什么都舍不得扔，是一種病

曹值

最近在看一部日劇《我的家中空無一物》。女主角麻衣是一個超級邋遢的姑娘，堅信連一支用完的簽字筆都有不可復制的回憶，不愿意扔掉屋子里的每一件東西。長此以往，屋里的東西堆了一層又一層，找東西的時候永遠找不到。

有一天，麻衣因為失戀自殺。回歸理智后，她審視自身，突然發現，自己的房間有那么多不需要的東西。“沒用的都扔掉。”麻衣對自己說。她開始扔掉屋子里的東西，只留下最需要的。

劇情的結尾，麻衣躺在干凈的地板上，陽光透過窗戶灑進來。房間空空蕩蕩，卻有種莫名的舒適感。執著過去、逃避現實、擔憂未來，囤積物品的人總有苦難言。但居所被雜物填滿，人卻沒了放松的感覺。扔東西，才是現代人最該學會的本領。

《極簡主義》作者喬舒亞的母親一輩子都在買買買，離世時單身公寓里積攢下來許多東西。書中寫道：

“一個特別棒的帶頂篷的橡木床幾乎占據了整個臥室，兩個衣柜里面裝滿了衣服，畫框掛滿了公寓的每一個平面，原創藝術品掛滿了墻壁，創意裝飾品塞滿了全部角落甚至每一個縫隙——整整六十四年的積累。”

母親去世，他做了天下兒子都會做的事：租了一輛大卡車運輸母親房間里的一切，還聯系了一家儲物公司用來寄存它們。

曾痛失所愛的人，大概都有類似的情感體驗，什么都不想扔掉。對喬舒亞來說也一樣。那時要他放棄其中任何一樣東西都十分困難，因此他打算把所有的物品都寄存在儲物公司里，大大小小的，塞滿儲物間的縫隙。這樣，每次他想起母親，需要母親的時候，還有這些東西在。

然而，當他打包床下封存的箱子時，發現里面這些歷經年月的東西，母親從來沒有打開過，他才明白，情感根本不是物品可以帶走的。最后，他處理了母親留下的物品。他想，只要他記得，母親就一直在。

面對記憶載體或者他人贈送的物體，因為附有情感，想著扔掉他們，人就會產生罪惡感。正是這種認知，讓一個原本寬敞的房間，越來越小。

從小中國人就被長輩教育，勤儉節約，才可以興家。爺爺輩的人小時候窮怕了，物質的奇缺使他們珍視每一件物品。

四川的馮奶奶，孩子在沿海工作，老伴去世得早，只她一個人生活。一百多平米的房間，愣是被她塞得滿滿的。孫子小學騎過的自行車，早已不能穿的衣服，廢舊的電視機，喝過的飲料瓶……

媳婦過年回家，看著滿屋的“破爛”，有氣也發不出，只好趁老人家走親戚時，拿去扔了，回來還得騙馮奶奶，稱是做個人情送別人啦。

兒子孝順，常常給她買些保健品寄回家，馮奶奶可好，放著。等十天半個月后要過期了，她才想起來，囫圇吃掉。舍不得，結果一吃過量，進了醫院，洗胃輸液，折騰半個月才好。

兒子的好心，反讓老太太遭了罪。勤儉持家，卻把生活搞得一團亂麻。

心理學上有個名詞“囤積癥”，他們所收藏的東西，顯得十分奇特怪異，甚至會讓人感到厭惡。這一種生理和神經系統的疾病，患者通常注意力難以集中，而且容易焦慮不安，甚至會帶來嚴重的抑郁。

針對囤積狀況，日本雜物管理咨詢師山下英子提出了一個新概念：斷舍離。物質的堆積容易清掃，精神上花費的時間可能更久一些。

其實無論具象還是抽象，物質還是情感，只要不需要，全部都扔掉。“我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內容剔除得干凈利落。把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。”

這是《瓦爾登湖》中的一句話。重要的事說三遍，生活最終落腳也就兩個字，簡單。

輕裝才能簡行。（資料來源：《中國婦女報》）endprint