可能比寫點文章切合實際，而對人民有益”，“現在就坐下來讓國家養著寫文章，我覺得不大好。”沈從文兢兢業業地埋頭工作，一心要為國家、為人民做出點貢獻來。

1957年年初，中國文聯、作協動員老作家重新開始寫作。不久，受到激勵的沈從文即在《人民文學》發表了散文《跑龍套》和《一點回憶、一點感想》。3月，沈從文應作協要求提交了一份創作計劃，大意是說，他大致有兩個中篇的初步準備，還想嘗試再寫些短篇游記特寫。不久大鳴大放開始了，他在致張兆和的信中說：“一片埋怨聲。好像凡是寫不好做不好都由于上頭限制過緊，不然會有許多好花開放！我不大明白問題，可覺得有些人提法不很公平。”可見，此時的沈從文并沒有對政策不滿。

3 建國后沈從文的精神世界和文學狀況

建國以后，沈從文的純真品格消弭了，城市生活改變了他的世界觀和審美觀。他的文學創作的動力和激情漸漸被城市、被世俗所扼殺了，創作力慢慢地衰竭了。

王曉明對沈從文的變化有較為精到深入的論述：“他剛剛被都市文化接納的時候，還不得不矜持地捧著反進化的歷史觀當護身符，現在卻已經習慣于以這階層的眼光來看這世界，連那‘秋天的感覺’都所剩無幾了。……世俗生活逐步改變了他的審美趣味，成年人的理智漸漸消解了天真的童心，城里人的冷漠擠開了鄉下人的熱忱。”[3]在都市生活多年的沈從文已被都市文化所同化，他在《邊城》里所表現出來的純真古樸的精神氣已經不復存在了。

除此之外，湘西世界風物人情的變化、生命“偶然”女性之美的消失,也是導致了沈從文創作資源枯竭的原因之一。在《長河》的序言中，沈從文就曾提到過：“表面上看來，事事物物自然有了極大進步，試仔細注意注意，便見出在變化中墮落趨勢。最明顯的事，即農村社會所保有的那點正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代之而來的卻是近二十年實際社會培養成功的一種唯實唯利庸俗人生觀。”但是沈從文的文學感受力并未隨之消失,這從他在八十年代對古華、張潔等人作品的關注和評價中即可見得。

綜上，1949年以后的沈從文并不像《中國當代文學史》中所言“停止寫作”，而是在積極構思作品，也發表了一系列詩歌、散文和小說。其成就大不如前，這自然有其政治原因，然并非決定性因素。學術研究應實事求是，以客觀事實為基礎，確保所收集和發表數據的有效性和準確性。

[1] 陳思和.中國當代文學史[M].上海:復旦大學出版社,2016:12.

[2] 夏志清.中國現代小說史[M].桂林:廣西師范大學出版社,2014:261.

[3] 王曉明.“鄉下人”的文體和城里人的理想——論沈從文的小說創作[J].文學評論,1988(6):55.

遲琳琳(1992-)，女，漢族，山東煙臺人，文學碩士，聊城大學中國語言文學專業，研究方向：中國現當代文學。

I206.6

A

1672-5832(2017)12-0049-01