弗洛伊德對現代西方文化的影響
——以性本能和“俄狄浦斯情結”為例

鄧 琦

(江西師范大學 江西 南昌 330000)

弗洛伊德對現代西方文化的影響
——以性本能和“俄狄浦斯情結”為例

鄧 琦

(江西師范大學 江西 南昌 330000)

弗洛伊德，這個名字在人類的文明的進程上用其深刻而獨特有充滿智慧的眼光，寫下了震驚當時的著作，提出了著名的弗洛伊德理論，從而也讓當時的人們和后世的人們牢牢地記住了這個名字。他對后世的影響是全面的、深刻的。

弗洛伊德；性；精神；俄狄浦斯情結

1 弗洛伊德生平簡介

弗洛伊德，全名叫西格蒙德.弗洛伊德。1856年猶太人的他出生了，出生的地點是今天的捷克。在他小的時候，由于家里經商的需要，他在1860年的時候和家人一起移居到了奧地利的維也納，并且在維也納完成了傳統的德國小學和中學教育。他在1873年的時候考入了維也納大學醫學院就讀，并在1881年取得了醫學博士學位。1902年，弗洛伊德被任命為為維也納大學的副教授，同年他和阿德勒等人共同創立了“星期三心理學研究會”。

1923年，這時的弗洛伊德已經67歲了，他回了下顎癌，盡管進行了手術的治療，但是始終沒有徹底的治好。同年弗洛伊德最愛的外孫海勒姆因患上了肺結核去世。由于自身的疾病以及最鐘愛的孫子的離開，讓弗洛伊德的精神受到了沉重的打擊。更不幸的是，與他一起生活了75年的他的母親與1930年離世。弗洛伊德覺得母親是他靈感和想象力的源泉，是躲避種種情感和精神壓力的港灣。母親的逝世使弗洛伊德再一次面臨深刻的精神危機。后來沒過多久，希特勒上臺進行了瘋狂的反猶太人的行動。弗洛伊德在友人的多次勸說和看到納粹喪心病狂的反猶行為后，于1938年離開了居住了79的維也納前往英國倫敦。去到英國的弗洛伊德得到了英國各界人士的歡迎，英王還讓弗洛伊德在英國皇家學會的科學家紀念冊上簽名，這是只有想牛頓、達爾文這樣偉大的科學家才能得到的殊榮，更何況弗洛伊德還是一個猶太人，可見他在科學文化領域的地位。在英國過了一年后，弗洛伊德的病情開始惡化，在他本人的一再堅持下，醫生給他注射了嗎啡。1939年9月23日的午夜，偉大的心理學家、精神病醫師，弗洛伊德心臟停止了跳動。弗洛伊德在英國的最后一程完成了他最后的愿望：在家人的陪伴下，在自由中死去。

2 弗洛伊德理論提出的背景

弗洛伊德理論的提出可以從三個方面來看。首先是當時的社會背景。19世紀末20世紀初正是西方自由競爭的資本主義向壟斷資本主義過渡的時期，并且當時的維也納成為當時歐洲的文化中心之一。當時，在封建勢力的壓迫、王朝對其它民族的剝削、資本主義的壓榨下，大量的中下層企業的倒閉，斗爭和集會游行等事件頻繁發生。這些動蕩和階級斗爭都給人們的精神帶了巨大的壓力和陰霾。同時，當時的統治者維多利亞女皇在文化領域內實行禁欲統治，使得人們的正常的欲望長期受到壓抑，使得神經癥和精神病的發病率直線上升。

在當時的社會前人已經為精神分析學提供了很充足的思想準備。例如：德國的數學家、哲學家萊布尼茨提出了單子論，認為單子的本質是精神的，同時也具有物理的特征，最低級的單子是一種微覺，就像精神學的無意識一樣。赫爾巴特提出了意識閾限，吧心理活動分為意識和無意識，觀念可以由無意識進入到意識階段，被壓抑的觀念也可以有意識經過壓抑進入到潛意識領域。費希納提出心理的“冰山理論”，他認為心理如同冰山，很大一部分位于水面下，在下面有一些觀察不到的力量在對人們的行為起著作用。除了以上的學者之外，還有意動心理學、達爾文的進化論、邁爾等人提出的質量守恒和能量轉換定律、哲學、邏輯學等也為弗洛伊德創立精神分析學提供了思想基礎。

3 弗洛伊德的性本能學說

弗洛伊德認為，性動力是人與生俱來的，也就是說就像吃飯、睡覺一樣是人一生下來就有的。但是在不同的年齡階段，它的對象和表現形式有所改變，弗洛伊德本人將它分為三個階段，每一階段上都有能使力比多性欲滿足的“動欲區”。第一階段是口腔階段，動欲區為嘴和唇；第二階段為肛門階段，動欲區為肛門；第三階段則是“生殖器崇拜”階段，動欲區為生殖器，此時，孩童從“自戀”轉向“他戀”。

在弗洛伊德看來，性動力是人類在幼年時期就產生并會起作用的，并且它一旦產生，就會植入人的心靈深處，成為人一生中一切心理因素的基本動力的來源。不僅僅如此，弗洛伊德還將性動力提高到“生的本能”的高度，強調它在生命和生活中的決定性作用。他認為性動力是一切心理的和精神的活動的動力，以及人類得以生存和繁衍后代的動力。

既然性動力如此之重要，那么它的來源和動力又是來自哪里呢？根據弗洛伊德的理論分析中，發現性動力的來源有三點。第一是生理性動力。從醫學的角度來看，人的性器官具有一種特殊的功能和產生強烈快感的特殊生理機制，可使導致性沖動。所謂的快感區的皮膚相對來講是容易產生“有色情意味”的敏感。就如對平衡感覺器官的作用、對皮膚的作用以及對人體深層部分的作用，都可以導致性興奮。

4 “俄狄浦斯情結”理論

根據性動力這一理論，弗洛伊德又提出了“俄狄浦斯情結”，也就是平常說的“戀母情結”。

“俄狄浦斯情結”的產生主要來自于弗洛伊德對自己的自我分析，而促成他進行自我分析的最直接的動機就是弗洛伊德父親的去世。

對自我的分析就是將自己經歷過的日子從童年開始一直到現今。出于對父親的思念，弗洛伊德將以前的日子在他的腦海中一遍又一遍的播放。隨后他發現自己現在的很多習慣性動作、無意識的行為以及感情都和童年的經歷如出一轍。在回想中，他發現自己對母親的感情具有排他性和獨占性，甚至對父親產生了一種嫉妒的心理。弗洛伊德認為這就是最原始的性欲，根據這一現象他進一步進行研究，從而提出了“俄狄浦斯情結”這一理論。取名“俄狄浦斯”的原因則是出自于莎士比亞的悲劇《俄狄浦斯王》中殺父娶母的俄狄浦斯。這一理論的發表不僅奠定了精神分析學說的理論基礎和指明了精神分析學的發展方向，而且是該學說開始了特殊的歷史命運。

5 理論的提出對現在西方文學的影響

這一理論直接挑戰了近代理性主義傳統。開創了人格心理學、動力心理學和變態心理學的新領域，并推動了其的發展。為心理醫療治療學領域，提供許多有效的治療方法體系。弗洛伊德理論打破了理性主義的傳統，肯定了非理性的因素在人行為中的作用，還首先創造了潛意識心理學體系。

弗洛伊德理論中的“性動力”學說進一步解放了西方社會的思想與人性，對當時的禁欲條例起到了巨大的抨擊作用，導致后世的西方文學在描寫性的時候更加大膽與直接，對性的追求的描繪文字也更加熱烈，為后來的開放和奔放的社會文學奠定基礎。他的“俄狄浦斯情結”理論，也解放了人們的天性，對后來人們在撰寫對父母情感的文章時，表達更加的直接與深刻，并且帶有很嚴重的偏向性，兒子會更依賴于母親，而女兒就會更喜歡黏著父親。

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1672-5832(2017)12-0022-01